理想与困境:对美国多元文化教育的再认与反思

多元文化主义是20世纪60年代美国"民权运动"的产物,多元文化教育是多元文化主义在教育领域的体现。多元文化主义使美国社会各方面开始反思主流盎格鲁—撒克逊新教文化客观上对少数族群造成的歧视与伤害,在教育政策与实践中进行了一系列调整,这促进了社会的进步、平等与宽容,但也深刻地冲击了美国社会,形成了对美国国民性的重大挑战,从而引起了一些美国公众对多元文化教育的责难与批评,并在政治上也出现了相应的连锁反应,多元文化教育处于发展的困境之中。我们必须清醒认识到,美国多元文化教育是弱势群体的权利诉求行动,是一个理想中的教育路向,它将与"熔炉"主义在相互的碰撞中长期共存。

从赋权自治到能力建构:加拿大原住民教育政策的新路向

在原住民运动的推动下,加拿大原住民教育政策确立了赋权自治的取向。但原住民教育依然面临挑战与困境,原住民缺乏担当和发展教育的现实能力。为此,加拿大政府和原住民采取了一系列新的策略、措施,以提升原住民能力为路向,积极完善教育政策,为原住民教育的发展提供本原性动力,以求从根本上综合解决原住民教育问题。

中国少数民族教育政策与美国多元文化教育政策的比较分析

中国少数民族教育政策与美国多元文化教育政策有相通之处,但也有重大的差异:在政策背景与路径上相似的差异现实与不同的应对机制,政策内容与范畴上特殊优惠的同与异,政策理念上追求集体平等理念的不同理路以及政策取向上促进民族发展与追求文化承认的分野。二者保护弱者和多元一体格局的原则值得坚持,美国多元文化教育政策的制定对我国少数民族教育政策有可取之处,但我国必须对美国多元文化教育政策进行本土化的研究。

民族地区地方课程与多元文化课程的迷误

国家三级课程管理体制确立后,在探索民族地区地方课程的本质、目标、内容、开发等问题的过程中,由于其与多元文化课程存在诸多共通之处,研究出现了以多元文化课程取代地方课程的主张与取向。因此,应通过比较分析地方课程与多元文化课程在课程本质、理论根据、主导价值、课程内容等方面的重大区别,以求驱除地方课程与多元文化课程的迷误。

西方国家公立学校中的宗教政策模式探析

西方国家在其教育世俗化的过程中,由于历史和现实因素的影响,对宗教与公立学校关系的处理采取了不同的政策,从而形成了四种有代表性的模式:以法国为代表的激进的排斥模式、以美国为代表的温和的分离模式、以英国为代表的积极的包容模式和以德国为代表的协调的伙伴模式。这不仅反映了宗教与现代社会关系的复杂性,也体现出西方国家对公共领域中宗教问题的谨慎、务实的态度与精神。

积极构建发展性教学评价体系

现行教学评价的众多弊端对学生的发展有多方面的危害,亟需进行教学评价改革。我们应以建构主义为基础,树立新的教学评价理念,灵活运用各类评价方式,构建发展性教学评价体系。

青少年基督教信仰调查及对思想道德教育的反思——以甘肃W村教堂主日学为个案

深入调查甘肃W村教堂主日学的现状,分析指出青少年积极参加主日学的外驱原因有家庭影响、朋友介绍,内驱原因有寻求开导、感受关爱、填补信仰"黑洞"及好奇与追求时髦,最后对比反思了学校思想道德教育的不足并提出了相应的改进措施建议。

社会化:职业教育发展的方向——黄炎培职业教育方针的启示

黄炎培职业教育社会化的办学方针揭示了职业教育社会性的本质特征,是解决当前我国职业教育中存在的诸多社会化缺失问题的理论基点。职业教育必须走社会化办学的发展道路:确立为地方经济社会发展服务的办学方向;实施素质教育,培养全面发展的技能型人才;实现人才培养和办学模式的多样化;使专业设置和课程安排符合社会发展的实际需要;加强社会协作,与社会各界保持密切联系;建设社会化的职业教育者队伍。

加拿大安大略省《全日制幼儿园大纲(草案)》述评

为转变传统早期教育服务体系繁复、运作低效、各部门职能分离、保育教育分离的现状,促进安大略省建立全面、连续、整合的早期教育体系,保障4至5岁幼儿公平享受学前教育权利,加拿大安大略省教育部于2010年颁布实施《全日制幼儿园大纲(草案)》。该大纲旨在在全省小学内部设立免费的全日制幼儿园,并开展拓展项目,为所有幼儿提供免费的早期学习机会,以顺利实现幼小转换,为其早期学习和终身发展奠定基础。

澳大利亚新南威尔士州防治学生欺凌政策述评

学生欺凌是我国教育领域当前的热点问题之一。文章全面介绍澳大利亚新南威尔士州防治学生欺凌政策的背景、主要内容与具体策略,总结出这一政策具有定义清晰、全员参与、分工明晰、及时反馈等特点,以期对我国制定相关政策提供一定借鉴。

《科瑞克报告》之后英国公民教育发展探析

1998年《科瑞克报告》发表之后,公民教育被纳入到英国国家课程之中,其目的是要培养学生在多元化社会中共同生活的技能与态度,增强社会凝聚力,促进社会和谐。主要措施有政府和学校领导的支持、教师的培训、校园文化的建设、其他学科的渗透等。经过十年的实施,学生的政治和社会参与意识逐步提高。然而,根据英国国家教育研究基金会(NFER)的多份报告,公民教育远没有达到政府的期望。

中国与加拿大少数民族大学生资助政策比较研究

20世纪50年代以来,中国和加拿大都基于经济背景确立了少数民族大学生资助政策,并随着现实的发展变化而不断探索改进和完善,分别形成了以"奖助并举"与"贷助打包"为主要特征的资助政策体系,对缓解社会矛盾、促进教育机会均等,推动两国少数民族的发展都发挥了巨大作用。"奖助并举"是符合中国国情的少数民族大学生资助政策,但我国也应积极借鉴加拿大资助体系的法制化与"打包"管理模式,积极探索和强化应用贷学金资助项目。

加拿大公共教育中的宗教问题

宗教问题一直是引发加拿大文化冲突和民族问题的重要原因之一。伴随着民族政策、文化政策的演变,加拿大积极探索了应对教育中宗教问题的策略。本文以加拿大西部数省为重点,概述加拿大教育的多元文化、多元宗教背景,梳理现行政治和法律对加拿大学校教育中宗教多样性的规定,展现加拿大教育目前在宗教问题上存在的矛盾,并介绍学者们对学校体制与宗教关系的可行性探索。

冲突与妥协:美国公共教育中的宗教问题

美国宪法第一修正案确立政教分离的原则后,教育与宗教的基本关系也随之确立。但近来这一关系受到两方面的挑战:其一,自由主义强调宗教与教育更严格的分离;其二,为了应对道德沦丧、价值扭曲等社会问题,有学者提出了"适度世俗主义"的观点,试图在公共教育中通过适度的宗教教育提升社会道德、凝聚社会共识,使宗教在一定程度上向学校回归。

儒家“德主刑辅”政治文化的教育学意蕴及其现代性探析

"德主刑辅"是儒家政治文化的核心和精华,对中国传统政治文化产生了直接和深远的影响。儒家"德主刑辅"的政治文化有着浓郁的教育学意蕴,使政治统治与教育教学结成紧密的联姻,一方面要求政治统治坚定地沿着"教育路向"前进,另一方面要求教育实践始终体现"政治情结"。在现代社会背景下,对儒家"德主刑辅"政治文化的教育学意蕴及其现代性进行探讨具有重要的现实价值。

新加坡新品格与公民教育述评

公民教育对于国家国民性的重塑以及国家的发展有着重大影响。为培养更能适应国家发展的公民,新加坡政府和教育部将于2014年推出新品格与公民教育。通过身份、人际关系和抉择三大概念,新品格与公民教育课程将引导学生从自身出发延伸至家庭、学校、社区、国家和世界层面进行反思,并通过政府、学校、社区等各种途径来实施,以为新加坡良好公民的培养奠定基础。

美国:多管齐下防治学生网络欺凌

网络欺凌是由信息和通信技术支持的故意侵害他人的行为,更具经常性、持续性、隐蔽性和无情性等特征,造成的危害往往更广泛、更严重。对此,美国在对传统面对面欺凌防治方案和干预措施的有效性进行系统评估的基础上,进一步发展和延伸,探索出一系列较为有效的防治学生网络欺凌的干预措施。

西班牙防治网络欺凌行动路径与策略探析——以“反网络欺凌项目2.0”为例

西班牙"反网络欺凌项目2.0"是基于证据的实验性防治青少年网络欺凌项目。在行动路径上,项目确立从认知导向行为的目标体系,构建模块化的活动课程,帮助学生认知网络欺凌的概念、角色,分析欺凌行为的后果,探索应对欺凌行为的策略,并以合作教育游戏2.0模拟实践强化,体验式培育学生社会情感能力。项目采取了模块课程育人、专业队伍支持、游戏活动强化和政策环境保障等几项反网络欺凌行动策略,在预防和减少网络欺凌和提高学生社会情感能力方面效果显著,为防治校园欺凌提供了独特的经验。

西方国家宗教与公共教育关系的政策模式探析

西方国家在其教育世俗化的过程中,由于历史和现实因素的影响,对宗教与公共教育关系的处理采取了不同的政策,从而形成了有代表性的四种模式:以法国为代表的激进的排斥模式、以美国为代表的温和的分离模式、以英国为代表的积极的包容模式和以德国为代表的协调的伙伴模式。对于西方国家在长期历史中形成的应对这一问题的有益经验,我们应以科学的态度加以研究、学习和吸收。

公民教育:全球化视阈下建构国家认同的现实路径

全球化的纵深发展在增进国家交流互动、促进经贸往来的同时,也打破了国家间的壁垒、侵蚀着国家的地理界限、冲击着国家的政治权力,引发了一系列认同危机和公民教育问题,如公民的民族意识消解,国家认同弱化等。全球化背景下的国家稳定,有赖于社会成员对国家的高度认同。公民教育是建构和提升国家认同的重要方式,它能够增进公民对国家的认同,进而增强社会凝聚力。因此,通过角色扮演策略、模仿榜样策略、同侪互动策略、直接教学策略、社会实践策略等方式,以德行、信仰、知识为主要内容的公民教育是构建国家认同的现实路径。