中国现代“新感觉派”小说初探

一、横向移植,应时 而生的中国新感觉派 新感觉派是日本文学批评家千叶龟雄对《文艺时代》（一九二五年创刊）的一群作家横光利一、川端康成、中河兴一、片冈铁兵等的称呼。传统的写实主义文学,止于外部现实的描写和再现,而新感觉派则以主观的把握外部现实为基础,意图创造由智力构成的新现实,

多情缘因伤离别——《清凉寺的钟声》观后

多情自古伤离别,生别死离是古今中外艺术家的永恒主题。谢晋导演的《清凉寺的钟声》以深刻的艺术穿透力,赋予“离别”以超越时空的丰富意蕴,热情地讴歌了中华民族的善良无私的美德,张扬着人类赖之生存、进步的美好人性,的确称得上是一部情感巨片。影片中的六个离别场面,场场有戏,戏含真情,情与景的交融,情与境的反差,人物情感的矛盾,一个细节,一声呼唤,无不令人潸然泪下、惆怅、感叹。送哑巴出村一场。

关键一个“管”字

加强老年教育志愿者队伍建设,笔者认为最关键的是一个"管"字。要不要"管",怎么去"管",其中大有名堂。志愿者都是学校请来的老专家、老教师、老干部,以往在志愿服务中,出于敬重,学校都以他们为主,不太"管",担心"管"多了,把志愿者都"管"走了。其实,不去"管",没有"管"好,才是问题之所在。管理的力度决定了队伍建设的高度,只有"管"才能出规范、

从“供给侧改革”谈起

如何加强和深化社区教育课程建设,是一个非常值得研究的课题。近几年来,社区教育课程建设的重点在“建设”上面。以闵行区为例,开设有生活与休闲类、文化与素养类、职业与技能类课程,音像课程,手工艺特色课程,老年教育系列课程等,可谓应有尽有。这意味着,数量上的扩张已没有多大空间,那么加强和深化课程建设的出路在哪里?笔者认为立足需求,形式多样,打通线上线下,统筹兼顾,避免重复,以市民终身学习需求的大数据为基础,进行社区教育课程建设的“