从胡适《一个最低限度的国学书目》谈“国学”视野下的“戏曲”研究

胡适因应清华学校学生之邀,在《努力周报》增刊《读书杂志》第7期上,发表了《一个最低限度的国学书目》(1923年3月4日),以供清华学生在出国留学前,能够了解增进国学知识的方法与管道。值得注意的是,在其所开列的书目中,出现若干戏曲书目,如《元曲选一百种》、《六十种曲》、《笠翁十二种曲》、《缀白裘》等。本文从此现象出发,主要讨论重点有三:第一,在20世纪20年代,"整理国故"风气盛行的学术氛围下,戏曲是如何被纳入"国学书目"之内,其中是否可反映出胡适自身之学术主张与文学思想;第二,胡适所开列之戏曲书目,又与梁启超《国学入门书要目及其读法》所列之戏曲书目有何不同,其中如何展现各自的特色与主张;第三,戏曲自晚清以来,多依附为小说之属,当"国故运动"展开之后,戏曲便得以凸显自身的发展脉络与价值,其中胡适又发挥了什么样的作用与影响。

逊清小朝廷演剧活动初探(1912—1924年)

本文主要探讨宣统三年(1911年)以后的小朝廷,在内廷制度、人员组织和经费的限制下,内廷演剧活动所呈现的面貌。自道光七年(1827年)成立的升平署,历经将近百年的发展,其内部组织和承应内容,是否受到影响?如将视野移出内廷、转入民间便会发现,此时正是京剧发展达到鼎盛的时期,而对于推动晚清京剧发展有重要贡献的清代宫廷,又扮演着什么样的角色?

晚清宫廷剧团“普天同庆班”演出活动研究

前言"普天同庆班"是一个由晚清内廷太监所组成的戏班,其并非由昇平署管理,乃为慈禧的私人戏班。关于该班之相关研究议题,一直以来少有学者深入探讨。如今,学界普遍认为慈禧成立此戏班之因素有二:一为省去慈禧个人想看戏时,