导演者的出现——简明插图导演史

作者以渊博的学识,对导演的形成发展、理论风格作了对比综述,说古论今,广采博引,自由驰骋。虽然述及大量的导演人物及作品,但又不失其简炼概括,具有很高的学术性。正因为如此,对于不十分熟悉西方导演史,尤其是对欧美现代导演理论陌生的读者,阅读时就会遇到一定困难。为了便利阅读,译者作了一些必要的注释,并根据各部分内容分别加小标题或提示。注释以考虑多数读者是否熟悉来决定其详简,并以文中出现的先后为序,后文中再次出现时请向前面查阅。作者在文中引用的各国导演的大量言论,均按英译文转译,未一一查对原文,请读者引用时注意。由于文中涉及的内容广泛,译者限于水平和资料,疏漏或不妥之处,希读者指正。全文共分十四个部分,起迄自中世纪直至二十世纪六十年代。第一部分阐述了导演的起源,对比和综述了古代导演和现代导演的异同。第二部分谈了导演的发展和演变,特别是介绍了导演史上第一位有杰出成就的导演者——德国的萨克斯·梅宁根公爵。第三部分介绍了法国的左拉、安托万和德国的布拉姆以及他们信奉的自然主义理论。四、斯坦尼斯拉夫斯基及其导演风格的发展变化。五、美国第一个重要的导演者戴维·贝拉斯科及其成就。六、瑞士导演阿披亚与英国导演戈登·克雷以及他们的戏剧综合。七、法国导演雅克·柯普及其反自然主义反商业化的老鸽巢剧院。八、德国导演莱因哈特及其表现主义和印象主义风格。九、苏联导演梅耶荷德的导演风格和遭遇,以及他的有机造型术。第十至第十四部分介绍了苏、德、法、英、美等国的数十位现代著名导演及其风格流派。这样,作者就以较短的篇幅概述了中世纪至二十世纪六十年代的导演发展史。

导演者的出现(续完)——简明插图导演史

十二、法国现代著名导演热米埃——巴蒂——皮托也夫——儒韦——迪兰——阿尔托——圣丹尼——巴罗——维拉尔——威尔逊在法国,安托万和柯普为接下来的几代戏剧人才提供了基本训练。菲尔曼·热米埃是安托万最早的合作者之一,他是一位向古代和中世纪寻求灵感的导演。他反对纯文学观点的戏剧,寻求“创造一种气氛,使每个参加主持宗教仪式的教士在一种社会宗教中同他的邻人与作者相互交往”。他断言,伟大剧作家们的妙语警句“就象一些精美的盒子,你必须将它们打开才能使其中的精灵得到解放,在动作中才能使其得以表现。剧本台词中未能全部包含它们的原因正在于此。它们绝对地需要舞台和演出。”加斯东·巴蒂曾同热米埃一同工作,

导演者的出现(续二)——简明插图导演史

九、苏联导演梅耶荷德的导演风格和遭遇社会和剧场因素的总体合成使戏剧成为一门伟大的集体艺术;而在现代,这种总体合成则由导演者个人的提炼与过滤来取代。莱因哈特以其巴洛克式的和瓦格纳型的特征来表现这个提炼过程;弗谢瓦洛德·梅耶荷德则以其结构主义的和马克思型的面貌来图解它。尽管他们的剧院有很大不同,莱因哈特和梅耶荷德却有许多共同之处。例如,他们两人都是在杰出的自然主义导演者指导下以演员身份开始工作的;

导演者的出现(续一)——简明插图导演史

六、阿披亚与戈登·克雷及其戏剧综合当贝拉斯科这类导演将“生活片断”切得过细时,响起了警告的呼声:戏剧不只是用技巧再现物质真实,它应该具有一种更高的目的。甚至连欧洲大师们的那种更为丰富的自然主义也很快遭到拒绝,被认为是对人类经验的一种狭隘的片面观点。这样,尽管摹写式舞台在素质上具有现代的科学性和客观性,它同已经过时的镜框式舞台一样。