越南音乐研究综述

历史上，越南与中国的关系密切，长期在政治上与中国有着关联，或由中国直接管理领土，或属于中国的附属国。古代中国强大而富有，周边乃至西欧的国家都崇尚着中国古代的文明，向往着那个天朝上国，越南也不例外。古代中国的强势文化吸引着远宾近邻，越南将中国古代文明照搬来后，在历史中发展变化着，与本国的文化融合变化着。正是由于历史的原因，在本人的研究中发现对于越南音乐文化的研究，无论中外学者，均在不同程度上与中国做着比较。

陈田鹤儿童歌曲研究及其现实意义

陈田鹤是我国20世纪赋有才气的著名音乐家之一,他在音乐创作上涉猎的领域颇多,成就及影响深远,而他创作的儿童歌曲,却易被人们忽略,对其进行系统研究更是未见。通过对陈田鹤的儿童歌曲从思想、背景、音乐形态等多方面进行分析,以窥其全貌,并思考这些儿童歌曲在当今教学中运用的可行性。

千回百转“中国风”——析刘雪庵之《红豆词》

作为黄自"四大弟子"之一的刘雪庵,他的作品数量众多,但所作艺术歌曲却只有数十首。本人选取其中颇为著名的《红豆词》,从音乐学分析的角度入手,着眼于刘雪庵所处近代的大环境背景中,并从刘雪庵本人的生平着手,在进行具体的音乐本体分析后,得出这首乐曲所独具的特色——民族性旋律、中国化的和声,以及中国化曲体结构等,并最终得出刘雪庵在创作中所体现出的"中国风味",以达到音乐学分析的目的。

学堂乐歌中的女性形象

学堂乐歌这一盛行于清季末叶,民国初年的学校歌曲,是中国近现代音乐史上一次具有救亡意义的音乐运动。在那个启蒙开化的世纪之交,随着新思潮的涌动,女性问题也油然获得关注,被提升到一个前所未有的高度得以重视。学堂乐歌首先从音乐的角度对这些新思想进行了阐释及传播,我们不难从音符的背后窥探出这其中所显现或隐含的女性形象。自女性意识、女权主义萌发之时,学堂乐歌的先辈们在倡导不缠足、提倡婚姻自由、要求男女平等、女性受教育及妇女从军等现实问题上,用学校集体唱歌这一新鲜的血液,浇灌出对女性的人文关怀,也获取了历时、共时的历史脉络中之共鸣及回响。

论黎锦晖儿童音乐教育思想的实践与运用

以科研试点园为视点,实践再现了黎锦晖主要的儿童音乐教育思想:将丰富深厚的祖国传统音乐文化融入学前儿童音乐教育中;在"爱"与"美"的美育教育观下培养学前儿童的音乐审美情趣;儿童歌舞戏剧观所展现的领域渗透式的综合艺术教育。实证结果可见,黎锦晖的儿童音乐教育思想适用于当今的儿童音乐教育及幼儿园的综合性教育,应积极推广。

《何日君再来》音响版本比较与研究

《何日君再来》是刘雪庵早年创作的一首探戈舞曲。从所收集到的41个音响版本,共52张专辑入手,通过听觉"阅读",从演唱、配器、曲式、和声等多方面,对这些音响版本逐一的进行分析比较,并从历史的角度纵观这些版本的演化变体,查看这首作品在意识形态、作品传承、文化交流、以及经济价值等方面流行的文化背景。

近代早期中西音乐文化之对话

近代早期,中西方对异域不同音乐文化的看法,他们的心态,同现在的主流思潮主体认知是很不相同的。笔者通过文献阅读,从东西方人各自的角度"聆听"在那个语境中的音乐作品,"看见"了初步打开的国门,在互相往来的经济贸易、文化、外交中中西方人在自觉与不自觉的对音乐概念进行着直觉层面上的改观,甚是发展到伦理观念上的比较剖析。论文以近代早期为背景,从中西方各自的角度对中西音乐文化的对话交流做一简单的论述。

视唱练耳教学中忽视音乐情感表达的原因分析及对策

音乐的演奏者是要用心去表现和传达音乐的情思韵味之艺人，而非仅弹奏和演唱音符的音乐匠人。音乐的演奏者需要对音乐产生感知，并理解其中的意义，再通过自身而表达传递出对音乐的理解和赏析。

从《麻雀与小孩(卷头语)》窥探黎锦晖之儿童音乐教育观

《麻雀与小孩（卷头语）》虽是黎锦晖创作中的一个短小篇章,但却集中体现了他的儿童音乐教育观在＂美＂的教育、＂民族＂教育、启蒙教育等多方面的珍贵思想。这些儿童音乐教育的思想,与国外音乐教育理论相比,自有其时代适用性,以及符合中国国情和传统的地方,也有着＂与国际接轨＂之妙处。黎锦晖那一辈的近代音乐教育家在儿童音乐教育方面的努力和追寻,使得他们的儿童音乐教育思想至今仍闪耀着光辉。

身心共促学前教育歌唱节奏训练

掌握正确的歌唱节拍节奏是高校学前教育专业职教师范生必备的技能。但是高校学前职教师范生在歌唱中时常存在着歌曲演唱的速度不稳定、节奏型演唱不准确、错误演唱音符节拍的时值等节拍节奏的问题。文章从这类学生特定的专业背景与心理特征入手,分别从心灵的角度、身体的层面进行歌唱节奏训练探究。基于相关理论,在教学中整理、归纳出“从心出发”“由心到身”“身心结合”等歌唱节奏的教学训练策略,使高校学前职教师范生在歌唱课程教学中逐渐得到节奏韵律的体验,以形成良好的歌唱节奏内心感受,从而获得稳定的歌唱速度、正确的歌唱节拍节奏等技能,增强职业能力。