俄罗斯北极地区油气资源潜力及加强中俄油气合作建议

分析北极地区中俄油气合作的历史背景及战略意义、俄罗斯北极主要盆地油气地质特征、资源潜力以及中俄(北极)油气能源合作现状、机会与风险,提出在北极地区加强中俄油气合作的4点建议:1)在俄北极西部加大亚马尔半岛、格达半岛液化天然气项目的参股力度,提升“冰上丝绸之路”合作水平;2)在俄北极中部,常规与非常规并举,加快推进新兴勘探区油气勘探开发合作;3)推进双方在俄东部低勘探程度盆地开展联合油气普查和资源评价工作;4)推进技术合作攻关与交流,拓展海外工程技术服务市场。

大学生非正式群体的调查与分析

学生非正式群体对学校教育管理起着积极或消极的作用。本文对大学生非正式群体的状况进行了调查研究，并在此基础上探讨了对学生非正式群体的教育与管理问题。

新时期大学生非正式群体与教育——对大学生非正式群体的调查与分析

新时期大学生非正式群体客观存在且长期延续,学生非正式群体对高校教育管理起着积极和消极的双重作用。本文对大学生非正式群体的规模、内部模式、形成原因、类型、目标方向、交往频度等现状进行了实证调查研究,在此基础上探讨大学生非正式群体的教育与管理策略、措施。

关于高校思想政治理论课实践课程设置的思考

大学生参加社会实践,是实践证明有利于大学生成长成才的正确途径。2005年颁布的高校思想政治理论课课程方案明确规定,高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。体现了思想政治理论课教学改革和发展的基本趋势,即:有利于提高学生的综合能力,有利于理论与实践的互补。设置实践课程,要以学生为中心,着眼于学生社会化,重视实践课程的多样化,并予以必要的规范。

ZK201高温地热定向井钻井技术

ZK2 0 1高温地热定向井在钻井施工中遇到地层复杂、花岗片麻岩可钻性太差、井漏严重、施工中变更设计及井底温度高等多种困难 ,在正确应用高温条件下的定向钻井工艺、MTC固井工艺、采用抗高温正电胶聚磺泥浆体系、优选钻头、采用合理泥浆散热降温工艺和井控技术后 ,该井成功地钻达设计目的层。本文介绍了其钻进过程中采取的主要技术措施。

论高校思想政治理论课程设置的沿革

在我国高校思想政治理论课程五十多年的发展历程中,大致有五个课程体系。纵观思想政治理论课程设置的沿革,几乎每一个课程体系都反映了时代的要求,也受到各种因素的制约,其中影响高校思想政治理论课程设置的主要原因是:国内外社会形势变化发展和科学技术的进步;中国化马克思主义的不断创新;对思想政治理论课性质认识的不断深入。

新时期的农村文化建设:问题与措施

农村文化与经济社会协调发展具有十分重要的战略意义。新时期的农村经济发展和经济结构转型,解决人民内部矛盾,保持农村社会稳定,防止和消除农村出现的各种消极丑恶现象,都需要切实加强农村文化建设。农村文化建设应采取的主要措施是:加强农村基层党组织建设,发挥党员在群众中先进带头作用;在农民中深入开展思想政治教育;实施科教兴农战略;开展文明村镇建设;坚持“以城带乡,以城促乡”的发展模式,促进农村的现代化进程。

流行文化与高校德育模式变革

流行文化对于高校德育产生的负面效应包括淡化政治理想和道德观念,推销物质至上的消费主义和享乐主义,鼓动非理性主义等。流行文化也以其民主、宽容和平等参与等特征吸引广大青年学生。本文阐述了高校德育在强化"主渠道"意识,拓展先进文化的育人功能同时,应该借鉴流行文化的合理元素,推进德育目标、内容和途径的变革,建立德育主体双方的平等对话,积极推进德育理念和德育模式的更新和完善。

中国共产党在非基督教运动中的立场态度及其历史意义

非基督教运动是一场反帝爱国运动。中国共产党在这场运动中参与组织反宗教同盟,积极宣传收回教育权,借“五卅”运动之势引导反帝爱国统一战线的建立;在这场运动中,共产党人正确处理了宗教信仰自由和反对基督教的关系,在反对帝国主义文化侵略问题上态度坚定,提倡教会自立,割断与帝国主义之间的联系。共产党人在非基督教运动中初步实践了马克思主义宗教理论,把近代以来的反帝爱国运动推向一个新阶段。

改革开放以来我国高等学校党的建设及成功经验

改革开放以来,我国高等学校党的建设经历了从恢复发展、改革发展到创新发展的过程。实践证明,高校党的建设要坚定不移地坚持党对高校的全面领导;始终坚持马克思主义和中国特色社会主义理论体系的指导;不断加强干部队伍、人才队伍和业务骨干队伍建设;必须紧紧围绕中心,服务大局开展工作;充分发挥高校基层党组织的政治核心作用、战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用;始终不渝地把维护高校稳定放在压倒一切的位置;与时俱进,不断推进高校党的建设的理论研究。

尊重与引导——正确对待信教大学生之我见

高校部分大学生信仰宗教是客观存在的事实。一方面,应该尊重信教学生的信仰自由,另一方面,应该根据高校教育与管理的特点,探索高校管理体制中的新型的政教关系,在依法治校的基础上,以新型的领导方式和教育意识来对待大学生的信教问题。根据“积极引导宗教与社会主义相适应”的原则,高校就是把信教的大学生培养成为合格的社会主义劳动者。

乌龙1井低密度MTC钻井泵双级固井工艺

乌龙 1井是在南方海相碳酸盐岩新区楚雄盆地乌龙口背斜高点的一口区域探井 ,全井均有渗透性漏失 ,从而严重增加了固井难度。介绍了该井低密度 MTC双级固井的设计施工情况 ,声幅测井表明 。

毛泽东与陈独秀民族文化思想比较

毛泽东和陈独秀关于文化的本质、民族文化的时代性和对封建文化的批判都有共同的认识。但是,陈独秀认定民族文化落后而极力主张用西方文化取而代之;毛泽东则认为,我们不仅可以从传统文化中汲取民主性的精华,继承农民革命和近代中华民族反帝反封建的精神构成民族文化,并以此成为吸收外来文化的基础。毛泽东和陈独秀在民族文化上的区别,除了时代的不同,最主要的是思维方式的不同。

试论毛泽东民族文化思想的历史地位

在新文化运动中 ,众多的思想家都肯定了民族文化的存在意义 ,却没能科学揭示民族文化的内涵 ,没有正确地说明民族文化的民族性与时代性的关系、民族文化与西方文化的关系。毛泽东从中国革命实践出发 ,运用唯物辩证法的基本方法 ,解决了同时代思想家未能解决的问题 。

胡适留美期间对基督教的态度及其变化

胡适留美期间,曾表示要加入基督教,很快就改变了自己的想法。但是始终对基督教保持一种研究的态度。胡适之所以能够接纳基督教的思想,是因为与他从小受到的中国传统文化,尤其老子思想有关。他之所以改变对基督教的看法,则是与从中国传统文化和实验主义中获得的思想方法相联系。

建国初期的马克思主义理论教育及其启示

建国初期开展马克思主义理论教育,是为了改变党内忽视理论的经验主义的危险倾向,用社会主义思想占领思想战线,为党领导人民完成新的历史任务奠定坚实的思想基础。这次理论教育,在全党以加强党风为目标,在知识分子中以思想改造为目标,在工农大众中以经济社会发展的各项任务为目标。理论教育过程中,党员干部、党内党外分层次,以学习毛泽东思想为重点,取得现实的和历史的深远影响。

矿渣MTC固化体性能的研究

MTC固井技术在提高固井质量、降低固井成本和保护环境等方面显示出了优越性。对矿渣MTC固化体的性能进行了实验研究。在高炉水淬矿渣MTC浆中加入硅粉,使Ca/Si比例控制在0.6-1.0范围内,防止转化为α-C2SH,并随着温度的提高,分别生成耐高温的雪硅钙石(C5S6H5)、硬硅钙石(C6S6H)等,从而提高固化体的热稳定性,具有好的抗高温性能;在矿渣MTC固井技术中,Cl-能与矿渣中的部分离子形成比NaCl结构更强的结晶体,成为MTC固化体的一部分,具有较强的抗盐性;在不同酸浓度下,矿渣MTC固化体的酸溶率均比水泥石低;后期强度高,抗打击性好;渗透性比水泥石小。

毛泽东对否定之否定规律的思考及其局限性——读《毛泽东哲学批注集》

毛泽东从对立统一规律解释和发挥否定之否定规律,有自己的独立见解,但对否定之否定规律的重视和创新力度远不如对立统一规律。他从矛盾双方对立面的转化和质变解释辩证否定范畴,对"否定性"概念又缺乏足够的研究,他所理解的否定以及在方法论上的运用更侧重于新事物对旧事物的批判。在否定之否定规律问题上,毛泽东认为否定和否定之否定都是在对立统一规律范围内进行的,通过两次否定促进事物向上发展,产生新事物。由于第二次否定只是在肯定阶段基础上数量和性质的变化,就不能确切揭示事物发展是前进性和重复性的统一。在方法论上也就不能把握事物发展的完整性。

中国共产党在土地革命时期的宗教政策

中国共产党在土地革命时期的宗教政策是基本正确的。其原因有三方面 :一是从中国共产党成立到土地革命前 ,党的早期理论家对于宗教的一些基本问题 ,在认识和理论上的阐述是正确的 ;二是党所制定的宗教政策与反帝反封建的任务基本符合 ,并且准确说明解决宗教问题是属于文化教育的问题 ;三是党对农民运动中群众的复杂心理和带有宗教色彩的团体有准确的理解。所以 ,党制定了既要保障公民信教自由 ,又要在农民中开展反对宗教迷信文化运动的基本政策。

清末民初温州基督教本色化探微

本色化是从十九世纪末开始到二十世纪中叶基督教在我国发展的一个重大历史潮流,温州是我国基督教本色化起步较早、成果较为丰硕的地区之一。从二十世纪初开始,温州的基督教信徒一直居于全国各教区的前列。中国政府对基督教的政策和温州知识分子对基督教的态度总体朝向明朗接纳方向的变迁,及西方教会本土化及转向下层民众传教等政策和策略的推行是温州早期基督教本色化的契机。温州基督教本色化主要表现为:适应本地风俗从直接布道到间接布道;适应温州本土文化以温州模式布道;参与地方公益事务融入温州社会等。