农村低收入群体实现精神生活共同富裕面临的挑战及实现路径

我国小康社会已建成,近年来越来越多人开始关注如何使得全体人民实现共同富裕。随着社会民众物质层面生活水平持续提升,党和政府对如何提高民众精神层面享受越发重视。但让全部人精神生活富裕,是现阶段一项较为困难的长效工作,其中农村地区精神生活富裕建设存在较大难度。目前我国已全面进入小康社会,在应对“三农”问题时形成丰富经验,农户物质生活水平逐步提升,但相比城市地区,我国乡村地区精神生活富裕建设较为缓慢。本文对农村低收入群体如何获得精神生活富裕进行分析,提出相应的精神生活共同富裕实现措施,为农村社会发展、社会整体进步带来参考。

实践视域下国家治理理念的价值诉求

作为国家治理体系的重要组成部分,国家治理理念具有鲜明的实践取向。在理论逻辑上表现为:以从事实践活动的人作为逻辑起点;以实践活动不断突破社会关系对人的束缚,作为通向完善的国家治理的逻辑环节;以真正自由自觉的实践活动,作为实现国家治理目标的逻辑旨归。在历史逻辑上表现为:我国处于社会主义初级阶段的基本国情,奠定了实现国家治理现代化的历史基点;中国特色社会主义建设的实践成果,创造了实现国家治理现代化的历史条件;中国特色社会主义制度的不断完善,描绘了实现国家治理体系和治理能力现代化的历史前景。只有坚持中国特色社会主义道路,才能实现国家治理理念实践取向的理论逻辑和历史逻辑的有机统一,才能不断创造美好生活。

关于儒家和谐思想当代价值的思考

充分吸收和借鉴儒家文化中的和谐思想,对于化解社会不和谐问题,消除社会中存在的不和谐现象,促进社会主义和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。

和谐的城邦如何建构——从柏拉图的《理想国》到《法律篇》

通过对柏拉图《理想国》与《法律篇》中城邦和谐统一思想的细致梳理与分析可知,《法律篇》消解了存在于《理想国》中为保持城邦秩序良好运转而采取的措施间出现的紧张关系,故从全局和整体上把握柏拉图城邦和谐统一的政治哲学思想对于当前构建社会主义和谐社会具有一定借鉴意义。

正确处理“三农”问题 促进农村经济持续发展

农民、农业和农村问题统称为“三农”问题,“三农”问题的原因主要是农村经济结构不合理,体制、机制、政策、环境以及农业天然生产要素不适合现代农村经济发展的要求。“三农”问题是我国建设事业成败的关键,关系到改革开放的全局。解决“三农”问题是一项系统工程,不可能靠一项措施来完成,必须从经济发展规律出发,着眼于经济社会的协调和可持续发展,制定适当的经济发展战略来解决这一问题。

论思想政治教育工作创新的必要性

对于思想政治教育而言,要在实际工作中发挥"生命线"的作用,必须根据变化的客观实际,不断进行创新。创新是思想政治工作的生命力所在。思想政治教育工作的创新要以科学发展观为统领,在内容、手段、机制等各个方面进行创新,使其在现代化建设的过程中发挥重要作用。

关于完善我国群众监督体制的思考

在我国,群众监督是党和国家发扬民主、体察民情和联系群众的重要形式。因此,党和国家历来重视群众监督。但是在目前,群众监督还存在一些问题。本文从我国群众监督存在的问题入手,着重论述了如何完善我国的群众监督体制。

理想主义还是乌托邦主义——试论柏拉图对理想国的建构

柏拉图对于城邦的建构方式并不意味着他必定要偏向于某种政治乌托邦主义而游离于现实的政治生活之外,而是意味着他采取了这样一种基本的理想性态度和方法,即我们不仅要关切和反思现实政治生活的合理性,更要在政治生活的道德应当性和完善性的层面及意义上对政治生活进行建构,予以反思。这种理想并不是通过技术理性或手段而得到的可预知的理想,而是属于一种终极性的反思和关怀。这种理想主义作为永恒的超越精神,对现实的政治生活发挥着不可替代的批判和引导作用。对于当代中国的政治实践而言,理想主义仍是不可缺少的重要维度。

柏拉图对民主政体的批判

柏拉图从理想城邦的预设出发,对古希腊现实中城邦政制进行分类并确定优劣定级,民主政体被锁定在比较低劣的等级上。通过隐喻柏拉图阐释了在政治生活中追求知识与追求欲望的两种不同标准;在此基础上,柏拉图指出民主政体中的大部分人是以欲望满足为目标而非探求真对自己有利的知识,进而直接批判了民主政体中选举、民意和自由的陷阱;最后柏拉图指出民主政体中作为统治者的大部分人没有也无法掌握关于善的理念的知识,从而又在认识论视角批判了民主政制的缺陷。

试析美国国会制约美国政府对外军售的机制

基于民意机构的特殊身份,美国国会是美国对外军售的真正控制者。美国法律规定了国会制约行政部门对外军售的机制。美国国会制约行政部门对外军售机制包括"要求申报"、"联合反对"、"牵制总统"和"其他立法手段"四个环节。作为军售的真正控制者,美国国会实际上并不是对外军售的反对者,相反却常常是美国对外军售的推动者。

邓小平对实事求是思想路线的重新确立与发展

邓小平理论,是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是当代中国的马克思主义。本文从邓小平如何恢复和发展党的解放思想、实事求是的思想路线这点来阐述邓小平是如何冲破各种不利于社会主义更快发展的束缚,集中全党和全国人民的智慧来实现马克思主义的中国化的。

对新时期正确处理人民内部矛盾问题的探讨

关于正确处理人民内部矛盾的理论,在毛泽东同志那里,得到过系统的阐述,在改革开放初期得到了新的发展。当前,我国正处在社会转型时期,必定会出现很多的问题和矛盾,更是要强调正确处理人民内部矛盾问题的重要性。

浅论党内民主问题在不同历史时期的发展

无产阶级政党的党内民主问题,历来是党的建设的一个重大问题,关系着党和国家的前途命运。在不同的历史时期,我党的领导核心都始终坚持结合中国的具体实际,不断丰富和发展马克思主义的党内民主理论,形成了富有中国特色的党内民主思想。

思想政治教育工作创新的必要性

对于思想政治教育而言,要在实际工作中发挥"生命线"的作用,必须根据变化的客观实际,不断进行创新。创新是思想政治工作的生命力所在。思想政治教育工作的创新要以科学发展观为统领,在具体工作中,在内容,手段,机制等各个方面进行创新,在现代化建设的过程中发挥重要作用。

理想与现实关系视域中的“中国梦”解析

中共中央总书记习近平在参观"复兴之路"展览时提出中华民族伟大复兴的"中国梦",而如何发挥其在社会主义建设进程中的引领作用至关重要。如果试将其置于理想与现实关系的视域中,我们则能够明晰出"中国梦"所蕴含的两种不同层面的理想:不同历史发展阶段的具体的、有限的社会理想以及具有终极性价值关怀维度的理想。前者是在历史唯物主义基础上所设定的不同发展阶段的具有科学性和实践性的社会理想,它能通过一定物质条件下所产生的社会力量和生产力水平来达到;后者则属于人们对完美社会的期待和追求,具有批判性和超越性的特点,能够在发展过程中起到价值规范和道德制约的作用。并且,只有依托于总体性的实践活动我们才能把握好"中国梦"中这两种不同层面的理想并维系好二者自身的内在限度。

精准扶贫的正义性价值研究——基于马克思主义正义观的视角

自习近平在2013年提出“精准扶贫”理念以来,“精准扶贫”治理已成为我国推进社会发展、实现共同富裕的重要依托手段,而要完全发挥其在中国特色社会主义建设进程中的作用,对其正义性内涵和价值的探究必不可少。无论是从历史发展的进程进行分析还是从社会整体发展的程度进行比较,“精准扶贫”治理都有着正义性的价值基础。如果将其置于马克思主义正义观的视域中,能够明确其经济正义、政治正义、价值正义的指向。推进“精准扶贫”治理,促进人的全面发展,必须以马克思主义公平正义观为指导,并以此为基础进一步完善正义性价值体系的现实路径。

红色旅游贵州行

我有幸在2005年的9月份参加了一次红色之旅,那时我还是初到贵州,虽然只有短短的一天,参观的地方也很有限,但却是印象深刻。吊息烽英烈车行近一个小时,抵达贵阳下辖的熄烽县国民党集中营,熄烽集中营地处熄烽县城南6公里,距贵阳64公里,在去遵义会议纪念馆的途中。这里是蒋介石在抗战时期关押共产党人的集中营,是当时国民党军统局所设的三所秘密监狱(望龙门监狱、白公馆监狱、息烽集中营本部)中规模最大、管理最严、等级最高的一所监狱。