“忌识流”是泥石流吗?

“意识流”是当代外国文艺创作中经常采用的一种写作技巧,通常主要用于小说,也应用于戏剧、诗歌、电影等文艺形式。简单地说,“意识流”技巧就是通过把人物的心理、意识活动的“腹稿”直接现诸文字,以此来体现“言为心声”,从而揭示人物的内心世界,同时也显示出客观世界在形形色色人物的主观世界里所产生的不同反映和留下的不同印象。过去,由于林彪、“四人帮”

无线移动增值服务发展迈向综合平台化

当前，中国拥有庞大的无线及移动服务市场，移动语音服务用户达三亿两千万，短信服务用户超过两亿，而采用移动数据的用户亦超越一千万。

超以象外——汉诗“诗中有画”的再思考

“诗言志、歌咏言。”汉文化是诗的文化,汉诗是汉文化之精华。弘扬汉文化必须弘扬汉诗,汉文化之教学研究必须将汉诗列为重点。在汉诗的教学研究中选取何种视角,应用何种理论,是海内外汉文化教学研究方法论的重要课题,亦是汉诗教学研究领域众所关心的问题。 半个世纪以来,文学与其它艺术门类之间关系的比较研究,特别是诗歌与绘画之间关系的比较研究在世界学林方兴未艾。比较文艺学(comparative arts)作为一门新兴人文艺术学科已被纳入不少高校的课程。这门学科在文学教学研究的传统模式之外另辟蹊径,在文学教学研究中能收触类旁通之效,在对一国或一民族文化的总体认识上亦能获融会贯通之益。比较文艺学的兴起影响冲击了汉诗教学研究之常规,促使我们推陈出新,对之进行必要的改革。 如何将现代比较文艺学理论应用于汉诗教学研究,值得我们思考与探索。依笔者之见,从中国传统诗学“诗中有画”这一命题出发,综合应用现代比较文艺学、诗歌符号学理论和中国传统诗学理论。

书法教育的当务之急是“守正”

近年来,随着互联网和手机势不可当的迅猛发展,广大书法教育工作者在键盘和触屏的夹缝中知难而进,推进了书法教育的逆势发展。但目前书法教育与实践中存在的一些问题,也值得我们注意。书法与书写虽有技术层面的联系,但本质不同,不能混为一谈。书写乃中文教学中一个组成部分,而书法则是一门跨系科的艺术,涉及哲学、美学、文学和艺术。