香港“走鬼”家族

“走鬼”。一个词典里查不到的词语。 在香港,“走鬼”是流动小贩违法摆卖时,逃避执法人员抓罚而相互招呼走脱的暗语,后来被人当做流动小贩的代名词。事实上,香港的“走鬼”已成为一个特殊的零售市场,直接影响着部分香港市民的生活。 两万“走鬼”闹香江 目前香港究竟有多少持牌、无牌及流动小贩存在?准确的数字恐怕很难估计。据香港市政署小贩管理事务队一位负责人透露,从1991年起,香港的持牌小贩开始下降,1991年全港持牌固定及流动小贩有13928个,而1992年则减至12996个;

避暑山庄乾隆三十六景额联漫话(三)

(艹频)香(氵片)额一“(艹频)香(氵片)(p(?)a)”是乾隆三十六景之第十九景,约建于1703—1708年(康熙四十二年一四十七年).此景在万树园东南,濒临澄湖,有殿堂三间,其东侧有船坞,门前有木桥,可达南岸“香远益清”.这里的湖水清澈见底,游鱼往来悠然自得,碧草青(艹频),鲜嫩茂密,微风吹拂,香气袭人.康熙题额为:(艹频)香(氵片)“(艹频)香(氵片)”意为湖水之滨,青(艹频)飘香.(氵片),通“泮”.这处景观,三面临水,其建筑物仿照了主维辋川别墅“茱萸(氵片)”的构造.据《热河志》记载;“昔辋川有‘茱萸(氵片)’,裴迪诗云:‘飘香乱椒桂,布叶间檀栾’.伏读御制‘春风’‘绿波’之句,迪所见犹隔一尘.”这段话的意思是:裴迪诗中所写的茱萸(氵片),并没有充分表现出“(氵片)”的特色,而乾隆的《(艹频)香(氵片)》才真正使人感受了“(氵片)”景的佳美.“香风摇荡绿波涵,花正芳时伏数三.词容关山月休恕,来看塞北有江南.”诗的前两句,形象描写出湖波荡漾、翠藻飘浮。

避暑山庄乾隆三十六景额联漫话(四)

“凌太虚”是乾隆三十六景之第二十八景,约建于1741—1754年(乾隆六年——十九年).此景位于松云峡口南侧的山风上,其主要建筑有:敞亭一座,亭下殿堂五间,股东书斋一处.这里地势高旷,群山环拱,水秀山明,环境佳美.乾隆为敞亭题额日:凌太虚“凌太虚”,意为凌驾于高空;太虚,即天空.这里是形容此事处于高山之巅,登临其上,如同升入太虚.乾隆《凌太虚诗序》:“登斯亭者,如陟(Zhi)阆(làng)风,俯悬圃,御寇泠然未足为喻.”诗序所说的“阆风”,指昆仑山的高峰,相传为天帝、仙人所居之处,又名“悬圃”,亦作“玄圃”.乾隆把凌太虚比作“阆风”,是以夸张的手法表现此亭拔地倚天之势,登临其上有飘然欲仙之感.他认为即使是传说中的仙人列御寇乘风而行,

避暑山庄乾隆三十六景额联漫话(二)

畅远台额一联一“畅远台”,建于1709年(康熙四十八年),是乾隆三十六景之第十景.此景位于清舒山馆东侧,濒临镜湖.这里原来是山庄的东墙,后因扩建,宫墙东移,于是凭借宫墙旧址,筑长廊,填高台;台上建亭,巍然屹立.康熙题额曰:畅远台“畅远台”,意思是站在高台上,眺望远方,视野通畅开阔.据《热河志》介绍:“每当风日清明,川原如绘,登临纵观,万象纷罗.俯察仰观之乐,备于斯矣.”关于此景的特色,乾隆在他的定景诗里写得更为生动具体:“崇台湖上俯澄清,‘畅远’新标即景名.渊鉴当年招物表,静观万类入空明.”诗中首先说明以“畅远”为此景命名的缘由,然后进一步描绘这里的风光:湖水象镜子一般,映照出自然物的千姿百态;静静地观察,就会感到万物在争先恐后地进入这通明透澈的湖水之中.真乃是“秋水共长天一色”啊!这里的景色,使我们联想起毛泽东同志的诗句,并对“万类霜天竞自由”的意味有了进一步的体会.从《热河志》的记载和乾隆的诗句可以看出,登高远眺是畅远台的主要特色.可惜此景已毁,只剩残址了.“畅远台”还有康熙书写的楹联一副.联曰:

避暑山庄乾隆三十六景——额联漫话(一)

丽正门额一 “丽正门”是乾隆（清高宗弘历）三十六景之第一景,建于1754年（乾隆十九年）。原来此门偏东,经乾隆改建,定于现在的地方,是避暑山庄的正门。宏伟宽敞的宫门,筑门楼三间,朝南。门前有红照壁,还有一对石狮子雄踞于大门左右。门内东西各有官员们等候皇帝诏见的朝房,正对避暑山庄宫殿区的五间门殿,上面悬挂着康熙御题“避暑山庄”匾额。再往里去,就是清帝接见文武官员及少数民族王公贵族首领的正殿。每年夏秋之际,清帝来山庄避暑时,蒙古各部藩王都到这里来述职朝见,他们走进避暑山庄正门时,犹如拨云见日般欣喜欢快,乾隆为此门题额为:

康熙和乾隆笔下的塞湖和山泉

避暑山庄“以山得名,而胜趣实在水”。这里有澄湖、如意湖、上湖、下湖、半月湖、镜湖、银湖等所构成的十里塞湖,还有以热河泉为代表的大大小小的山泉。它们同日光霞霓、峰峦岑岭、草木花卉、鸟兽虫鱼等自然物一样,以其多采多姿的美态给人们带来奇妙的乐趣,激发观赏者对自然美的热切神往。

松声入耳心愈宁——从《万壑松风》看康熙和乾隆的志趣

偃盖龙鳞万壑青, 逶迤芳甸杂云汀。 《白华》朱萼勉人事, 爱敬《南陔》乐正经。 这是康熙为避暑山庄“万壑松风”所写的定景诗。“万壑松风”是山庄康熙三十六景的第六景,建于1708年（康熙四十七年）。此景据冈背湖,前临万壑,因“长松环翠,壑虚风度”而得名。这里的环境幽静而秀美:西北山峦起伏,万木葱笼;东北湖光荡漾’菱荷芬芳。清代皇帝来山庄避暑时,常在此处读书和批阅奏章。

为经济建设提供法律服务的一种好形式——浅谈企事业聘请常年法律顾问

党的十一届三中全会以来,用经济手段管理经济日益受到重视。但是,要在企业管理上形成一套现代化的管理制度,要使企业合理合法地更快地得到发展,减少经济发展的障碍。

广州街头打工一族

在一些内地人的眼里,广州是一个就业天堂,仿佛只要踏进这个南国大都市,就一定能找到工作,赚到钱.于是,广州成了一个“海”,每天情愿与不情愿地接纳着上百万来自全国各地的“盲流”;这些人为广州的劳工市场注入了活力,也给广州的社会秩序带来了冲击.他们散布于街头巷尾,苦苦地寻找着生存空间……

远岑近岭争奇秀——谈避暑山庄御制诗的绘画美

避暑山庄所在地承德市,群山环列,城在山中。这里的山虽不如五岳之雄伟,但也“远岑如竞秀,近岭似争奇”（康熙《四面云山》）。自然物之美,取决于自然物本身的条件,山之美,主要在于山形、山色的美。宋代郭熙,以艺术家的慧眼细心地观察、生动而又形象地描绘了多姿多态的山:“山、大物也。其形欲耸拔,欲偃蹇。

说唱道德模范故事 引领崇德向善风尚——八次曲代会以来全国道德模范故事汇基层巡演综述

伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。2017年以来,为把道德模范的感人事迹和崇高精神广泛传播到大众中去,中国曲协会同中央文明办、中国文联组织老中青三代优秀曲艺艺术家,开展了3届全国道德模范故事汇基层巡演。八次曲代会以来,巡演走基层、入社区,进单位、到村镇,用曲艺的形式传递道德的力量,播撒真善美的种子,一次又一次带给观众温暖和感动,丰富了基层群众的精神文化生活,有力地增强了人民的精神力量。

King & Miranda:浓墨与淡抹

Perry King 和 Santiago Miranda 是多年的合作伙伴.是意大利著名工业设计师.因以手绘创作来完成设计过程而知名。他们不仅为意大利设计产品.而且还为其他欧洲国家及日本和美国进行设计.设计领域宽泛.包括灯.办公桌椅.工业产品等。其中最受人喜爱的还是他们的灯——集中体现了他们的设计特色:形式不拘一格.但又强调功能性。光和影紧密不可分.King 和Miranda 选择从"影"

陈庆庆:我这不是灯

"我这不是‘灯’!"庆庆反复强调自己那些与灯有关的装置.并不是通常意义或者家居生活中使用的"灯".而是艺术品.因此.称它们为"灯光装置"更合适。尽管庆庆认为自己是那种"非常不安分"的人.但她的作品却往往静默安然.需要用平和.细腻的心境去慢慢揣摩体味。不知道这是否就是她所说的:关于我的作品.我只想说一句话.她们来自我的生活体验.我之所以称她们为女性.是因为她们自有性别.她们是女性本原认识世界的特有方式的产物。庆庆的灯光装置.灯往往被隐藏于内部.透过朦胧的"半透明"的艺术材质.比如麻.纱等.其亮度被削弱.以更加温和的方式散发出光芒。这种呈现方式本身或许就是一种隐喻。最能表现这一特点的是她的"蚕茧"

潘童:“童言无忌”

北欧.意味着灰色和白色.以及简单直接的线条……但总会有另类.比如弗纳·潘童 VernerPanton(1926～1998)就是这样一个叛逆者。为弗纳·潘童准备的展览在他死后次年就开始筹划.2003年终于在丹麦设计中心得以展出.名为"弗纳·潘童:视觉与游戏"。它就像潘童的童话世界向我们打开了一扇窗户.让我们得以看到这个独一无二的潘童——勿庸置疑.他是丹麦最具国际地位的设计师。他具有独一无二的个性.创造了不少具有野性和革新性的家具与灯具.它们既像工业产品.也像建筑或者雕塑。他凭借多功能的家具.不定型的椅子.鬼魅的灯具和迷幻般的室内设计.倡导新的就座.思考和生活方式.他的设计中有疯狂的色彩.综合材料和幽默的大众文化。

平房里的空间分割

松原弘典对"平房"有自己的认识,他认为平房是中国现代城市中一种独特的建筑形式,所以,将平房改建成办公空间,能体现浓厚的中国特色,而且,还可以表达出建筑师对中国原创建筑的尊重。既然改建要能形成对既有建筑形式的尊重,那自然无须大动手脚了,但这样就很难使平房的简单室内形态变得丰富多元。松原以为关键的问题是空间的重新分割,

华丽的色彩

美丽易从平凡与自然中产生,要创造繁华壮丽的美自然较为困难,尤其是在今天,要创造这种华美与高贵,更需摆脱皇室的套路和富豪的俗艳。打造华美应从材料和装饰物的价值入手,而颜色则须遵循既定的法则,如多使用些红色、黄色,并使它们色彩鲜亮、豪华壮丽。

平面、空间与动线

在上海里弄住了7年,日子久了就有感情,新家这条迂回的动线就是对这里弄的纪念,意图是将这种场所感带进家中,留下生活的痕迹。

融合的艺术

我们生活在一个节奏快速,如走马灯的世界。从小资到波波,从雅皮到哈法,这些概念迅速流行开来,或许也会随时间慢慢消逝。但是,这些概念背后,"生活"成为我们话题的中心,我们开始更加关注生活,也知道生活是需要精心对待的——关注生活质量成为时尚的核心。媒体不仅给我们这些概念,也在给我们提供很多生活的方式样板,例如健身,例如洗浴,例如美容,还有更多。就在这样走马灯般快速的变化之中,我们按照自己的喜好,从媒体的尘嚣中选择一些属于自己的东西留下来,然后按照我们的生活趣味,将其相互融合,形成了属于自己的那份心态和那种方式。所以,热热闹闹背后,一些休闲方式沉潜下来,成为生活的一部分了。

2003年从巴黎开始

2003年对于家具市场而言,具有很独特的意义。英国经济周刊报导:"我们的专家对前景有着截然不同的两种预测:悲观和乐观,但同时,他们都表明了同一观点,即:家居市场可以挽救世界经济的不景气"。整个世界都期待家具市场的繁荣以促进全球经济的复苏与发展。对于家具市场的老本营欧洲而言,2003年他们希望进一步开拓市场,保证他们在家具市场举足轻重的地位;

让建筑在环境中生长

"合适",可以视作费希尔设计理念的核心目标:建筑应该合适于它所处的环境,而且每一座建筑都应是对城市或其景观的一次重要而长期的贡献。