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对《刘勰与佛学》的几点不同意见
1
作者
滕福田
《中国社会科学》
1984年第2期53-54,共2页
研阅孔繁同志《刘勰与佛学》一文,得益不少而疑问亦多,择其中之大而显者提出来,向孔繁同志及其他方家请教。一、南朝统治者不以儒学为主导思想的客观形势能决刘勰撰写《文心雕龙》必以儒学为指导吗? 孔文指出:"刘勰著《文心雕龙》...
研阅孔繁同志《刘勰与佛学》一文,得益不少而疑问亦多,择其中之大而显者提出来,向孔繁同志及其他方家请教。一、南朝统治者不以儒学为主导思想的客观形势能决刘勰撰写《文心雕龙》必以儒学为指导吗? 孔文指出:"刘勰著《文心雕龙》不以玄学佛学作指导,完全是受客观形势决定的,并非主观随意选择。"这客观形势就是:(一)"儒学独尊的地位被玄学取代"
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关键词
文心雕龙
佛学
儒学独尊
玄学化
刘勰
佛教
无神论
统治者
主导地位
梁武帝
原文传递
题名
对《刘勰与佛学》的几点不同意见
1
作者
滕福田
机构
杭州大学中文系
出处
《中国社会科学》
1984年第2期53-54,共2页
文摘
研阅孔繁同志《刘勰与佛学》一文,得益不少而疑问亦多,择其中之大而显者提出来,向孔繁同志及其他方家请教。一、南朝统治者不以儒学为主导思想的客观形势能决刘勰撰写《文心雕龙》必以儒学为指导吗? 孔文指出:"刘勰著《文心雕龙》不以玄学佛学作指导,完全是受客观形势决定的,并非主观随意选择。"这客观形势就是:(一)"儒学独尊的地位被玄学取代"
关键词
文心雕龙
佛学
儒学独尊
玄学化
刘勰
佛教
无神论
统治者
主导地位
梁武帝
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
对《刘勰与佛学》的几点不同意见
滕福田
《中国社会科学》
1984
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