数字赋能的思想政治教育创新研究

技术规训社会是技术介入思想政治教育生态的技术逻辑,思想政治教育系统的开放性也决定了技术系统介入思想政治教育的新命题,技术的工具性价值与思想政治教育的功能对接也要求思想政治教育的技术介入。而技术的意识形态性呈现着技术系统介入思想政治教育的新界面,技术系统介入思想政治教育是增强思想政治教育时代感和吸引力的必然要求。思想政治教育系统诸要素在信息技术加持与赋能下呈现出一种去中心化的、离散性的关系趋向,但也拓展了“人—机(技)—人”的关系维度和思想政治教育的新场景。数字时代要善于利用数字技术为思想政治教育正向赋能,助推精准思政和数字思政创新。

创新型人才培养背景下大学生的创新认知与创新激励

创新型人才培养是21世纪高等教育的重要任务。创新型人才培养的价值指向性是培养符合新时代国家社会需要以及个体成长要求的创新型人才。但高校创新型人才培养存在一些问题,根源在于“智身分离”的二元论知识哲学传统主导着高校的教育理念与教育模式,限制着人才培养过程中知识与实践的有效联结。高校要科学把握大学生的创新认知,满足其创新意愿,建立有效的创新激励机制,促进大学生创新型人才成长。

对称性破缺理论对高等教育创新型人才培养变革的启示

对称性是一切系统演化发展的自组织机理,是系统发挥功能的基础;而系统熵增的存在则提示系统需要主动打破对称性,寻求对称性破缺,进而推动系统在更高层次上实现对称性。高等教育系统承担着培养服务经济社会发展需要的人才的使命,需要主动打破对称性,积极推动高等教育系统变革与发展。主动寻求信息的对称性破缺应当成为知识经济时代创新型人才的主动意识和积极行动,以把握创新机会。高等教育系统需要以对称性破缺理论为参照,积极推动高等教育系统进行适应创新型人才培养的高等教育变革。

比较现代化视野下中国式现代化对西方式现代化的全面超越

中国式现代化是未来引领中国发展,实现中国现代化和实现中华民族伟大复兴的重要战略指引。中国式现代化实现了对西方式现代化的全面超越,这种全面超越体现在:以人民为中心的现代化对以资本为中心的现代化的超越;致力于共同富裕的中国式现代化对放任两极分化的西方现代化的超越;和平发展的现代化对战争驱动式现代化的超越;物质精神共同发展的现代化对物质精神畸形发展现代化的超越;人与自然和谐共生式现代化对人与自然“异化”式现代化的超越。中国式现代化道路和理论的形成有着重大的意义,它对马克思主义社会发展理论和现代化理论有重大贡献;使得中国特色社会主义现代化建设取得重大发展成就;为世界各国探索自己的发展道路提供了经验借鉴;并实现了对西方国家的现代化模式的全面超越。

习近平生态文明思想是执政伦理、生态伦理与民生伦理的统一

习近平生态文明思想体现了党的十八大以来我们党对生态文明建设的新认识,渗透着以人民为中心的新发展理念,有着多重伦理意蕴,体现着中国共产党执政为民的执政伦理、自觉肩负发展与生态保护相统一的生态伦理以及努力实现民众对美好生活的向往的民生伦理的统一。执政伦理、生态伦理与民生伦理的统一体现在党为执政为民的实践中,体现在“最普惠的民生福祉”的生态文明建设中。

重大公共卫生危机与新型举国体制优势

举国体制一直是中国特色社会主义制度的重要体制优势。新型举国体制以中国特色社会主义制度为制度基础,以人民的大团结为力量基础和强大集体凝聚力与向心力为精神支撑,而党的集中统一领导是举国体制优势的核心统领要素。应对重大公共卫生危机同样需要充分发挥新型举国体制的优势,新型举国体制要融入国家治理体系现代化的探索中,为中国现代化和民族复兴注入强大的推力。

美国大学理念变革与创新创业教育发展

古典大学的“象牙塔”理念一度是美国大学的办学理念。随着资本主义的发展,在科技主义与物质主义的激荡之下,大学的科学研究功能外溢效应凸显,大学的服务社会功能得以被开发,促进了美国大学与社会的紧密互动关系。从“威斯康星理念”到《拜杜法案》等法律政策体系的建立,推动了美国大学由知识探究到社会服务的功能拓展,美国研究型大学兴起并日益与政府、产业紧密合作,使美国大学成为社会“服务站”、科技创新的“动力站”。大学的人才培养模式发生相应的变革,创新创业教育得以兴起并引领了世界各国高等教育的变革。

中国(上海)自由贸易试验区临港新片区智能网联汽车产业发展研究

作为未来产业竞争和科技竞争的新高地,智能网联汽车已成为各国科技竞争和产业竞争的新赛道。为加速智能网联汽车相关产业发展,对中国(上海)自由贸易试验区临港新片区智能网联汽车产业发展进行研究,发现中国(上海)自由贸易试验区临港新片区充分利用自身资源优势与国家的政策支持,打造智能网联汽车产业高地,助推智能网联汽车产业的商业化场景应用。并对中国(上海)自由贸易试验区临港新片区智能网联汽车产业布局进行分析,发现可以通过以下3项措施推动智能网联汽车产业发展:①加强产业政策引导,强化产业集群优势;②以市场决定性作用为基础,更好发挥政府作用;③创设智能网联汽车产业落地条件,拓展商业应用新场景。

习近平公平正义重要论述融入高校思政教育的价值意蕴与实践路径

习近平公平正义重要论述立足中国传统文化以人为本的价值根脉,发展了马克思主义正义理论,锚定了新时代以人民为中心的发展价值坐标。将习近平公平正义重要论述融入高校思想政治教育是落实高校立德树人任务、践行社会主义核心价值观和建设中国特色社会主义的内在要求,也是新时代高校意识形态建设的重要内容。将习近平公平正义重要论述融入高校思政教育需强化基于习近平公平正义重要论述的思政育人意识,确保思想政治教育中公平正义价值教育的一贯性,强化专业教育课程思政育人中渗透公平正义价值教育,提升教师的公平正义理论素养。

网络多元社会思潮对大学生影响状况的实证研究

网络信息传播的诸多特点使得网络成为多元思潮泛滥的场域,网络中传播的多元思潮不可避免地对大学生的思想与行为产生影响。调研显示,网络在一定程度上已重塑了学生的思维模式,其思想状态与网络信息传播紧密关联。总体来看,借助网络传播的多元思潮虽然对学生思想政治教育产生着冲击,但是,由于受制于网络文化"泛娱乐化"倾向的影响,其总体影响相对有限;而不可忽视的是"泛娱乐化"也侵蚀着高校思想政治教育的效果。

构建“同向同行”的高校思想政治教育课程体系的路径

构建"同向同行"的高校思想政治教育课程体系是新时期高校课程教学改革的重要内容和方向,构建"同向同行"的高校思想政治教育课程体系需要革新课堂教学理念,树立"全课程育人"新理念,要实现从"思政课程"到"课程思政"的转变,构建高校思想政治教育课程体系,包括改进和加强思想政治教育课程,发挥思想政治教育课程的思想政治教育"核心课程"作用;创新通识教育课程,发挥通识教育的育人功能;明确专业教育课程"守渠"责任,开掘思想政治教育育人资源,从而形成育人合力。

“回归社会”:非公经济组织党建的理念变革与创新

非公经济组织党建是党的组织扩张和组织覆盖的重要内容。过去的非公经济组织党建工作过于强调"自上而下"的组织推进,强调党组织对非公经济组织空间的组织统合与组织嵌入,但是非公经济组织党建工作依然面临"三难"困境。新时期推进非公经济组织党建工作需要一种"回归社会"的视角,关注政党对社会的"回归"、关注政党社会组织属性及其社会功能的挖掘,以及在非公经济组织这一新社会空间中政党与各方面关系的重新调适。

网络媒介“泛娱乐化”对高校思想政治教育的影响探析

网络媒介的勃兴进一步助推了大众传播质的飞跃,但资本控制下的信息全球化导致了信息传播的泛娱乐化。网络媒介信息传播的"泛娱乐化"深刻地塑造和影响着网络受众的价值偏好与信息消费取向。伴随网络成长起来的新一代大学生不可避免地受到网络媒介信息传播"泛娱乐化"的影响,高校思想政治教育应当重视"泛娱乐化"的负面影响,从加强社会主义核心价值体系教育、重视网络舆论引导、加强校园文化建设等几个方面来努力抵制"泛娱乐化"对思想政治教育信息的消解与冲击。

高校技术转移的知识产权制约瓶颈与对策

高校技术转移是国家技术创新和技术转移系统的重要组成部分,是高校实现其服务社会功能的核心。高校技术转移存在着诸多制约因素,其中知识产权方面的制约瓶颈是其中的一个主要问题。必须高度重视高校技术转移中的知识产权问题,构建基于知识产权战略基础上的高校技术转移战略。

构建“同向同行”的高校思想政治教育课程体系的意义

开掘其他课程的育人资源构建与思想政治理论课同向同行的课程育人体系是今后高校思想政治工作改革的重要方向。构建同向同行的高校思想政治教育课程体系有助于明确社会主义的办学方向,提升全员育人的思想意识;有助于挖掘其它课程的育德资源,形成思想政治教育合力;有助于用好课堂育德主渠道,明确教师立德树人新使命;有助于使思想政治教育由"阶段"育人向"全程"育人的提升。

以中华优秀传统文化培育大学生社会主义核心价值观认同路径探析

中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的生发基础,也是社会主义核心价值观落细落小落实的重要切入点,中华优秀传统文化是培育大学生社会主义核心价值观认同的重要途径。在促进大学生社会主义核心价值观认同的过程中,要将中华优秀传统文化融入课堂教学过程,营造渗透中华优秀传统文化的良好校园文化,重视大学生中华优秀传统文化的实践养成。

“行政吸纳政治”模式与中国私营企业主阶层的政治参与

伴随私营企业主阶层的成长,该阶层已成为政治市场中的积极行动者并日益地给政治体系带来了政治参与的压力。为应对这一新兴社会力量的政治参与压力和实现对其政治整合,执政的中国共产党采取了类似于"行政吸纳政治"模式的统战策略和吸纳战略,将政治参与过程纳入到体制内部化解,通过体制内民主的既有管道来化解其政治参与的压力,并通过主动调整民主价值格局来引导该阶层实现有序政治参与,显示了当前民主体制的良好政治弹性和较强吸纳能力。

当代中国官场文化生态的转型与变迁

中国有着悠久的官僚政治传统以及与之伴生的官场文化传统,良莠并存的官场文化历经近代以来多次的中国政制改革和政治变迁而始终绵延并影响着当代中国官场。新中国成立以来中国官场文化经历了建国初期公仆型官员文化为主导的官场文化重建、改革开放以来催生的敢"闯"敢"冒"的改革型官员文化和进入新世纪以来官场"个性官员"文化异军突起的官场文化生态变迁过程。通过考察官场文化生态的变迁,有助于厘清当代中国官场文化生态的变迁脉络和更好地把握当代的"个性官员"现象。

内生性变迁与外生性变迁——中国传统村落家族文化现代变迁中的两种不同路径分析

传统村落家族文化的现代变迁存在着两种可能的变迁路径,即外生性变迁路径与内生性变迁路径。在外生性变迁与内生性变迁的双重路径的作用下,推动了传统村落家族文化的现代变迁。外生性变迁与内生性变迁的有机结合应当成为实现传统村落家族文化现代变迁的最优路径选择。

以社会主义核心价值观引领大众文化建设

大众传媒技术的发展推动大众文化的勃兴,大众文化自身的价值紊乱、价值失序,以及多元价值的野蛮生长的状态挤压着主流价值传播与生长的空间。要全面认识大众文化的价值及其意义,警惕其对于社会主流意识形态与主流价值的冲击;同时要充分发挥社会主义核心价值观在社会文化发展中构筑价值共识的作用,以社会主义核心价值观来引领大众文化的发展。