我与爸爸的较量

说起“较量”，你想到的可能是两位武林高手刀光剑影里的武艺切磋，可能是两位围棋大师黑白对垒中的棋逢对手；也可能是两方战士枪林弹雨间的浴血搏杀。我和爸爸之间的“较量”场面虽然不是那么激烈，却同样精彩，而且我们似乎都输了。

比较视域中的“乌托邦”精神——《桃花源记》与《暗恋桃花源》比较解读

《桃花源记》塑造的“乌托邦”是历代人们的理想净土。文章以此为坐标原点,在比较阅读中,使《桃花源记》中呈现的“乌托邦精神”不断得以阐释、扩充,并进一步探究了其对于当下人生的现实意义。

创作焦虑与狂人诳语——以《生死疲劳》为例浅谈莫言的创作突围

焦虑是艺术创造的动因.作家拿起笔时,就得回应“小说怎么写”这个永恒命题,直面前人带来的挑战。如果说狂欢是对“现实主义”的反叛,描写小人物是对“高大全”叙事的反叛,莫言的创作就表现出多向突围的特点。他没有写政治赞歌,亦拒绝迷恋西方的长翅膀老头,而是走向与马尔克斯的搏斗。

创作焦虑与狂人诳语——以《生死疲劳》为例浅谈莫言的创作突围

当代文学的发展,呈现出从一枝独秀到杂语喧哗的发展态势,在主流文化“去中心化”的过程中,无论是“五四”心理小说、现代主义文学思潮,还是先锋小说、实验话剧,众多文学形式都在思想内涵、形式技巧诸方面打上了西方印记。上世纪八九十年代,这一转型过程达到巅峰.王德威先生以“怪”字括之:“新一辈的大陆作家,由瞎子写到瘸子驼子;由性无能写到小脚癖;由软骨症写到活死人,更不用说疯子白痴神经病”,“作家们在美学观念、意识形态转换等关目上,都有引人深思之处,不宜以‘文学反映人生’等陈词滥调轻轻带过”。

道阻且长——从鲁迅笔下的女性形象看中国女性解放

几千年的封建社会，中国女性一直是弱势群体。通过鲁迅笔下单四嫂子、祥林嫂、子君、爱姑等富有典型意义的中国女性形象，我们可以得出这样的结论：几千年根深蒂固的封建秩序和思想使她们成为得不到自由的弱者、苦人。即使身上带有反抗色彩的女性最后也难走出悲惨的命运。新中国成立使女性得到了解放，但是至今“祖传”的封建残余还没彻底清除。中国女性的出路在哪里？社会解放和自我解放缺一不可。女性解放，道阻且长。希望仍存，前途有望。

女神化、去女神化与再女神化——中国叙事文学中女性话语建构之流变阐释

中国叙事文学中的女性话语建构突出表现为'女神化''去女神化'与'再女神化'三个阶段。本文着重阐述这三个历程及其具体表现,并结合现阶段叙事文学中女性话语建构的新变,提出自己的观点。

流行语的内部构成及其特征——以2008-2018年流行语为例

自《咬文嚼字》2008年开始评选十大流行语以来,流行语便以其对于现有语言规范的突破、与社会紧密结合的特征在各领域产生了广泛而深刻的影响。本文以2008-2018年出现的一百一十个流行语为例,从"语言"本身入手,分析其共时性构成及历时性变化,以发挥流行语"育人"之用。

李白的独立宣言——我眼中的李白及其诗作

从社会化人格的角度来看,人们一生,不外乎汲汲于两个终极目标:“人之为人”、“人之为我”,而李白则是超脱于以上两个标准之外的存在。艾略特在《传统与个人才能》中区分了“标准”与“独舞”,李白所做的一切,向我们证明了另外一种存在的方式及可能性——“我之为我”。脱离了社会化“人”的标准,他的“独舞”就像一个作为醉酒者的他、一个作为狂语者的他、一个作为狎妓者的他,那么酣畅、那么澎湃、那么随性。

浅谈流行语的发展流变及其文化心理反映

近年来,流行语正逐渐成为大众青睐的高频用语,在生活中发挥着越来越重要的作用。本文从内部视角和外部视角对2009-2016年的流行语进行比较分析,揭示流行语背后的社会心理以及文化价值观。最后展望其发展前景,提出需关注的问题,从而最大限度地发挥其“育人”价值。