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“禅定”与培养稳定的精神力量
1
作者
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期93-94,共2页
现代社会,生活节奏快速、竞争剧烈、工作繁忙紧张、人际关系复杂、困难挫折等,使人的精神负荷加重,心理压力增强。因此现代人要使自己生活得优游稳健、轻松自在、成功幸福,就必须培养“禅定”的心理品质。
关键词
精神力量
培养
禅定
稳定
生活节奏
现代社会
人际关系
人的精神
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自性般若的智慧
2
作者
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期92-93,共2页
般若,即佛性,或如来藏。般若是认识现象的主体,是智慧的源头,是人内在的潜力。般若本身没有色相、没有形状、没有思维形式,所以是空的、不生不灭、不增不减、不垢不净的。般若是遇到色相(心理和物质的信息)才起作用的。般若是一...
般若,即佛性,或如来藏。般若是认识现象的主体,是智慧的源头,是人内在的潜力。般若本身没有色相、没有形状、没有思维形式,所以是空的、不生不灭、不增不减、不垢不净的。般若是遇到色相(心理和物质的信息)才起作用的。般若是一种能,一种光明性,能随机应缘中孕育智慧,产生种种认知、判断和真见。当自己的心智不被物欲所蒙蔽、不被成见所障碍及不受情绪所干扰时,般若就流露出透澈的省察力,那就是智慧。
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关键词
般若
智慧
自性
思维形式
如来藏
色相
佛性
光明
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职称材料
佛教“空”的含义
3
作者
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期91-91,共1页
佛教的“空”,是社会中最被误解的概念:许多人把“空”看作是空无所有、虚无消极、或视为万念惧灰的逃避态度等,这些都是错误的知见:佛教的“空”有三种内涵:
关键词
“空”
佛教
空无
虚无
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题名
“禅定”与培养稳定的精神力量
1
作者
淳法
出处
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期93-94,共2页
文摘
现代社会,生活节奏快速、竞争剧烈、工作繁忙紧张、人际关系复杂、困难挫折等,使人的精神负荷加重,心理压力增强。因此现代人要使自己生活得优游稳健、轻松自在、成功幸福,就必须培养“禅定”的心理品质。
关键词
精神力量
培养
禅定
稳定
生活节奏
现代社会
人际关系
人的精神
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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题名
自性般若的智慧
2
作者
淳法
出处
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期92-93,共2页
文摘
般若,即佛性,或如来藏。般若是认识现象的主体,是智慧的源头,是人内在的潜力。般若本身没有色相、没有形状、没有思维形式,所以是空的、不生不灭、不增不减、不垢不净的。般若是遇到色相(心理和物质的信息)才起作用的。般若是一种能,一种光明性,能随机应缘中孕育智慧,产生种种认知、判断和真见。当自己的心智不被物欲所蒙蔽、不被成见所障碍及不受情绪所干扰时,般若就流露出透澈的省察力,那就是智慧。
关键词
般若
智慧
自性
思维形式
如来藏
色相
佛性
光明
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
佛教“空”的含义
3
作者
淳法
出处
《佛教文化》
北大核心
2007年第5期91-91,共1页
文摘
佛教的“空”,是社会中最被误解的概念:许多人把“空”看作是空无所有、虚无消极、或视为万念惧灰的逃避态度等,这些都是错误的知见:佛教的“空”有三种内涵:
关键词
“空”
佛教
空无
虚无
分类号
B021 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
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被引量
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1
“禅定”与培养稳定的精神力量
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007
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2
自性般若的智慧
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007
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3
佛教“空”的含义
淳法
《佛教文化》
北大核心
2007
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