北方草原独树一帜的祭坛——甘清胡洞敖包考

甘清胡洞敖包具有独特的五阶层螺旋体造型结构,其祭坛以13座为一体结构,是草原上极为罕见的祭坛建筑。其丰厚的敖包文化承载着草原游牧民族敬畏苍天、崇尚自然、天人和合的人文理念和精神诉求。其祭品荤素并举,而其来历也有多种说法。

蒙古文书法篆刻艺术的历史起源

我们多民族的伟大祖国.有着数千年的文化艺术历史,这也是各兄弟民族共同努力创造的结果。其中,蒙古族以其聪明智慧创造的文化艺术。

远去的马嘶声

这些年,家乡的巨大变化,让我心里真是有种说不出的兴奋。不过,同时又看到在草原上曾经为人骑乘代步的马却越来越少,我心里又有种难言的沉重。蒙古族是个游牧民族,自古以来未曾离开过马背。对蒙古人来说,骏马便是一切。蒙古人最大的乐趣,是跨上马背,凭借骏马坚似铁快如鹿的四蹄,踏飞火花,踏响惬意的节奏,席卷莽原,折叠高山,水上掠,云中飘,驰抵天涯海角任何地方。有了骏马,蒙古人才得以充分发挥自己的天赋,心想事成,马到功就,任何艰难困苦都踩在脚下,什么样的钢铁堡垒都能攻克。有追风骏马的蒙古人。

四耳狼与猎人

巍峨的群山,让皑皑白雪覆盖着,看上去好像是千千万万只静态的野生。那嶙峋重叠的奇山异峰,犹如俯瞰而卧的雄狮猛虎银雕;那犬牙交错的悬崖峭壁,又似千姿百态的岩羊、盘羊和扁角羊玉雕。再细看那一只只栩栩如生的形态,有的似乎在为已经灭绝的族群而悲哀,有的似乎在为留存下来子孙们的命运而忧伤。"呼!"一声沉闷的枪声打破了世界的寂静,摇撼着大地,渐渐传向远方。这一枪让一只静卧在山岩下可能做什么梦的赤红狐狸遭了殃,它倏地跳起来就地打着转,发出痛苦的哀叫。与此同时,那位猫在风头下一块岩石后头的开枪人也遭了不幸。

骏马·苍狼·故乡……

一看来我老纳果真离开了人间,要不然咋能躺在这种密不透气的棺材里呢?我活着的时候,最讨厌的就是把尸体装入棺材进行土葬,因为这种丧葬不属于草原。结果。

曾经牧歌荡漾的草原

小时候,我特别喜欢听那赋有神话色彩的“呔咕”歌。那种蕴涵古老情趣的牧歌,高亢嘹亮、古朴醇厚、魅力无穷。

绿松石

夏初,希利图草原风和日丽、百花斗艳。蜿蜒流淌的希利河,宛如一条憧憬祥和安泰的蓝色哈达,日日夜夜祝福着辽阔旷野和多彩的芸芸众生。乔德尔手持套马杆斜坐在奔驰的马背上,哼着优美动听的呼麦,赶着马群直奔希利河驰去。在前方,成群结队的黄羊、狍子、马鹿和蒙古野驴,为那奔涌而来的马群让路,纷纷躲到两侧的花丛之后,个个挺直了脖颈竖起耳朵,回首眺望那疾驰而过的马群,聆听来自马背上的天籁之音——呼麦。源自大自然的古老声乐魅力无穷,心领神会的动物族群显然是在陶醉,望着驰来的牧马人一动不动。

尾随族群的流星

查克特格是指将一端固定在蒙古包陶脑(圆形天窗)中央的绳索,是用马鬃和驼毛编制而成。每次搭建好蒙古包之后,在查克特格下端悬挂重物来调整蒙古包的形状。除此,偶尔遇见狂风袭击时,用同样的方法来稳固蒙古包的安全,平时将毛绳撩起掖在东南角的乌尼(蒙古包椽子)间。曾经马背上称雄的游牧蒙古人认为:"没有神奇的骏马,也就没有青蒙演义。"所以,他们特别崇尚骏马,当心爱的坐骑仙逝。

在那遥远的草地

时间是多么的无情!转眼间花的原野被大雪覆盖,青春年华随着岁月流逝。然而流逝而去的是那青春年华的激情!那如诗如画的往事,那如泣如诉的情愫,时而涌入脑海,时而游荡在梦乡。嗳。

马嘶·狗吠·人泣

浩瀚而汹涌的沙海,在它波澜壮阔地向着天边推进的时候,突然凝固下来,变成条条高耸的沙垅。环顾周遭,全是死一般的静寂、苍黄。天上不见一只鸟,地下不见一棵草。仿佛开天辟地以来,就压根儿没有过生物生息似的。然而就在这时,你也许会发现烧焦的枯树桩子、沤白的人头盖骨、单个的盘羊大角,半埋半露地掩隐在沙土云中。

祭火

葛尔勒比丽格取出印着成吉思汗彩色画象的挂历,向洁白的毡墙扫了一眼。西墙上那幅玻璃框里的名画——加卡·热门·鲍拉斯卡斯的《斗牛》顿时映入她的眼帘。"你真少见,怎么走到哪里,就把这幅画带到哪里?"葛尔勒比丽格甩着瀑布般的披肩发,柳叶秀眉下那双明亮的大眼睛异样地盯着画上那两头顶架的公牛,其中一头似乎就要被顶下崖去了。

元火

"咯、咯、咯……" 我被女人轻盈的笑声惊醒。我睁开眼,发现躺在草地上,怀里是沉静而深邃的蓝天。一朵朵缓缓移动的白云,在那厚重而剔透的蓝色上镶嵌着各式各样的图案。满目瑰丽,芳香扑鼻。这是片鲜花盛开的草滩。远处的天边有一座机声轰鸣的工厂。由花浪组成的地平线上隐约可见两只地鵏,边警觉地轮流探头环视,边寻机啄食,填充饥腹。 "嘿,要有个猎枪多好!俗话说,地鵏肉也可满锅。"我刚想到这儿,蓦地有个声音立即责备我:"猎人扛支空心铁棍,搜寻天涯,切不可见什么打什么"。这是父亲自小训诫我的话。"尤其不能把枪口对准互为依靠成双成对的禽兽。""要打也要挑那群中为害的雄性打。打死哺乳的母兽,那是造孽,猎运也因此而倒霉。"