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日本学术界有关宋明理学研究概况
1
作者
深泽助雄
《浙江学刊》
1981年第2期39-43,共5页
在日本,研究中国文化的历史长达一千多年。其中单研究宋学的历史就有八百年左右了。到了江户时代(即德川时代,1603—1867年),关于这方面的研究以及这些著作的出版发行已很盛行了。本文想谈一下明治维新以后的研究动向。明治维新以后,在...
在日本,研究中国文化的历史长达一千多年。其中单研究宋学的历史就有八百年左右了。到了江户时代(即德川时代,1603—1867年),关于这方面的研究以及这些著作的出版发行已很盛行了。本文想谈一下明治维新以后的研究动向。明治维新以后,在日本,中国文化和中国思想史研究方而产生了不同的流派,逐渐形成三个学派。大致情况如下。一、“汉学派”,或者叫做“支那哲学”派的研究。这个学派以东京大学为中心开展研究。二、“支那学”派,或考证学派的研究。这个学派以京都大学为中心开展研究。
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关键词
中国思想史
学术界
思想研究
儒学
宋明理学
佛教
中国文化
研究概况
明治维新
阳明学
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职称材料
题名
日本学术界有关宋明理学研究概况
1
作者
深泽助雄
机构
新潟大学
出处
《浙江学刊》
1981年第2期39-43,共5页
文摘
在日本,研究中国文化的历史长达一千多年。其中单研究宋学的历史就有八百年左右了。到了江户时代(即德川时代,1603—1867年),关于这方面的研究以及这些著作的出版发行已很盛行了。本文想谈一下明治维新以后的研究动向。明治维新以后,在日本,中国文化和中国思想史研究方而产生了不同的流派,逐渐形成三个学派。大致情况如下。一、“汉学派”,或者叫做“支那哲学”派的研究。这个学派以东京大学为中心开展研究。二、“支那学”派,或考证学派的研究。这个学派以京都大学为中心开展研究。
关键词
中国思想史
学术界
思想研究
儒学
宋明理学
佛教
中国文化
研究概况
明治维新
阳明学
分类号
C55 [社会学]
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作者
出处
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1
日本学术界有关宋明理学研究概况
深泽助雄
《浙江学刊》
1981
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