期刊文献+
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
大学语文运用多媒体教学初探 被引量:5
1
作者 牛执玉 王素贞 《教育探索》 北大核心 2008年第4期26-27,共2页
多媒体作为辅助教学的一种高效率的现代化教学手段,运用于课堂教学是现代教育理念和现代科技发展的必然。大学语文多媒体教学有利于学生学习主体性的发挥,有利于丰富学生的审美体验,有利于提高教学效率。大学语文多媒体教学需要教师的... 多媒体作为辅助教学的一种高效率的现代化教学手段,运用于课堂教学是现代教育理念和现代科技发展的必然。大学语文多媒体教学有利于学生学习主体性的发挥,有利于丰富学生的审美体验,有利于提高教学效率。大学语文多媒体教学需要教师的积极创造。 展开更多
关键词 大学语文 多媒体教学 优势
下载PDF
中国现代文学课程教学的问题与思考
2
作者 牛执玉 《中国成人教育》 北大核心 2008年第10期135-136,共2页
面对时代转型,大学的现代文学课程教学也面临如何改革的问题,全文通过以下几点进行论述:课上培养学生文学的感悟能力和分析能力;课下要求学生在文学阅读和文学活动中培养文学审美能力;强化写作训练。以此来实现现代文学教学的目标以及... 面对时代转型,大学的现代文学课程教学也面临如何改革的问题,全文通过以下几点进行论述:课上培养学生文学的感悟能力和分析能力;课下要求学生在文学阅读和文学活动中培养文学审美能力;强化写作训练。以此来实现现代文学教学的目标以及适应社会的变迁。 展开更多
关键词 微观分析 文学审美能力 细读
下载PDF
论“为人生”文学观的发展和演变
3
作者 牛执玉 《石家庄师范专科学校学报》 2004年第1期51-55,共5页
文学研究会“为人生”的文学观是以“表现人生,指导人生”为具体内容的。人道主义是“为人生”文学观的灵魂。文学研究会最初提出“为人生”,就是“要表现并且讨论一些有关人生一般的问题”。但是,在社会先进思潮的影响下,“为人生”的... 文学研究会“为人生”的文学观是以“表现人生,指导人生”为具体内容的。人道主义是“为人生”文学观的灵魂。文学研究会最初提出“为人生”,就是“要表现并且讨论一些有关人生一般的问题”。但是,在社会先进思潮的影响下,“为人生”的方向逐步得到了明确和发展,由略带全人类性的“为人生”向略带阶级性的“为人生”转化,强调要“同情第四阶级,爱被损害者和被侮辱者”,要写出他们的“血和泪”,并要求“文学在揭露罪恶社会的同时,应该负一部分制造光明的责任”,充分表现了文学研究会以文学反映时代、批判现实和改造社会的现实主义精神。 展开更多
关键词 “为人生” 文学观 现实主义 文学研究会 人道主义 社会思潮
下载PDF
研究性学习在写作教学中的运用 被引量:1
4
作者 孙文莲 牛执玉 《教育与职业》 北大核心 2007年第23期149-150,共2页
现代教育的根本目标是人的发展,是培养适应现代化建设和现代社会生活的德、智、体全面发展的人才。大学写作课也不例外,除了要传授理论知识外,还要注重学生自我的整体发展,帮助学生体验生命的意蕴和情调,实现自我价值。因此,写作... 现代教育的根本目标是人的发展,是培养适应现代化建设和现代社会生活的德、智、体全面发展的人才。大学写作课也不例外,除了要传授理论知识外,还要注重学生自我的整体发展,帮助学生体验生命的意蕴和情调,实现自我价值。因此,写作教学要大胆突破传统教学模式,运用研究性学习的策略和措施。 展开更多
关键词 自我发展 自我价值 生命情调
下载PDF
沈从文《边城》的文化意蕴 被引量:1
5
作者 牛执玉 《石家庄学院学报》 1999年第1期50-51,共2页
《边城》描绘的湘西世界特有的自然风情和人情美,蕴含着作者玫瑰园般的生活理想及其对湘西社会现实和民族未来前途的独特观照与隐忧。
关键词 湘西情结 重造民族品德
下载PDF
沈从文《边城》的文化意蕴
6
作者 牛执玉 《作家》 北大核心 2008年第8期26-27,共2页
沈从文的小说《边城》富有浓重的湘西情结,隐伏着深沉的文化意蕴。主要表现在一个爱情的故事框架中,所蕴涵的人性的善与美;体现着作者对传统田园文学的现代转换及其自然文化选择。
关键词 田园文学 自然文化 人生形式
原文传递
乱世之恋中的人生透视——论张爱玲的小说《封锁》
7
作者 牛执玉 《作家》 北大核心 2008年第12期33-34,共2页
本论文从《封锁》的乱世背景入手,通过市民对社会变动而生发出的精神惶恐及世纪末情绪,在一段注定会没有结果的恋情背后,对人生本相进行了真实的曝光。展示了现代男性人生压抑状态中虚无的末世情绪;孤独的被异化的女性在世俗欲望中的挣扎。
关键词 封锁 非常态 苍凉
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部