年轻作家的佳作——读铁凝的中篇《没有纽扣的红衬衫》

读中篇小说《没有纽扣的红衬衫》(见《十月》1983年第二期,《新华文摘》1983年第六期)已有些时日了,它的特色是明显的,然而当我们知道作者铁凝是一个二十五岁的女青年时,才意识到发生了一件并不简单的事情。照说,这个年龄出作品不值得大惊小怪,过去和现在都多得很,不过,有才华没才华毕竟有些区别。铁凝已经写过一些短篇,而这部中篇似乎更能表明作者“是什么货色”。她在生活中看见了那么多,看得那么细,在把看见的化为艺术时又表现得如此谐和、浑厚、形象,不大看得见这个年龄难免的毛燥,能说这是简单的事情么?

我们该走什么路

我们的文艺该走什么路?在我看来,这问题本来是不存在的,因为历史和现实情况把文艺之路摆得十分清楚,即使有种种问题的争议,也不发生走什么路的问题。但是,近来一些现代派文艺的提倡者,认为西方现代派文艺的出现“是文学上的一场革命”,中国没有现代派似乎是“革命”的落伍者,因此搞“中国的现代派”,是“社会和时代的需要,即当代社会的需要”。(冯骥才:《中国文学需要“现代派”！》,《上海文学》1982年8期)有的说:“前两年里,现代化的呼声较高。

《人生》怎样呼唤传统美德

这几年,由于社会的变革发展,改革浪潮冲击着传统的生活方式和思想观念,新风旧痕交织纷呈,因而引起了一股呼唤传统美德的思潮,在各个思想战线或多或少都有表现,文艺界似乎最为明显。它有时象是针对陈腐事物的趁机泛起而提倡革命精神,有时又象是面临现代新风的逐渐扩展而不安地进行抵制,使人感到看透它不大容易。

摹仿和创新

人们在谈论创作问题时,常常以轻蔑的态度提到摹仿,那用意很清楚,就是鼓励创新,不赞成照袭他人。但是,在初学写作者,一般又难免一定的摹仿,如果这也遭到蔑视,又似乎是欠公平的。那么,应当怎样正确看待摹仿和创新呢?

油画《父亲》与时代特征

关于油画《父亲》的争论,先是在《美术》等刊物上进行,后来我省评论界通过《四川日报》参予讨论,活跃了我省文艺空气,是一件大好事。现在,争论在一篇大块文章之后是否已经算是结束了呢?也许有人有这种感觉,我却唯愿这是个错觉,因为足以服人的文章迄今还没有出现,讨论并未充分展开,更谈不上深入,有话要说的人还不少,其中就包括我这么个人。因此,“欲说还休”是不必要的,要活跃就认真活跃一阵子吧！