清代文人圈的暮冬盛事,从手抄《寿苏集》说起

农历十二月又称“暮冬”“腊月”“严月”“冰月”,是一年中最为寒冷的时节。临近岁除,万物萧条,但此时的文人们却兴致勃勃。他们呼朋引伴,筹划雅集,以纪念一个颇为特殊的日子——寿苏。所谓“寿苏”,即是为东坡先生做寿,这是清代文人圈每逢腊月的盛事。苏轼一生仕宦坎坷,但他超然的文采、儒释道融合的思想,以及潇洒旷达的人生态度在后世文人中引起很大共鸣。宋徽宗建中靖国元年(1101年)七月二十八日苏轼逝世,但后世文人很少在忌日纪念苏轼,反而喜欢在农历十二月十九其生日这天举行雅集以致庆贺,其后更有了一个专门的称谓——寿苏会。清代的寿苏会在文人中广为流行,甚至还流传到日本、韩国等地。寿苏会当天,汇聚一堂的文人们悬挂起东坡画像,陈列东坡喜爱之物进行祭拜,并题诗作画,相与唱和。在历年的寿苏会上,创作并流传有众多的诗文书画作品,其中不乏名家名作。这之中,“寿苏诗”是尤为重要的一项内容。广东省博物馆就藏有一部《寿苏集》,是将寿苏会上的雅集诗作辑录而成的一部诗集,可谓寿苏盛事的珍贵历史见证。

诗画纪胜——罗聘《张荆圃登岱图》卷探析

自先秦以来,士人君子便有着登高必赋的传统。山川形胜激发了文士的情感,使之铺彩擒文,形之于吟咏,传之于百代;而遍布各地的古迹名胜,也因文人的题咏愈加灵动生色,引人遐想。迄于南宋,文人在雅集交游中,将题诗和绘画逐渐结合在一起,形成诗书画并臻于一幅的合卷。