日本学界中国古代逻辑思想研究的历程及其特点

19世纪西方文明的冲击,促使东亚知识分子重新审视传统学术,并在中国古代思想中发现逻辑思想。日本学界较早接受西方学术,其对中国古代逻辑思想的研究也取得丰硕成果。日本学者最初是以西方传统形式逻辑为标准,考察中国古代思想,后来逐渐开始关注中国古代汉语的特性,从语言学的角度探究中国古代逻辑思想。这些是日本学界中国古代逻辑思想研究的独特途径。此外,日本在这个领域的研究,从以西方逻辑学为标准看待中国的逻辑思想,转向探究中国独有的逻辑思想。中国学界对中国古代逻辑思想的研究也呈现出类似的趋势。两国学界应加强交流,共同推动中国古代逻辑思想的研究。

董仲舒春秋学如何应用于现实政治场域?——以《贤良对策》中《春秋》经传诠释为论

汉代春秋学大家董仲舒,在回答汉武帝策问的《贤良对策》中,以春秋学为学术依据提出政治主张。《贤良对策》中有些对《春秋》经传的诠解,与《春秋繁露》甚或《公羊传》中的相关内容不尽相同。与此同时,其诠解均是推重德政教化。由是观之,董仲舒不拘泥于原有经说,在实际政治情境中重新诠释《春秋》经传,由此论证德政教化的正当性和有效性等,弘扬以此为本的治理模式,以期說服汉武帝采纳并实行之。