赵朴初人间佛教的思想特征及社会实践——兼论其对当代社会发展的独特贡献

当星云大师继承太虚大师的宗旨,在台湾地区把"人间佛教"思想实践风生水起、大有可为之际,赵朴初先生也在中国大陆作出了积极地响应。由于不同的社会环境和佛教内部的情况,赵朴老"人间佛教"思想呈现出不同于星云模式的别样特征:基于中国传统文化的人间佛教;基于振兴佛教的教团教育;基于大乘精神的僧众圆融;基于社会主义的完美人生;基于世界和平的人间净土。赵朴老"人间佛教"实践的特殊贡献是:在大力推进僧团自身教育的基础上,大陆佛教寺院兴盛、佛学院林立;积极促进了中外佛教之间以及与其他宗教之间的友好交往;提倡宗教信仰自由,团结教众,提高及完善众生生命境界;理顺政教关系,坚持共产党的领导,共同建设社会主义事业。

基于生态学思维的高校图书馆建设

高校图书馆,是全校师生汲取知识的重要园地。高校图书馆的建设应遵循生态学的规律,不仅要重视其外部环境的建设,更重要的是加强图书馆的内涵素养,充分体现生态图书馆的持续发展观、和谐价值观与生态世界观的基本特征。

学术型书评的公正追求——以围绕《阅读疗法》而写的五篇书评为例

学术型书评具有学术/学科性、创新/开拓性、公正/客观性等自身的特色。学术公正是学术型书评的核心理念,是其写作的永恒追求。因其具有社会学、伦理学、法学等学科特点而对学术研究、对出版策划、对作者创作心态、对读者阅读导向都具有重大意义。

透过小说形式 寻找政治动力——试评裴亚莉的《政治变革与小说形式的演进》

小说形式与政治二者之间的关系,常被人们简单地看成相互对立、水火不容,但是《政治变革与小说形式的演进》这部著作却慧眼独具,发现二者之间更为复杂的、隐蔽的关系。这部著作主要研究了卡尔维诺、昆德拉以及三位拉丁美洲作家(博尔赫斯、科塔萨尔和马尔克斯)的小说创作,在深入分析小说文本的基础上,著者指出在他们小说形式探索的背后,恰恰都充满着强烈的哲学的、政治的思考。

直面孔子:《论语》君子观片论

《论语》作为研究孔子的重要资料,其学术价值不容忽视。“直”在《论语》中共出现22次,主要有两个意思:一是指正直的人,二是指直率、公平、正直的心态。而且可以上升为儒家伦理哲学的“直道”。拙文在此将“直”作为研究孔子君子观新的切入点,并由此说开去。

信息伦理视野下的图书馆服务伦理研究

论文阐明了信息伦理、图书馆伦理和图书馆服务伦理三者之间的关系,在此基础上重点探讨图书馆服务伦理的四种责任和三项基本原则,旨在通过图书馆服务伦理的建设,带动相关信息服务单位服务伦理的规范,从而推动整个社会信息服务水平的提升。

世外云木秀 独鹤自往还——皎然诗歌中“独”的审美意象及其文化意味

当前学界,对皎然诗歌的研究是薄弱而不系统的。在总结前人成果的基础上,着重从美学的高度来探讨皎然僧诗歌创造里"独"的运用及其诗学观,并对其释道圆融的诗学美学观作初步阐释。

门空妙有幻亦真——略论禅诗中“门”的意象

近年来,学者们对禅宗诗歌充满着浓厚的研究兴趣,他们从“意象”这一美学范畴出发,探讨禅诗中意象的意蕴。本文试从意象的概述出发,近而涉及禅宗神奇的意象及其文化意蕴,并以“门”为例,管见禅诗中蕴含的深邃意象。

文星邀月诗千首 酒仙飘逸万川游——略论李白的诗歌创作与“月之情结”

“诗仙”李白,现已成为一种文化现象而被众多的学者所关注。李白诗文中文化内涵丰富,“月”作为一种文学意象,与诗人结下了不解之缘,透过诗情“月”意,解读李白的坎坷人生与“月”之情结:明月情结,酒月情结,秋月情结,这对当代李白研究具有拓展性作用。

盛世而为的传统特色文献研究——徐建华先生《传统特色文献整理与收藏研究》述评

《传统特色文献整理与收藏研究》共收录了徐建华教授25年来潜心钻研中国古典目录学、谱牒学与藏书学三个方面最有代表性的文章。该文集具有见解独到,富于创新;论证严谨,证据确凿;变换视角,深入研究;学术公正,评论公允;探骊索珠,弘扬文化等五大特色,具有极高的学术价值。

女人眼中的女人——试评安意如《美人何处》

因缘巧合，得以在最早的时间里，一睹了安意如最新出版的作品集《美人何处》．为读此书，虽说不上到了废寝忘食、通宵达旦的地步，但内心里也着实泛起阵阵爱不释手、不忍放下的冲动。也许，对于安意如来说，这是她今生无论如何迟早都一定会写的一本书；

基于信息伦理视野下图书馆服务伦理研究

以信息服务为主的图书馆，要在信息伦理建设的大背景下成功转型，必须搞好服务伦理建设。本文阐明了信息伦理、图书馆伦理和图书馆服务伦理三者之间的关系，并在此基础上重点探讨了图书馆服务伦理的四种责任和三项基本原则。这不仅有助于图书馆服务伦理的建设，还能带动相关信息服务单位服务伦理的规范，从而推动整个社会信息服务水平的提升。

系统理论与图书馆

本文主要依据鲁曼的社会系统理论，以目前倡导的和谐社会新理念为基础，对于我国的图书馆系统理论展开了探讨。文章分析了“沟通”、“双重偶然性”、“自我参照性”、“自我区分化”等图书馆系统理论四原则，并初步构建了图书馆系统理论的一个简单构想。这个简单构想每时每刻都闪耀着“现代性”的光芒，对于建设更加完善的图书馆将具有重要的启示价值。

皎然诗歌诗论中“高”的诗学美学观

在前人的研究成果的基础上,对皎然的诗歌作了进一步的探讨,从美学的角度分析了皎然诗歌里“高”的诗学观,并对其释道圆融的诗学美学观作初步阐释。

一朝综文 千年凝锦——阮籍《咏怀》忧思录

阮籍《咏怀》八十二首是一很系统、很有序的组诗,归旨无它,只在“忧思”二字。“忧、思”二字在组诗里反映的情感程度是渐变的,即“忧”的情怀由第一首起的浓烈、沉郁开始,在逐渐地减淡,渐薄;而“思”的追问则在起初的无序、慌乱转为浓厚的玄思与有目的追寻。拙文将在阮氏的忧思历程里对其诗歌创作与哲学思考作一番剖析。

巨赞法师爱国爱教思想对新时代佛教中国化的重要启示

巨赞法师爱国爱教思想的形成始终以拥护中国共产党的领导为前提条件。抗战时期,巨赞法师在党的领导下积极投身革命与抗日救亡运动;中华人民共和国成立后,法师在党的领导下投身到新中国的佛教建设事业中;晚年“历劫”后,法师在党的帮助下领导新时期中国佛教建设。同时,巨赞法师还通过主编佛教学术期刊、撰写佛学文章推进佛教“学术化”发展。在我国宗教界扎实推进新时代佛教中国化的进程中,巨赞法师爱国爱教思想具有重要的启示:加强佛教徒的爱国主义教育,培育学者型僧才,创办学术性佛教期刊,创建具有佛教性质的文化产业,加强国际学术与文化交流。

高校图书馆学科馆员的本土化建设

全球化与本土化是当代世界发展的一体两面。在全球化的语境中,本土化研究更是为教育国际化与民族化的和谐统一发展的有益探索。作为图书馆现代化建设的一项新制度,学科馆员制度还不完善,所以关注学科馆员、关注本土化,是我们图书馆员的责任与义务。

论傅山佛学思想与诗歌创作——以“五台八咏”为考察中心

作为明末清初的思想家和遗民代表,傅山具有深厚的佛学造诣,并且具有勇于探索的参禅悟道精神。傅山对佛教思想并不是一味地接受,而是批判地继承其思想精华。其诗文创作中关于游览寺庙者有很多,尤以“五台八咏”著称。以傅山的佛学思想为研究基础,具体分析探讨其“五台八咏”的佛学思想与遗民精神。尽管这些诗歌是作者出于表达现实需要的目的,而不以阐发佛家思想为主导,但他以禅解儒、融景于情的创作手法,代表了傅山特定时代背景下的遗民心态与佛学旨趣。