第51届世界体操锦标赛男子团体项目竞技能力分析

本文采用文献资料法、录像观察法和数理统计法等研究方法,对第51届世界体操锦标赛男子团体决赛成绩进行分析。结果显示:(1)男子团体项目决赛中,中国队运动员发挥出色,凭借1项第3名、5项第1名的成绩斩获冠军;日本队获得亚军,主场作战的英国队最终获得季军。(2)中国队在男子6项中不管是难度还是完成度均是第1;日本队的难度仅次于中国队的,完成情况位于第4,但整体差距很小。(3)对整体难度分与比赛排名进行皮尔逊相关性分析得出,男子团体项目决赛难度分与排名呈显著性相关(r=-0.829,P=0.011),其在决定最后名次上作用更加显著,再次验证了难度是取胜的基础。(4)团体项目比赛时间长、项目多、压力大,对运动员体能和心理素质都是一个极大的考验,中国队男子运动员应继续发挥优势,弥补短板,提升竞技水平。

“气”与船山心性论

本文认为 ,船山对“气”范畴的新规定并使之上升到本体地位 ,对他重新诠释儒家心性之学起到了至关重要的作用 ,成为其关于心性问题讨论的基石 ,“气”的理念贯穿船山对心性论的理解 ,也是我们理解船山心性论的关键。

“自然”关照下的生命存在与境界——老子德论初探

老子德论是关于人生价值和价值实现途径的学说。老子"道德合一"的本体观体用形态,既逻辑地展现了老子哲学的德论主题,又首次点明了"德"即得"道"之德性的内涵和实质,并内在地构成德论之"道——德性——德行"的逻辑结构。"自然"的理念则是贯穿老子德论的基本原则。这一逻辑结构内在地体现了老子德论之本体论、价值论、修养论等基本内容,以及德论的基本特征。

“生而知之”之我见

本文以为，孔子的“生而知之”既不是唯心主义先验论，也不可理解为天资聪明，依靠先天心理因素去认识事物的“性而知之”。孔子强调“学而知之”，所谓“生而知之”

船山心性论分析

船山创造性地诠释了张载关于“太虚”的观念,提出了“气”本体论,并以“气”本体作为其重新阐释儒学心性论的天道依据,全面阐发了“性”、“心”之内涵及其内在联系,性情论,未发已发说,道心人心说等心性论各个层面的问题。船山对儒学心性论的解释,贯穿着“理本一原,故人心即天”,“以健顺五常之理融合于清通”的主题,突显了儒家传统性善论的主体性原则和天人合一的圣学思想。其目的在于,克服宋明理学自身的逻辑矛盾及其在精神气质上与儒门之正学的张力和偏差,以便回归儒门之正学,重新确立道德理性的至上地位。

注水井高效实时测调技术的推广应用

大庆油田开发进入高含水期,注水符合率下降较快,因此大庆油田2009年度开发工作会明确提出"加细注水层段、加密测试周期"的工作要求。对注水井测调周期调整后,年测调工作量增加50%以上,若再考虑稳产期间注水井数日益增多因素,测调队伍与工作量间的矛盾将更加突出。在测调队伍不增加的情况下,只有通过提高注水井测调效率才能解决这一问题,为此开展了双流量智能测调技术及配套技术研究,首次提出了注水井流量测试与调整实时同步的技术思路,改变了常规技术测调分开、投捞更换不同水嘴调节流量的传统工作方式,建立了一套全新的注水井分层测调技术体系,并在推广应用中得出一些结论认识。

刺激猫中缝核对海马内脏伤害性单位放电的影响

实验在氯醛糖和氨基甲酸乙酯麻醉猫上进行,用箭毒制动。以玻璃微电极记录背海马CA1区神经元放电。观察刺激中缝核(NR)对伤害性刺激内脏大神经引起的海马单位放电的影响。在记录的104个单位中,对伤害性刺激发生显著反应的82个。其中伤害性兴奋单位(NEU)38个;伤害性抑制单位(NIU)44个。伤害性无关单位(NUU)22个。刺激NR后,检测了63个单位,其中NEU的自发放电和伤害性放电出现抑制效应的,分别占单位数的40％和60％。26个NIU出现抑制加强的占60％;出现脱抑制的占25％。12个NUU,有的转变为NEU,有的转变为NIU,有的则维持原状。结果表明,海马CA1区存在内脏伤害性相关单位,该神经元分为NEU和NIU两类,刺激NR对它们中的多数均起抑制作用,并对其机制进行了讨论。

论孔子的生命观

孔子将天与天之生德作为"立人""立命"之根源。"天人合德"的性命之学,将宇宙生德下彻于人,实现人的生命本质道德化。让人从宇宙与道德的高度探究生命本质的问题,给予生命崇高的地位与使命感。孔子自然生命道德化,道德生命自然化的辩证统一性,凸显儒家哲学的宗教性,使得生命获得哲学与宗教式的终极关怀,实现对生命的敬畏与慰藉。

韩非子法治思想及其历史影响刍议

韩非子是战国末期法家思想的集大成者,他提出以法为主,法、术、势相结合的法治思想体系。韩非子法治吸收了老子的道本论,继承了荀子性恶论思想,总结和发展了先秦法家思想,其法治思想在其特定的历史背景下,有着进步性和局限性两方面的历史影响。

“理念”之美与“道”之美——柏拉图与庄子美学思想之比较分析

柏拉图与庄子在美学思想上有着各自的本体依据,分别是"理念"之美和"道"之美。二人在美学思想上有着诸多差异性,主要表现在审美对象、审美认识、审美体验、美学侧重点和对艺术态度上。二人的美学思想差异性中也蕴含着共同方面,主要表现在注重"内在的心灵之美"、强调真善美的统一、追求"至美"的最高境界等。

论老子“道法自然”的生态意蕴

老子思想中蕴涵着丰富而深刻的生态智慧。"道法自然"的生态意蕴为当代人类深刻反省生态危机提供了有益的思想启迪和历史借鉴,他在探求生存与自由的同时思考获取它们的条件,而且将对自然法则的认识上升到人类行为价值原则与生存原则之高度。"道法自然"之实践理性特征,整体观念和平等齐一观念对理性之批判和反思有助于人们重新审视人与自然的关系及关于人自身的定位,树立生态价值观,促进人与自然之可持续发展,实现社会之整体和谐。

浅论僧肇的“不真空”义与魏晋玄学

僧肇明晰印度龙树《中论》"不有不无、不落两边"之空义,破斥中国早期般若学六家七宗解空之偏颇,透显其不真故空、触事而真之不真空观。僧肇从玄入佛,其思想乃玄佛合流之产物,他给予般若哲学与宗教信仰双重观照,实现了中国佛学思想的系统化,亦对印度大乘空宗理论的偏失进行了弥补,且比大乘有宗提前了一个世纪。

中国哲学合法性问题再议

自从中国哲学这一学科确立以来,学界曾就"中国哲学合法性问题"进行过多次讨论。就西方学者而言,其否定中国哲学的原因在于以西方哲学理论模式为标准,衡量并排斥中国哲学。以傅斯年为代表的中国学者则是站在保护中国文化的角度来提出"中国无哲学"的观点。笔者认为:不论中国哲学还是西方哲学,都是"哲学"这一"属"之下的"种",中西方哲学既有其共性又有其独特意蕴。面对"中国哲学合法性问题",中国哲学的发展应在突破西方哲学理论的视域、发掘中国哲学的独特意蕴的基础上,注重跨文化比较视域中中西方哲学的会通。

“齐物逍遥”与“积极行动”——庄子与萨特自由思想比较探析

庄子与萨特的自由思想有着各自的本体依据,前者为"道论",后者则是"存在先于本质"论;二人在自由观上有着诸多的差异性,主要表现在:实现自由的条件之差异、他人限制与人我和谐同一之差异、对客观规律和自然的认知把握之差异、对己负责与对全体负责之差异、积极行动与消极无为之差异、审美艺术倾向之差异;但从二人自由思想的差异性中也能透视出二者思想的共性,主要表现在自由思想都关注人,重视人的精神自由,都具有典型的美学色彩等。

庄子的主体价值的建构

主体价值问题是人生哲学的重要议题。庄子站在道家学统的立场上,从宇宙的宏大规模去考察、重估并把握人之主体价值,通过对主体价值的来源、创造、实现等问题的考察,建构出一种立足于主体生命,以主体生命价值、个体价值、天地宇宙价值为核心,最终复归于宇宙大道的独特的主体价值体系,并据此批判了儒家和墨家的主体价值标准。这种天人合一的个体生命价值为中国人提供了一种独特的价值视域,寻求到了一种全新的价值标准,成为中国人努力追求的价值目标。

老庄情论之研究

道家的学说、思想影响深远,道家所秉承的"自然无为"的思想通常被世人认为是无情的,有关道家学派有情还是无情的讨论也是时常可见。总体而言,道家学说重理智,似乎"贵在无情",相较于积极提倡"仁义之治"的儒情而言,"无为而治"的道情则显得颇为薄情。然而,当仔细领悟道家学派所倡导的理念后,研究者就不难发现,道家所提倡者,无非以其所言"自然无为"而得自然真情,此乃"无情之情",却是一种超越世俗的道德情感,是更高层次更高境界的情感体验。

2021年全国体操锦标赛男子落地稳定性特征与对策研究

在当前竞技体操激烈竞争的时代背景下,提高运动员落地稳定性对于提升比赛成绩起着至关重要的作用。运用视频观察和数理统计等研究方法,对2021年全国体操锦标赛男子项目运动员落地稳定性特征进行统计分析。结果发现,本届全国锦标赛男子项目运动员比赛动作落地稳定性仍有较大提升空间;各项目运动员落地站稳率由高到低依次是鞍马、吊环、单杠、自由体操、双杠和跳马;运动员落地失稳主要表现为跳步、迈步、身体晃动和手臂摆动等姿态调整;运动员改善落地稳定性应从技术、体能、生理、心理等多个维度进行提升。

初中语文课堂提问有效性研究

课堂提问是教学过程中的重要环节,正确设置问题能够调动学生的学习欲望,提高学生的自主学习能力。在初中语文教学过程中,合理的问题设置能够大幅度提高课堂教学的有效性。文章结合教师的教学经验,对如何在初中语文课堂上进行有效提问进行初步的探究。

悟主题内涵 品人生百态——读《我的叔叔于勒》有感

语文课文中,主题的作用十分重要。文章的主题往往揭示了作者对当时时代的独特看法,能够反映出作者的内心情感。本文以《我的叔叔于勒》一文为例,从'以小见大''绘形传神'两个方面入手,对该小说所具有的文学艺术魅力进行了分析与阐述,以期能够以这篇文章为范本,引导学生在学习中深入理解课文内涵,跟随文中人物的步伐,接受情感教育。

新课改背景下青年教师作文教学方法与实践探究

在新课改不断推进的过程中,青年语文教师面临的挑战越来越多、难度也越来越高。根据新课改的要求,教师需要总结传统教学经验,实现对作文教学方法的创新运用。这就要求青年教师不断提升自身专业水准、提高对新教学工具与手段的运用,以此强化作文教学效率与教学质量,实现高质量作为课堂的打造。因此,下文将围绕青年教师如何开展作文教学进行分析、阐述。