传统苗医药文化对苗药发展的影响

"千年苗医,万年苗药",源远流长的苗医药及其文化,对现代苗医药的发展有着深刻的影响。救死扶伤、以人为本的行医用药理念,效果明显甚至有特效的医药方,广种药材的习俗等对苗医药的发展有着推动作用和积影响。而医药方秘不外传、医药师之间相互保密、闭关自守的传统做法以及至今仍存在的"巫医合一"现象等,则对苗医药的发展有着阻碍作用和负面影响。

略论贵州酒业与旅游业的结合

酒与旅游的各自属性,使其能相互结合,且能相得益彰,这古已有之。发展到现在,发达国家和国内先进省份的酒业和旅游业相互结合已成为一种趋势,显示出了强劲的活力。酒业和旅游业是贵州具有较大优势的支柱产业,两者结合具有巨大的空间和潜力,但至今主要还是各自为政,不能优势互补。实现两者结合,需省、地、县有关部门的高度重视;也需地、县一级在管辖的范围内,做好规划并予以实施,争取早出效益;此外,在目前已有一定酒文化的旅游点中,要做大酒文化这块蛋糕。

从几篇奏折看古人作文的文采

写文章注重内容与形式的统一,在内容充实的同时重视文采,是我国古代写作传统之一。因而即便是写奏折,古人也尽可能地写得文采斐然。在那些成为传诵之作的奏折中,作者用了大量的修辞手法和注重语言的声律,使奏折成为一篇篇的美文,值得后世学习和借鉴。本文简要介绍古人重视文采的传统,对几篇奏折的文采作简要的分析。

略论酒与歌谣

酒作为一种物质存在于大自然之中,人类在发展中发现了自然酒,后学会了人工造酒。歌谣是伴随着人类产生而产生的,随着人工造酒的出现,酒就与歌谣紧密地结合在一起,相依相长,这在中国文学中多有记载。酒与歌谣紧密结合,是由酒的自然属性和社会属性所决定的,也是由歌谣的特点决定的:酒能助歌兴,酒大大推动和提高了歌谣在民众生活中的多方面作用;歌能助酒兴,歌谣促进了酒的发展,喝酒时唱歌谣,有千杯不醉之功效。

婚姻中的贵州民族酒歌

贵州的许多民族被称为歌的民族,在浩繁的民歌中,酒歌是其中的一大类。酒歌内容涉及民族社会、生活的方方面面,尤其与民族婚姻有着不解之缘,在婚姻中起着多方面、举足轻重的作用。但贵州对酒歌的挖掘和研究还较少。本文仅就酒歌与民族婚姻的关系及酒歌在婚姻中的作用作一些探讨。

试论读者对写作中几个主要环节的制约

作者在写文章的整个过程中有几个主要环节：明确写作目的———确立文章主旨———选择材料———布局谋篇———运用语言（写）等。几乎所有的写作教科书或写作专著对这些环节都有较详细的研究及阐述，但主要是从作者（写作的主体）及文章（文本）本身的角度来研究及阐述...

“文情”略论

作文与情感的关系,《诗经》最早涉及。之后,汉代有"情动于中而形于言"的观点,梁代刘勰的《文心雕龙》也有"情者,文之经"、"辞以情发"之说,而唐代柳冕提出的"文生于情"的观点最为著名。这些观点都不同程度地揭示了情感与写作的关系,强调了情感对写作的重要意义。由于文章是写给别人看的,因而文章中的情感与读者也就有了关系。这种关系,前人总结为"情生于文"。但"情生于文"却不易做到,是需要一定写作功底的,若注意"文情贵独",掌握一些表达情感的技巧,则"凡情之至者,其文未有不至者也。"

试论“四何”构思写作法

1 一些议论文、论文以及调查报告等文体的文章,其主要内容常常包含四个方面,即谈何事、有何主张、为何、如何办——简称“四何”。如毛泽东同志的《改造我们的学习》: 谈何事——全党的学习。 有何主张——“将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”。 为何——因为我们“党内存在着不注意研究现状、不注意研究历史、不注重马克思列宁主义的应用”的极坏作风。(具体阐述、论证略,下同。) 如何办——1.向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务;2.应注意研究历史;3.应加强马列主义的学习和应用。 再如《论政企分开与政资分开》(郭元晞,《经济研究》1997年第2期): 谈何事——政企分开与政资分开的关系。 有何主张——“政企分开最根本的是要政府的社会管理职能与国有资本所有者职能分开,国有资本监督管理职能与国有资本经营职能分开”。

大处着眼 小处着手——写作教改中的一种探索

由于应试教育的限制,读书价值取向出现偏差,作文教学存在误区等原因,我国不少地方基础教育中的作文教学存在不少缺陷,使进入了高校的大学生们写的文章内容上立意肤浅、内容单薄;形式上缺乏构思、鲜有技巧;选材上视野狭窄等等。解决这些问题,要从"大处着眼,小处着手"。即:培养学生具有宽广的胸怀,丰富其阅历和经历,使其关注国家和社会的发展;要求学生写作时要选那些关乎国计民生的重大题材和表现重大主题;同时,要指导学生会选择新颖、独特的角度,会用"大题小作"等方法,反复修改,最终写出质量较高的文章。

论文章结构的客观性

结构是文章的要素之一,《易》对它最早论及。之后,后代学者多有研究,而以梁代刘勰的研究最为全面与确切。但对文章结构的客观性的研究至今较少,宜需深入探讨。文章的结构具有主观性和客观性,是写作主体主客观相结合的产物。其客观性主要体现在:客观事物本身具有结构要素及其规律性,文章的结构不过是客观事物的结构及其规律性在文章中的反映;构成客观事件的结构不同,决定写作主体选用的文体就不同;不同的文化,决定不同的"文化人"写文章时所用的结构会不同;读者影响结构等。

不应该这样写——写作研究中一个亟待开拓的领域

一中国是一个文章大国,从古至今,文章无数。自有了文章,也就有了总结、探讨写文章的经验、教人们怎样写文章的文章和著述。这样的文章著述,从古到今,也是无数的。但这些文章著述,几乎主要是从正面的、单一的“应该这样写”

略论贵州民族节日与酒及其商机

自古以来,节日与酒密不可分,酒在节日中具有重要作用。贵州民族节日数量多、内容丰富、特色鲜明,具有很高的开发、旅游价值,其与酒的密切关系中蕴藏着很大商机。作为经济支柱之一的贵州酒业应提高对民族节日与酒业关系及其商机的认识,积极参与民族节日。省、(地)州、县各级政府,应充分利用贵州民族节日与酒业的优势及其商机,作好规划,并采取强有力的措施,让酒业与民族节日密切结合,使其相互促进、相互发展。

试论情感与新闻写作

只有在受众愿读 (听 )的基础上 ,才有可能达到写作新闻的目的。但目前很多新闻可读性差 ,没有多少人愿读 (听 ) ,其重要原因之一是缺乏情感。从作者方面看 ,写出的新闻缺乏情感有主观和客观原因。解决新闻缺乏情感的问题 ,可从三方面入手 :首先要理解“情生于文”和“文生于情” ,懂得情感与写作、与读者的关系 ,提高对情感在写作中具有重要地位的认识 ;其次 ,要加强责任感、增强读者意识 ;第三 ,要掌握一些在写作新闻时如何表达情感的方法。

迎宾待客中的贵州民族酒歌

据 1990年全国第四次人口普查统计 ,贵州有 4 8个民族 ,其中少数民族人口 110 0多万 ,占全省人口总数的 34 7%。各民族几乎都有自己浩繁丰富的民歌。而酒歌 ,是民歌歌海中的一大类。酒歌涉及到民族社会、生活的各个方面。对酒歌的概况、贵州主要民族酒歌的存在情况、贵州民族酒歌中的迎宾待客以及其体现出的鲜明的民族性格和具有较高的艺术成就等文化特征的研究 。

试论写作目的

在古往今来研究写作的著作和文章中,对文章构成的五个要素:主旨、材料、结构、语言、表达已有详尽的研究和论述,对在这五要素中处于“灵魂”和“统帅”地位的主旨的论述也很详尽。很多写作学著作和研究写作的文章对主旨都大同小异地这样定义:主旨。