论李庄的新闻观——读《李庄文集》

《李庄文集》所收录的一部分文章,是李庄新闻观的具体阐释。李庄非常重视我们党优良的新闻传统。充分肯定我们以往的成绩,肯定我们的优良传统,同时理性地面对过去与现实中我们新闻工作的不足,李庄头脑中充满了马克思主义的辩证法,充满了实事求是的精神。李庄于新闻学,不属于学院派,而属于实践派。在基本理论方面,他没有庞大的体系,没有标新立异的论证,没有华丽的辞藻,但却有丰富的经验,有敏锐的观察,有深刻的把握,有通俗的表述。他的理论更接近实际,更易于操作,更能发挥作用,因此,也便更具有真理性。李庄不是理论家,他关于新闻的理论,不带有学院派的意味与印记,带有很强的第一线的战火硝烟的体验性经验型的色彩。他的理论,是朴实的理论,是可以为受众接受为新闻工作者赞赏的理论,是经世致用的理论。李庄无意于建构新闻理论体系,无意于做理论家,可他却建构了自己的理论体系。李庄的新闻理论,是宝藏,值得后人开掘与利用。

关于《诗歌中国》

本文以杂文的犀利笔触阐释了宁夏诗人邱新荣新近出版的《诗歌中国》(六卷本)的诗学价值、历史地位及艺术特色;高度评析了诗人胸怀时代感情、民族感情、祖国感情书写中华五千年文明史,为读者呈现出一部诗的历史和历史的诗的中华文化的瑰宝;为中华民族复兴作出了一个当代诗人的贡献;评析了诗人的赤子之心,诗人对社会的承诺,诗人的历史责任感与时代使命感。同时指出诗人书写历史的现场感,让现代人活到了历史里,让历史事件与人物进入了现场,生动形象、全面深刻地了解和掌握了历史规律与社会走向,从而提出了一个被当今诗坛长期避而不谈的问题,诗歌创作的意图以及诗人的气质对诗歌质量的影响。

《中国杂文百部·朱铁志集》拾零

在中国当下的杂文界,朱铁志声名显赫。他是北京市杂文学会常务副会长,鲁迅文学奖得主,全国各种杂文奖之类奖的获得者,年度最佳杂文、世纪最佳杂文等等的编选者,《中国当代杂文精品大系》等丛书的主编。在杂文界的微信圈里,很多人包括有真才实学、不以捧人为能事的人,盛赞朱铁志的学识人品,称他为"杂文北辰",是可以引领方向的北极星。《朱铁志集》收文不是很多,总共39篇。朱铁志的杂文,缺乏严厉的政治解剖、周密的逻辑思辨、深刻的历史对比,人物特写型、新闻综述型杂文较多。朱铁志的杂文浅,似乎不是浅在学识,而是浅在胆略,浅在思维,浅在不敢大胆直面官场、直面人生,浅在史识史德史见史思,浅在对尖锐的政治、社会问题的漠视与绕行。客观地说,朱铁志对杂文的方方面面进行了理论与实践两方面的阐释,有许多的真知灼见,相信已为许多的杂文同仁所接受,发挥了其指导与引导的作用。但是,也有许多地方需要进一步省思研究。杂文写作要有理论,但这种理论应当是朴实的、接地气的,而不能端起架子,高高在上。

把好事做好的典范

做好事有难度，把好事做好更有难度。《宋史·夏国传上》载：“建隆初，献马三百匹，太祖大喜，亲视攻玉为带，且召使问曰：‘汝帅腹围几何？’使言：‘彝兴腰围甚大。’太祖曰：‘汝帅真福人也。’遂遣使以带赐之。”

时代之忧之思——李庄先生散文随笔析读

《李庄文集》蕴含了许多关于新闻、政治、经济、文化及人类社会各个方面的各类问题的基本理论、经验,其散文随笔的社会批判精神与社会思想见解相当深刻、犀利而全面,颇富思想启示意义和人文理想价值。

窟窿多了也防风

小时候祖母糊窗户时说过,“针壮（粗）的眼眼（窟窿）牛的风”.小口小洞小缝窟窿之类是风的通道,也是防风中应当缝补堵塞的对象.防风林、防风墙的功能在于阻止风的通过.窟窿多了,防风的效果也就差了.

安静而通灵的写作——杨建虎散文集《时光书》序

今年以来,西海固文学创作呈现繁荣的景象,小说、散文、诗歌多次被多家年度选本和选刊选载,许多作品发表在重要的文学刊物上,为文化固原建设做出了应有贡献。值得一提的是,我市作家出版了诸多个人作品集,体现了文学大市的气度。本刊特别推出赵炳庭的散文集《怀念一棵树》,杨建虎的散文集《时光书》,单永珍的诗集《大地行走》三篇序文,序文是由活跃于当今文坛的作家、诗人撰写,从一个侧面反映出西海固文学的现状和走向,值得一读。

安静而通灵的写作——杨建虎散文集《时光书》序

在我的印象中,杨建虎是一个安静的写作者。和建虎相识,缘于宁夏杂文学会举办的各类活动,由于喜欢文学,我渐渐注意到建虎发表在一些报刊上的文章。他的杂文似乎写得不多,但有一篇点评宁夏杂文作家的文章却引起了我的关注,名叫《选择与承担》,对宁夏杂文创作现状及存在的问题进行梳理和思考,其中一些观点颇有道理。在每年举办的宁夏新闻奖报纸副刊作品评奖中,建虎的散文常常名列榜首,我曾为他颁发过这类奖项。

昨夜西风凋碧树

朱世忠,1962年10月生,2010年8月5日病逝。著名散文家,杂文家,原固原市作家协会主席。出版有散文集《秋天开花的梨树》,杂文集《朝着空气射击》。宁夏新闻出版局党组成员。

寻梦的季节——《季节的童话——一位清华学子的心迹》序

人的一生是寻梦的一生。梦有千种万种。"万般皆下品,唯有读书高。"虽然此论曾遭到过严厉的批判,但它是中国几千年社会人们的价值尺度、追求目标与心理写照,这是毋庸置疑的。

域外走笔(三篇)

感觉希腊 踏上希腊的土地,有种朝圣般的感觉。希 腊之"圣",在于她的历史,她的文化。 在由法兰克福赴雅典的飞机上,我想起了 在大学历史系学习希腊历史时的情形,想起了 系主任李天祜老先生微闭双眼,摇头晃脑,陶 醉般讲述古希腊文明时的情景,想起了古希腊 女诗人萨福的诗句:"正如树枝顶部的苹果,/被 人忘记了。/不,不是忘记了,/而是够不 着。"希腊对于我,正如那够不着的红苹果般 的美女,难以一睹芳容。在空中,我的心情多 少有些激动。毕竟在读完历史系二十多年后能 来希腊了,能亲眼看看创造过人类辉煌文明的 美丽国度了。

家乡的小吃

离别家乡多年,在外闯荡。天南海北的小吃吃了不少,但细细想来,这些或南或北或西或东的或甜或咸或麻或辣的小吃,味道再美,也美不过我家乡的小吃。我的家乡在甘肃中部干旱区,那里过去极穷,现在也不很富裕。但长期的历史积淀,使这里有厚重的文化底蕴,也有独具风味的小吃。离开家乡已三十余载,可记忆中,那些东西仍那么清香诱人。

用鱼喂鸟的慈爱

生命是地球演化的必然结果。在一片爆炸、冷凝的惊天动地的动静之后,地球形成了,地球上有水有空气了,有单细胞了,有生命了。说时快,那时迟,经过了一个以亿年为时限的过程。

月牙泉的树

甘肃敦煌莫高窟附近有个月牙泉，几年前，管理者为了保护泉水不被流沙所埋，在周围尤其是风口种上了树。随着树木的长大，结果却出人意料，事与愿违——泉水被埋了，干涸了。有专家研究发现，祸因在于那些树，尤其是风口的树，因为树挡住了风，堵住了窟窿，风力减弱，带不走沙子，

翟翔《〈永登县志〉存疑》序

翟翔先生是我大学同窗。 离开学校已近30年。翟翔在甘肃永登，我在宁夏银川，相距500公里左右，但我们在各忙各的，学校一别，再未见面。期间通过那么一两封信，似乎我还托人给他带过我的一本小册子。对方的情况，只知道大概。在我的印象里，翟翔一直在办报，主持《永登报》的编务。这么多年，以他的水平，完全可以向省城调，

出山泉水浊

杜甫的《佳人》一诗，描写了一位在战乱中家道衰落又遭丈夫遗弃，飘零到山中谋生的女子。诗中有句比喻主人公高尚品格的话，值得反复品味：“在山泉水清，出山泉水浊。”那女子是在山的泉水，清澈，甘甜，婀娜，让人有无数美好的比喻与遐想。

先时已入人肝脾

李商隐的七言七诗《韩碑》，叙述了韩愈奉敕作碑文以及言碑、毁碑的经过，对此事件的评价。

关于日本料理(外二篇)

昨晚邀朋友夫妇去吃日本料理.朋友没吃过日本餐,权当去见见世面.我虽吃过几次,说实话不是特别欣赏.但另一个朋友送了几张日本料理店的餐票,不用很快就要作废,不如请朋友去乐呵乐呵.

侃空谈

空谈误国。实干兴邦。这是几千年来中华民族的共识。什么是“空谈”？空谈就是不着边际之谈，不切实际之谈，大而无当之谈。