武术人类学研究:历程进展、逻辑理路与实践启示

运用文献资料法和逻辑分析法,从历程进展和逻辑理路两方面呈现武术人类学研究的基本现状.指出了武术人类学研究理路的三个领域方向,即文化社会变迁视域下“武术人类学”及其内容的研究维度、以“地方武术”与“武术变迁”为主要方向的武术人类学应用研究以及人类学视角下传统武术与竞技武术的比较研究.在此基础上,阐释了武术人类学研究对于新时代中国武术发展定位的积极意义和实践启示.

传统武术的在地性生存:江西(樟树)字门拳“医、药、武一体”的历史考察与现实启思

运用文献资料法、田野访谈法和逻辑分析法,着眼于江西樟树字门拳发展与传播的历史考察,探讨传统武术的地域性整体特点与武术所呈现出的在地性传承特征之间的内在关系,并以此为基础阐释地方传统武术社会传播的在地性基础。研究认为,江西字门武技中“内家功”“重技巧”的整体特点构成了字门拳“医武相通”的技术渊源,樟树武术文化体现出“字-医”相通、互融互促的传承特征。通过对“凤阳婆子”的考察对比,再现了樟树武术“医武同源、药武一家”的核心生存场域,揭示了字门拳“以药为媒”的社会传播形态。基于此,立足于医、药、武之间的渊源关系,从现代需求、健康目标以及交流互鉴的现实角度探究和重构传统武术的在地性生存。

中国式体育现代化道路选择的认识基础

体育是衡量人的全面发展不可或缺的维度,特定时代的体育发展是当时时代整体社会发展的全息缩影。基于文献资料法和逻辑分析法,对中国式体育现代化道路选择的认识基础进行阐释。研究认为,中国特色体育道路的发展和延续,既需要制度的保障,也需要文化理论的支撑与引领。故提出,新发展阶段我国体育发展的认识论基础应包含文化发展主体论、道路选择完善论、制度保障现代论、理论引领中心论4个主要方面。

基于文化强国战略下民俗体育文化现代化的研究

通过对现代化、文化强国战略和民俗体育文化进行分析,认为民俗体育文化的现代化是我国民俗体育发展的必然趋势。民俗体育文化的现代化有利于文化强国建设,有利于我国现代化建设事业的全局发展。广大的民俗体育工作者应该端正认识,提高文化自觉,增强民俗体育文化的自信力;充分利用国际和国内的良好环境,深挖民俗体育文化的意义,丰富民俗体育文化的内涵;利用现代信息技术,传播民俗体育文化,发展民俗体育文化产业,进行文化输出,为我国民俗体育文化现代化及文化强国建设作贡献。

湖州尚武传统述略

江南历史文化名城湖州有着深厚的尚武文化底蕴,名家辈出。尤其明朝时期,湖州尚武之风尤为盛兴。近代以来湖州的尚武传统进一步发展,方兴未艾,武术团体增多,使得湖州的武术发展独具特色。

赣县胡村舞龙的流变及对民俗体育文化的启示

通过对赣县胡村舞龙活动的变迁进行考察,旨在对我国民俗体育的发展提供理论上的借鉴。在城市化、现代化的进程下,本土性资源是民俗体育文化发展的基础,民俗体育组织是发展民俗体育文化的关键,意义结构的重构是民俗体育发展的根本出路,民俗体育在文化强国视阈下走现代化的道路是民俗体育发展的必然趋势。

张家山体育考

张家山体育极具特色,成绩斐然。早在1979年张家山公社便被评为全国基层群众体育先进单位,两次荣获国家体委授予的"全国群体先进单位"光荣称号。张家山春节农民运动会自1972年始,一年一届,从无间断,至今已成功举办44届,受到外界广泛关注。运用文献资料法、访谈法、田野调查法,深入了解张家山的群众体育事业,以期更好地发展。

张家山农民运动会流变的思考

张家山春节农民运动会滥觞于1972年,一年一届,从无间断,至今已成功举办43届。先后经历了"人民公社时期"、"政府牵头举办时期"及"村组企业积极参与时期"。运用文献资料法、访谈法、田野调查法,对张家山农民运动会深入调查和借助人类学、社会学相关理论进行阐释,以期更好地发展。

张家山农民运动会研究——张家山街道第四十二届农民运动会田野调查

江西省张家山农民运动会第一届举办至今已有四十多年,历史悠久,源远流长。张家山农民运动会反映了当地丰富多彩的农民文化,同时也体现了当地社会生活各方面的变迁,已经成为张家山人民生活的重要部分也成为当地最明显的地方特色之一。运用文献资料法,田野调查法,访谈法,对张家山农民运动会的历史沿革、组织形式、具体内容以及社会功能与体育价值等展开研究,探讨其在发展过程中的积极变化、蕴含的社会功能和价值。

第30届奥运会男子百米亚军约翰·布雷克技术分析

研究指出:新星和巨星易主时代将很快到来;反应时对成绩有一定的影响但影响非常有限;“舍步频、扬步长”的技术演进是布雷克成绩迅速提高的技术成因;布雷克支腾比比较合理,但支腾比指数显示与博尔特还有一定的差距,进一步降低支腾比指数,布雷克成绩还有提升空间。

回归“生命意义”:民族传统体育发展的逻辑起点

运用文献资料法、逻辑分析法,基于民族传统体育与生产、生活的高融合性而不自觉地体现生命意义的“自发”存在样态展开本主题研究,研究认为:民族传统体育的发展始终缺乏现代性;“生产性”和“生活性”削弱了民族传统体育的“体育性”。在此基础上,研究得出:体育意识是“民族传统”与“体育”的弥合剂;体育与文化的交融是民族传统体育“生命意义”的归旨。研究指出“生命意义”的回归是民族传统体育发展的逻辑起点,必须以“体育”为导向,强化“体育概念”,并在“体育”视角下形成传承、保护和发展的有序机制链。

文化价值机理对中国武术传承与发展的启示

运用文献资料法,分析中国武术的文化价值机理及其对武术传承与发展的启示。认为文化是武术价值的存在形式,中国武术的价值体现为一种生活文化,并认为中国武术的内部机理是一种追求“技——道”并重的价值哲学。进而得出基于功能的继承与发展是中国武术传承的真理,人的发展与武术的发展互为前提是武术发展的真谛。

文化传承视域下中国武术发展的思考

基于文化传承的视域,分析中国武术的发展。通过研究发现中国武术受传统文化和哲学思想的氤氲,具有天然的文化属性,但自近代以来,中国武术出现了“与体育等同化”的发展偏差,影响了武术文化的内涵和价值传播。在此基础上,认为文化传承视域下,中国武术文化价值的挖掘可提高文化自信,是中国武术实现创造性转化、创新性发展的主要路径。

新时代民俗体育结构化发展探析

在文献研究的基础之上,基于新时代的视角,认为结构化趋势是新时代民俗体育传承和发展的内在要求;着力构建纵向传承、横向发展、对内完善、对外弘扬的四点两线结构体系,是新时代民俗体育的主要发展路径。

文化传承视域下景德镇陶瓷文化与传统体育互渗研究

本文通过梳理优秀传统文化传承发展工程、景德镇陶瓷文化和民族传统体育之间的关系,认为文化传承工程为景德镇陶瓷文化在新的时期指明方向,景德镇陶瓷文化是传承和弘扬我国优秀传统文化的重要方面,其传承和发展也是提升文化软实力、实现文化自信的时代要求。陶瓷文化和传统体育存在着一致的精神诉求,民族传统体育的发展应将陶瓷文化作为重要的依托平台。在一致的精神诉求下,优秀的陶瓷文化和民族传统体育文化互渗、共融,符合时代的要求。广大文化工作者需要提高认识,增强文化自觉,以陶瓷文化和民族传统体育的交融,提升文化自信力;深度挖掘文化互渗的意义,丰富陶瓷体育文化的内涵;通过优秀的传统体育元素渗入陶瓷文化中,进行文化输出;为建设一个具有高度自信的文化强国作贡献。