艺术介入乡村之后——“濑户内三年展”在地研究

艺术对乡村的介入有效性,取决于其是否在乡村的内部建立起了能够自循环的活力系统。而检验这一系统的存在和运转方式需要学者长时间对地域文化、居民结构、产业发展等一系列看似与艺术无关的要素进行记录和考察。日本作为拥有国际性大地艺术节品牌的国家,积累了近20年的乡村艺术实践经验,为学者提供了可量化的方法和支撑材料。本文以研究者的视角,依托于大量的资料对艺术介入乡村之后所出现的改变和问题进行探讨。

当代艺术节介入乡村地域再生的可持续发展研究

一、缘起 濑户内海是日本最大的内陆海,镶嵌在日本本州、四国和九州三大岛屿之间,面积19700平方公里。因为有着3000多座岛屿以及温和的海岛气候,此区域早在明治维新前就已是西方游客的观光度假胜地。＂濑户内三年展＂的由来可以追溯到1985年,福武财团（现＂本尼斯基金会＂）的CEO福武哲彦梦想给全世界的儿童建造一个露营所。

大地艺术节的十个创新思想：日本乡村艺术节如何振兴社区？

“日本大地艺术节之父”北川富朗的著作,在2017年出版了繁体中文译本《北川富朗大地艺术祭:越后妻有三年展的十种创新思维》(《美术は地域さひら<;大地の芸术祭10の思想》,2014)。该书在五届越后妻有大地艺术节的基础上,阐述了越后妻有大地艺术节的来龙去脉.罗列了在越后妻有比较成功和有特点的一些案例,对希望了解日本北川式的艺术乡村复兴有重要参考性价值。

地域复兴还是艺术节观光?2015-2018年濑户内三年展社区田野调查手记

老龄化、人口减少与发展停滞是日本濑户内海岛屿社区面临的严重问题。濑户内国际艺术节通过艺术节和旅游活动,复兴十二个偏远的岛屿及其乡村社区。艺术节的总策展人声称,濑户内国际艺术节已成为政府在社区复兴和文化旅游政策制定方面的典范。然而,问题仍然存在,首先是对"复兴"一词的模糊定义,一些评论家甚至指出艺术节是使用"借来的土地"或"其他土地"来展示"借来的艺术"。本文是笔者在田野调查基础上所做的研究,试图探明艺术介入乡村以及艺术节观光对濑户内海岛乡村社区的积极作用和负面影响。