汉代儒术独尊过程的再探讨

本文拟从历史研究的角度对西汉中叶孝武帝"罢黜百家,独尊儒术"这一事件做出新的阐释,辨明董仲舒对策的时间是在元光元年、独尊儒术的首倡者是田蚡,并分析武帝所崇儒术思想的内涵。

岭南文化与明代广东社会变迁

岭南文化的一个突出特征是重视传统的同时又具开拓创新精神。这种特征在明代的广东便已肇其端倪。明初,广东大儒陈献章创立江门学派,倡导独立思考的学风。嘉靖朝"大礼议"之后,儒家伦理观念融入到社会的各个阶层,形成了传统儒家的社会秩序。书院在此时期大量兴建,刻书藏书也蔚为风气。经过有明一代,广东从中原印象中的不毛之地变为人文鼎盛的海滨邹鲁。明代广东之发展实为岭南文化形成的重要一环。

清代文人圈的暮冬盛事,从手抄《寿苏集》说起

农历十二月又称“暮冬”“腊月”“严月”“冰月”,是一年中最为寒冷的时节。临近岁除,万物萧条,但此时的文人们却兴致勃勃。他们呼朋引伴,筹划雅集,以纪念一个颇为特殊的日子——寿苏。所谓“寿苏”,即是为东坡先生做寿,这是清代文人圈每逢腊月的盛事。苏轼一生仕宦坎坷,但他超然的文采、儒释道融合的思想,以及潇洒旷达的人生态度在后世文人中引起很大共鸣。宋徽宗建中靖国元年(1101年)七月二十八日苏轼逝世,但后世文人很少在忌日纪念苏轼,反而喜欢在农历十二月十九其生日这天举行雅集以致庆贺,其后更有了一个专门的称谓——寿苏会。清代的寿苏会在文人中广为流行,甚至还流传到日本、韩国等地。寿苏会当天,汇聚一堂的文人们悬挂起东坡画像,陈列东坡喜爱之物进行祭拜,并题诗作画,相与唱和。在历年的寿苏会上,创作并流传有众多的诗文书画作品,其中不乏名家名作。这之中,“寿苏诗”是尤为重要的一项内容。广东省博物馆就藏有一部《寿苏集》,是将寿苏会上的雅集诗作辑录而成的一部诗集,可谓寿苏盛事的珍贵历史见证。

“大音希声——古琴艺术与文化展”策展解析

2022年,广东省博物馆依托借展文物,自主策划“大音希声一一古琴艺术与文化展”。该展览突破了文物专题展的既定模式,以书画展品来阐释和烘托古琴艺术,从文人美学的角度解读古琴音乐的审美特征,阐明古琴与文人的密切关系,以及古琴文化中所蕴含的中国传统文化内涵。展览在内容策划上具有创新性,形式设计上力求有所突破。前半部分以山水意象结合“二次元”仙侠风格呈现,后半部分以古典园林意象营造人文氛围,取得了不俗的展示效果。

明代广东文人的艺术与生活展撷珍

由广东省博物馆主办的《荟雅南州—明代广东文人的艺术与生活》展历时数月,于近日落下帷幕。关于明代广东文人的艺术情趣和生活习俗,《收藏家》杂志2016年第11期曾有专文介绍和梳理,本文拾遗补缺,从此次大展展出的近百余件文物和艺术珍品中,挑选部分精品作一赏析,与读者共飨。1.陈献章著《白沙子》八卷（图1）陈献章（1428~1500年）,字公甫,号石斋,明代理学家。广东新会人,