中国粮食安全的系统思考

本文从全新的角度系统地概括了粮食安全的基本内涵和主要内容。中国的粮食安全既面临着人口、资源和环境的巨大压力 ,也面临着科技落后、投入不足、政策波动、观念陈旧、生产规模小及市场需求变化和国际化趋势的严重挑战。保障中国粮食安全的途径在于 :依靠现代科技 ,走可持续发展之路 ,确立正确的粮食政策 ,充分利用国内外粮食资源和市场。

贫困文化和文化贫困

“贫困文化”和“文化贫困”是两个不同的概念。它们的主体、内涵、表现形式及研究视角都是有区别的。但二者也有密切联系 ,贫困文化的基本特征之一是文化贫困 ;贫困文化不能合理改造和提升必然导致文化贫困 ;改造贫困文化和消除文化贫困相辅相成。因此 ,中国社会主义文化建设的双重任务是 :改造贫困文化和消除文化贫困。中国贫困文化的两面性 ,决定我们必须对其合理地改造 ,而不能简单地否定。消除文化贫困 ,在我国既具有重要的现实意义 ,又具有长远的战略意义。

“罗兴伽人”问题与缅甸政府的治理困境

2012年发生在缅甸若开邦境内佛教徒与穆斯林教徒间的宗教冲突,不仅在当地引发了旷日持久的暴力骚乱,也给缅甸的内政外交制造了一系列的麻烦。佛教徒与穆斯林教徒间的仇恨与暴力,不仅在缅甸全境蔓延,同时还对周边国家造成不良影响。同时,在西方媒体的煽动下,"罗兴伽人"问题成为缅甸境内宗教冲突的极端表现,甚至有可能影响美缅关系的一个重要因素。未来,"罗兴伽人"问题还有可能成为影响缅甸对外关系发展的一个重要因素。

2017年缅甸政府执政绩效评析

2017年以民盟为主导的缅甸政府,遭遇了诸多的考验。内政上,和平进程的艰难推进与经济的萎靡不振,使得国内民众对政府的支持度在下降。外交方面,"若开邦问题"的不断发酵,使得昂山素季个人与政府的国际声望严重受损。不过,昂山素季和平与发展观念的明显转变,以及中国力量的有效介入,也给未来缅甸政治经济局势的改善带来了一些转机。

2015年缅甸大选及大选后的政治、社会、经济发展

2015年的大选,是缅甸民主化进程中具有"划时代意义"的事件。昂山素季领导的全国民主联盟在大选中获得压倒性胜利,意味着缅甸即将进入一个全新的时代。不过,上一任政府留下的是一个支离破碎、极其脆弱的政权,如何在这样的基础上执掌政权,考验着昂山素季和NLD的政治智慧和执政能力。赢得大选后,NLD将面对民族问题、军人问题、经济问题、宗教问题等一系列问题的考验。与此同时,巩发党及军人集团、少数民族力量、宗教组织、公民社会及团体等仍将成为左右缅甸政局发展的重要力量。

缅甸政治经济形势的新发展

2012年缅甸国内形势发生了巨大的变化,新民选政府在推进国内民主政治、经济改革及民族和解方面都取得很大的成就。国内民主状况的改善,为缅甸赢得了西方国家的认可,2012年,缅甸与西方国家(尤其是美国)关系的改善,给中国在缅甸的影响力带来了一定的冲击。但是,作为缅甸最重要的合作伙伴之一,中缅间的友好关系还将长期保持下去。

马克思主义中国化与解放思想

马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的。马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物。新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新。

历史唯物主义视野中的先进文化

以历史唯物主义为理论基础 ,对先进文化的性质和基本特征进行了分析。认为先进文化具有实践性的品格 ,因而具有时代性、导向性 ;先进文化具有科学性的本质 ,因而具有兼容性、创新性 ;先进文化具有群众性的基础 ,因而具有大众性。

和谐社会的重要基础:社会合理分化

社会分化与社会的变迁和发展是相伴而行的。促进社会合理分化是构建和发展社会主义和谐社会的基础工程。在快速转型期,中国的社会分化具有迅速、广泛和复杂的特点,但目前仍存在着角色分化水平低、组织分化滞后、贫富差距过大、分化无序和分化不平衡等突出问题。因此,我们必须采取应对措施,如加快城市化进程,努力提高社会分化水平;建立公平竞争的社会分化机制,实现社会分化的机会均等;坚持互利互惠原则,尽力协调社会各阶层群体之间的利益关系;探寻新型社会整合机制,提高社会整合能力。

中国贫困文化研究

对中国贫困文化的滋生环境、性质、地位、主体及研究范围 5个方面的问题进行了探讨。认为中国目前的贫困环境具有明显的多样性 ,相应地 ,中国贫困文化也有不同的基本类型 ;中国贫困文化不能与消极的问题文化划等号 ,在中国现阶段 ,贫困文化主体主要是处于贫困状态的贫困者 ,也包括一部分脱贫致富者 ;中国贫困文化研究应在更广泛的范围内展开 ,不能局限于对人们的文化知识水平、教育程度。

一种柔性冲压自动化生产线系统的研制

本文介绍了一种用于大型汽车覆盖件冲压生产的柔性自动化生产线，系统由６台压机、１２台上下料机械手、１台翻转传输装置、４台穿梭传输装置及１台磁力分层装置构成．给出了生产线的主要性能指标、机械手结构简图及单元控制系统框图，简要介绍了系统的工作原理．

文莱:富有安乐的和平之邦

位于南中国海之滨的海上之国文莱，全称文莱达鲁萨兰国，在马来语中是和平之邦的意思。从1929年第一桶石油被从海底抽起，“点石成金”的童话自此成为现实，曾经靠捕鱼度日的国度瞬间被“黑色黄金”装点得贵气逼人。人均GDP超过4万美金，高收入、免税收、免费医疗、

缅甸——走过“夕阳之巅”

印象中，缅甸是一个被时光遗忘的国度，老百姓生活困苦，日复一日过着了无生趣的日子。我曾经见识过仰光机场扩建工程的拖沓程度，每每飞抵。

监控式遥控机器人初探

本文初步探讨了遥控机器人监控的基本概念,得出这样一种认识:监控方式是机器人向智能化发展的一个恰当模式,监控系统是由人的高级智能与机器人的低级智能构成的系统.监控是系统中这两种智能相互作用的过程,人的智能应当能够在机器智能的不同级别上输入,我们研制了一个遥控机器人监控操作器的实验系统,通过实例和实验作了说明.

当代大学生爱国主义教育研究

自改革开放之后,随着我国社会主义市场经济的不断发展,在世界多极化、经济全球化的大环境下,社会价值观呈现出多元化的特点,大学生的爱国主义教育也受到了前所未有的冲击。爱国主义教育是全民素质教育的重要组成部分,爱国主义教育的质量对国家"两个文明"的建设成果有直接的影响。因此,以当代爱国主义教育的基本理论为依据,通过分析当代大学生爱国主义教育的经验教训,提出其中存在的重要问题,并尝试对其进行解决,试图为当代大学生的爱国主义教育实践提供新思路、新见解、新办法。

主从机械手遥控操作摄像机自动跟踪系统

介绍了一种摄像机云台自动跟踪控制系统 ,该系统用来实现遥控机械手主从操作时摄像机自动跟踪从手末端夹钳的运动以辅助操作员进行遥控操作 ;介绍了系统的组成、工作原理及控制算法 ;实验结果验证了算法的正确性和控制系统的可行性。

论湖湘文化精神及其现实意义

湖湘文化是中国文化史上独具特色的地域文化类型,它对中华文化的发展作出了重大贡献。湖湘文化精神,主要表现在心忧天下的爱国主义精神、经世致用的求真务实精神、博采众长的包容开放精神、敢为人先的开拓进取精神方面。研究湖湘文化精神最终目的在于促进民族伟大复兴、促进现代化建设发展、促进文化强国战略实施以及推进中华民族开拓创新等现实意义的实现。

恩格斯婚姻家庭观

恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》,对于婚姻家庭的研究,有着重要的意义。在婚姻家庭的历史发展上,恩格斯认为婚姻家庭是历史发展的,具有连续性;在婚姻家庭的道德层面上,恩格斯认为人们在研究婚姻家庭时,要一分为二的看待不同时期、社会、地区的婚姻爱情观念和制度,认为婚姻家庭应该是合乎道德的,同时对资产阶级婚姻家庭进行了批判;在婚姻家庭的未来发展上,他对共产主义社会婚姻家庭也提出了自己的设想,形成了自己的婚姻家庭观。

农村文化产业发展对新型城镇化建设的作用

我国规划在2014—2020年全面推进新型城镇化建设,这是城镇发展的新机遇。发展农村文化产业对新型城镇化建设有着重要作用。在推进新型城镇化建设过程中,农村文化产业发展为新型城镇化建设带来强大的经济发展动力,为产业升级提供可能性,为新型城镇注入别具一格的文化内涵,为新型城镇化建设提供长期的人才支撑和技术支持。

农村文化产业发展对新农村文化建设的影响

文化建设是我国社会主义新农村建设的灵魂,而农村文化产业的发展是新农村文化建设的重要途径和条件。因此,大力推进农村文化产业健康发展,对新农村文化建设有积极影响。一是发展农村文化产业,有利于满足人们的精神文化消费需求;二是发展农村文化产业,有利于促进民族民间文化的保护与传承;三是发展农村文化产业,有利于繁荣农村文化事业;四是发展农村文化产业,有利于"乡风文明"的实现;五是发展农村文化产业,有利于推进农村思想政治工作的阵地建设。