关于广播学电视学的几点思考——在中国广播电视学会第一届理事会上的讲话

同志们: 我想谈谈对于建设和发展广播学、电视学的几点思考。谈以下六点: 一、广播学、电视学在科学领域中的地位有的同志提出:广播学、电视学是新闻学的分支学科呢?还是应当成为独立的学科? 关于这个问题。

艾思奇在哲学上的杰出贡献

艾思奇同志离开我们整整二十年了。这二十年,是大变化的二十年。艾思奇是在一九六六年三月二十二日去世的。在这之后两个多月,我国就进入了动乱时期。唯心主义横行,形而上学猖獗。辩证唯物主义和历史唯物主义遭到严重的践踏、摧残、破坏和歪曲。党的十一届三中全会以后,拨乱反正。

纪念我国新闻学研究和教育事业创始70周年

新闻学作为一门独立的学科走进我国科学研究的殿堂,已整整70年,其开端的标志,是1918年成立的北京大学新闻研究会。 70年来,在不同的历史时期和历史条件下,我国新闻学研究和新闻教育事业走过了一条兴衰交替、曲折发展的道路。今天,随着我国新闻事业的空前发展,新闻学研究和新闻教育事业已具有超越以往任何历史时期的宏大规模。为了进一步推动它的发展,回顾既往,展望未来,当是一件有意义的事。一辛亥革命后,随着报业的发展,随着外国新闻学著作被零星地介绍到中国来,新闻学在我国开始受到注视。报界当时曾提出开办“报业学堂”、“新闻大学”

发扬延安精神——写在我国人民广播事业创建四十三周年的时候

我国人民广播事业从创建到现在已经四十三周年。回顾我国人民广播事业的历史,开头有六年多时间是在延安度过的。我们党在延安的时期,领导中国人民取得了抗日战争和解放战争初期的伟大胜利;进行了有重要历史意义的整风运动;举行了在党的历史上永放光辉的第七次全国代表大会,总结了从建党以来的历史经验,为建立新中国制定了正确的路线、方计和政策,确定了党的三大作风。

杨献珍错对艾思奇

杨献珍于1956年赴苏考察回来之后,被任命为中央党校校长,艾思奇仍为哲学教研室主任,后任副校长。杨献珍接受苏联的影响,主张在哲学、社会科学和自然科学各个领域内,不断开展批判斗争,不允许自由研究和自由讨论,对不同的意见,动不动就要把学术问题上纲到政治问题来批判。

新华社在西柏坡的往事

说到陕北新华广播电台,有人会以为它始终在陕北,事实是延安新华广播电台在1947年3月中旬撤出延安,转移到距离延安九十多公里的瓦窑堡,改名陕北新华广播电台以后,留在陕北的时间只有半个月左右。当时陕北已经成为战场,广播电台是不能跟着作战部队一起行动的,它就转移到了太行山区涉县的沙河村,又于1948年5月转移到河北平山县西柏坡附近。

《中国青年运动六十年》序言

我是30年代的一名共青团员,经历过较长时间的烈火般的团的生活的冶炼,对于中国青年运动始终怀有一种特殊的感情.近10多年来,我很关心中国青年运动史的研究,也愿意参加这方面的工作.因此,从1979年起,就与共青团中央研究室和郑洸同志有了业务上的一些联系.这次他们组织了部分省(市)的青运史教学和研究工作者,用了两年的时间,编写出《中国青年运动六十年》一书,并盛情邀我为这部书写篇序言,我欣然同意.我也很高兴有这个机会向当代青年、共青团员、共青团干部及其他读者推荐这部书.

研究哲学必须联系实际

在《毛泽东书信选集》中,有些信谈到了哲学问题。从这些信可以看到。毛泽东同志十分重视研究哲学;也可以看到,他研究哲学是怎样联系实际的。 他在一九三七年给艾思奇的信里说:“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书,我读了得益很多,抄录了一些,送请一看是否有抄错的。其中有一个问题略有疑点……,请你再考虑一下,详情当面告诉。今日何时有暇,我来看你。”(这里说的《哲学与生活》,是艾思奇同志继《大众哲学》之后写的一本著作。

学习、研究、宣传马列主义、毛泽东思想

宪法草案序言中指出,中国人民将继续在中国共产党领导下,在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下,逐步把我国建设成为现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义国家。这是我国过去革命和建设中的一条基本经验的总结。 马列主义、毛泽东思想是引导中国人民从一个胜利走向另一个胜利的伟大旗帜。但是,有些人,特别是一些青年。

如何正确对待马克思主义——从马、恩、列、斯思想方法论一书谈起

在第一届全国毛泽东哲学思想讨论会上，我讲过毛泽东在延安时期是怎样教导我们学哲学的。在那次发言中，我提到在一九四二年延安整风运动开始的时候，毛泽东指导我们编纂了《马克思、恩格斯、列宁、斯大林思想方法论》这本书。今天，我想从这本书说起，说到前年我们新编的《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论思想方法和工作方法》。再从马、恩、列、斯的有关论述中，看看应当如何正确地对待马克思主义，如何发展马克思主义。

迎接新的挑战——中央电视台观众代表座谈会发言摘要

今年5月5日、7日和18日,中央电视台连续召开了三次有中央、国务院一些部委负责人、普通观众、以及电视工作者参加的座谈会。共同探讨如何依靠全社会的支持和广大电视工作者的努力.使我国电视事业再上一个新台阶,使中央电视台成为世界一流的大电视台。与会者面对我国目前已有近600座电视台、2亿多台电视机、8亿多观众的庞大数字,针对电视所面临的各个层次报刊空前繁荣、娱乐活动日益丰富、广播电台重新崛起的新形势的挑战,结合实际,各抒己见,气氛热烈。

毛泽东同志在延安是怎样教导我们学哲学的

1981年10月12日,作者在全国毛泽东哲学思想讨论会上发言,谈了毛泽东同志在延安是怎样教导大家学哲学的。本文以这次发言的记录整理稿为基础,作了较大的修改。现在有很多人正在学哲学,本刊征得作者同意,把它发表于此,供学哲学者参考。

中国新闻学研究工作的发展概况

这是作者为《中国新闻年鉴（1983）》所写的一篇专文。现征得作者同意,在本刊发表。

翟秋白的爱国思想、文化思想及其他

本文是作者1989年10月16日在纪念瞿秋白诞辰90周年学术讨论会上的讲话.由于同时正值伟大的五四运动70周年,讲话中着重论述了瞿秋白作为“五四”先驱者之一的爱国思想、文化思想、民主和科学思想,以及他对待马克思主义的可贵态度.作者认为,瞿秋白在这些方面的许多论述,今天仍具有现实的指导意义.

毛主席在延安怎样教导我们学哲学

我是一九三八年二月到延安的。到延安以前,自学过哲学,对哲学有点兴趣。到延安以后不久,见到了艾思奇同志。我们谈过一些哲学问题。那时候,他在抗大教哲学。抗大的前身是红大,就是红军大学。红大的哲学课,是毛主席讲授的。毛主席写过一本《辩证法唯物论(讲授提纲)》。一共分三章。第一章的题目:《唯心论与唯物论》。

沉痛悼念定一同志

5月9日晚,看到电视新闻联播报道:伟大的共产主义战士、杰出的无产阶级革命家陆定一同志逝世。我心中一怔,引起无尽的哀思。 1942年5月,延安整风运动刚开始不久,党中央机关报解放日报办了一个《学习》专刊。当时我在中央研究院工作,写了一篇文章寄去。很快接到回信,信的末尾署名是:陆定一。这是我接触定一同志的开始。 至今我仍清晰地记得:这封信是用八行书信笺写的,毛笔小楷,字迹端正,一笔不苟,整整齐齐。第二年初,我调到解放日报社工作,知道陆定一同志原是中央委派来主办《学习》专刊的,后来担任整个报纸的总编辑。编辑部有条严格的规定:处理来稿来信,有来必复,必须书写清楚整齐,不能潦草和迟误。我到报社后也养成这个习惯。这是党报的一个好传统。 整风期间,解放日报进行了一系列的改革,整顿了各项制度和作风。当年9月,毛泽东同志在一封信里说:“报馆工作有进步。

回顾和希望——纪念中国社会科学院研究生院创建十周年

中国社会科学院研究生院创办十年了。 我想到赵紫阳同志在十三大报告中的一段重要论述。他说:“马克思主义与我国实践的结合,经历了六十多年。在这个过程中,有两次历史性飞跃。第一次飞跃,发生在新民主主义革命时期,中国共产党人经过反复探索,在总结成功和失败经验的基础上,找到了有中国特色的革命道路,把革命引向胜利。第二次飞跃,发生在十一届三中全会以后,中国共产党人在总结建国三十多年来正反两方面经验的基础上,在研究国际经验和世界形势的基础上,开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路,开辟了社会主义建设的新阶段。” 中国社会科学院及其研究生院,就是在“第二次飞跃”的前夕诞生的。在“第一次飞跃”的时候,党中央曾经在延安创办过一个培养党的理论干部的高级研究机关——中央研究院。我把中央研究院看成是中国社会科学院及其研究生院的前身。它们都是马克思主义在我国飞跃发展时的产物,都是适应马克思主义大发展的需要而诞生的。

在纪念瞿秋白同志就义五十周年学术讨论会上的讲话

我们这个学术讨论会,是为了纪念瞿秋白同志就义五十周年而举行的。我们从全国许多地方来到常州开这个会,因为这里是瞿秋白同志诞生的地方,是他少年时代生活过的地方,是为了表示我们对他的景仰和怀念。 瞿秋白同志是一个伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,我国革命文学事业奠基者之一,中国共产党早期的主要领导者之一。他为中国人民的解放事业和共产主义事业艰苦卓绝地奋斗了一生,作出了不可磨灭的贡献。 瞿秋白同志是“五四”时期北京学生运动的领导者之一。1920年,他参加了李大钊同志组织的马克思学说研究会。同年以《晨报》记者身份赴苏俄采访,去探寻“中国社会新生路”。1922年在莫斯科加入中国共产党。1923年回国,任中共中央教育宣传委员会委员,参与筹备党的三大,起草党的纲领,任党中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑,参加创建上海大学,参加国共合作谈判和国民党改组的工作。党的四大当选为中央委员。

延安整风运动和马克思主义在中国的发展——为纪念马克思逝世一百周年而作

这是作者在全国纪念马克思逝世一百周年学术报告会分组报告会上宣读的一篇论文。文章在简要地回顾了延安整风运动的历史之后,着重地论述了这次运动怎样促进了马克思主义在中国的发展,具体分析了这次运动在实现马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合过程中的成功经验,认为在我们目前开展的马克思主义学习运动和改革工作以及即将进行的整党工作中,都应该很好地继承和发扬延安整风的精神。