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怀德堂朱子学之变迁——五井兰洲与中井竹山
1
作者
清水则夫
崔鹏伟(译)
《日本学研究》
2019年第2期108-121,共14页
本文分析怀德堂朱子学者的两位代表人物五井兰洲(1697-1762)以及中井竹山(1730-1804)针对暗斋学派与徂徕学派的批判及其背景。明确了兰洲的名分论是自他认识与国内秩序双方面的道德性实践问题,而竹山的名分论则变成有关国内秩序与"...
本文分析怀德堂朱子学者的两位代表人物五井兰洲(1697-1762)以及中井竹山(1730-1804)针对暗斋学派与徂徕学派的批判及其背景。明确了兰洲的名分论是自他认识与国内秩序双方面的道德性实践问题,而竹山的名分论则变成有关国内秩序与"文"的问题,并且竹山试图通过以"文"内包"道德"的形式来达成二者的一体化。"文"的崛起不仅限于竹山,可以说是18世纪后叶的一个特征。
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关键词
朱子学
怀德堂
五井兰洲
中井竹山
原文传递
题名
怀德堂朱子学之变迁——五井兰洲与中井竹山
1
作者
清水则夫
崔鹏伟(译)
机构
日本明治大学理工学部
日本早稻田大学大学院
早稻田大学総合研究機構日本宗教文化研究所
出处
《日本学研究》
2019年第2期108-121,共14页
基金
日本学术振兴会科学研究费助成事业[基盘研究(C),研究课题番号:16K02219,主持人:清水则夫]之研究成果
文摘
本文分析怀德堂朱子学者的两位代表人物五井兰洲(1697-1762)以及中井竹山(1730-1804)针对暗斋学派与徂徕学派的批判及其背景。明确了兰洲的名分论是自他认识与国内秩序双方面的道德性实践问题,而竹山的名分论则变成有关国内秩序与"文"的问题,并且竹山试图通过以"文"内包"道德"的形式来达成二者的一体化。"文"的崛起不仅限于竹山,可以说是18世纪后叶的一个特征。
关键词
朱子学
怀德堂
五井兰洲
中井竹山
Keywords
Neo-Confucianism
Kaitokudo
GoiRanshu
NakaiChikuzan
literature
分类号
B313.3 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
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1
怀德堂朱子学之变迁——五井兰洲与中井竹山
清水则夫
崔鹏伟(译)
《日本学研究》
2019
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