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论斯大林模式对苏联解体的影响 被引量:5
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作者 牟正纯 《理论学刊》 CSSCI 1999年第5期27-28,共2页
关键词 斯大林模式 新经济政策 苏联解体 社会主义建设道路 马克思主义 战时共产主义政策 大俄罗斯主义 资本主义国家 布哈林 苏联社会主义
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毛泽东早期的改造国民性思想 被引量:4
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作者 牟正纯 《山东社会科学》 CSSCI 1999年第5期69-71,共3页
关键词 毛泽东早期 改造国民性 “湖南共和国” 《民众的大联合》 社会变革 国民性改造 英雄史观 马克思主义 梁启超 新文化
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以人为本与人的全面发展 被引量:2
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作者 牟正纯 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第6期78-81,共4页
 科学发展观所强调的以人为本原则,是马克思人学思想的深刻体现和充分运用。以人为本,是社会主义发展的本质要求,隐含着社会主义社会人的全面、持续和长远发展的要求。保障人民群众的根本利益,是实现人的全面发展的关键;尊重和保障人权...  科学发展观所强调的以人为本原则,是马克思人学思想的深刻体现和充分运用。以人为本,是社会主义发展的本质要求,隐含着社会主义社会人的全面、持续和长远发展的要求。保障人民群众的根本利益,是实现人的全面发展的关键;尊重和保障人权,是实现人的全面发展的民主政治体障;实现社会主义人道主义,是实现人的全面发展的哲学价值要求;创造良好的人文和自然环境,是实现人的全面发展的社会和自然环境要求;提升人的素质,是实现人的全面发展的途径和手段;追求人的全面发展,是社会主义人的发展的价值目标和理想追求。 展开更多
关键词 以人为本 人的全面发展 马克思 人学思想 人民群众利益 人权保障 人道主义
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马克思人学思想与中国现实
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作者 牟正纯 《东岳论丛》 CSSCI 1999年第4期77-81,共5页
马克思人学思想是关于人的起源、人的本质、人的存在和发展的理论,它首先指出劳动创造人,人在社会关系中生活,人的活动创造了历史,所以,人的本质乃是“社会关系的总和”。要科学地说明人的问题,不能离开社会关系,特别不能离开物... 马克思人学思想是关于人的起源、人的本质、人的存在和发展的理论,它首先指出劳动创造人,人在社会关系中生活,人的活动创造了历史,所以,人的本质乃是“社会关系的总和”。要科学地说明人的问题,不能离开社会关系,特别不能离开物质资料的生产和发展的历史。马克思人学理论无论是从历史的起点,还是历史的终极意义上,都把个人的存在和发展视为一切社会历史存在和发展的前提与价值尺度,最彻底、最充分地肯定了个人的存在;马克思人学的落脚点,在于关注人的解放和人的全面发展;马克思人学的深刻之处,在于它强调每个人的自由发展与一切人的自由发展互为条件。当今中国社会的变化与发展深刻地体现了马克思人学思想的理论意义和实践指导作用。同时,也丰富发展了这一科学思想。 展开更多
关键词 马克思人学思想 中国现实 社会变革
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扩大消费需求鼓励合理消费的政策建议
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作者 牟正纯 《山东经济战略研究》 1999年第8期23-24,共2页
为了落实好中央扩大内需、遏制通货紧缩趋势的一系列政策措施,促进国民经济持续快速健康发展,必须千方百计扩大消费需求,努力启动消费市场,努力加大鼓励消费的政策力度,实行投资、消费双向启动,使储蓄、投资、生产、消费走向良性... 为了落实好中央扩大内需、遏制通货紧缩趋势的一系列政策措施,促进国民经济持续快速健康发展,必须千方百计扩大消费需求,努力启动消费市场,努力加大鼓励消费的政策力度,实行投资、消费双向启动,使储蓄、投资、生产、消费走向良性循环的轨道。(一)理顺收入分配机制... 展开更多
关键词 扩大消费需求 合理消费 新的经济增长点 消费信贷 消费结构升级 住房抵押贷款 城镇居民 土地承包经营权 收入分配差距 教育产业化
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“口能言之,身能行之,国宝也”
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作者 牟正纯 《发展论坛》 1999年第7期49-49,共1页
关于为“官”之道,江泽民总书记曾提到荀子所言:“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者,敬其宝,受其器,任其用,除其妖。”口能言,身能行,言... 关于为“官”之道,江泽民总书记曾提到荀子所言:“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者,敬其宝,受其器,任其用,除其妖。”口能言,身能行,言行一致,这是讲知行统一。倡导知行统... 展开更多
关键词 领导干部 知行统 党员干部 制度建设 国宝 《纪念白求恩》 监督机制 舆论监督 家庭伦理道德 他律与自律
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关于法兰克福学派的“意识形态”概念 被引量:2
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作者 牟正纯 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期60-62,共3页
“意识形态”一词,源于希腊文ιδξdd′oγos,用以指谓观念、形象、概念或学说,法国哲学家特拉西于19世纪初最先使用这一概念。他在《意识形态概论》一书中把意识形态一词指称一种考察观念的普遍原则和发生、发展规律的学说... “意识形态”一词,源于希腊文ιδξdd′oγos,用以指谓观念、形象、概念或学说,法国哲学家特拉西于19世纪初最先使用这一概念。他在《意识形态概论》一书中把意识形态一词指称一种考察观念的普遍原则和发生、发展规律的学说。法兰克福学派把意识形态作为科学、... 展开更多
关键词 意识形态 法兰克福学派 大众文化 马尔库塞 科学技术 资本主义 技术理性 社会批判理论 修辞学 哈贝马斯
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陈独秀早期的国家观 被引量:1
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作者 牟正纯 朱俊瑞 《山东女子学院学报》 1997年第2期12-14,共3页
陈独秀作为中国现代史上的重要人物,对他的思想进行全面的研究,无疑在研究中国现代政治思想史上具有典型意义.本文仅对他早期的国家观作一探析.
关键词 陈独秀 资产阶级民主主义 马克思主义国家观 人权 袁世凯 辛亥革命前后 中国现代史 “五四”新文化运动 《甲寅》 要求权利
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中国共产党对国家结构模式的理论探索
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作者 牟正纯 东方溯 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 1993年第2期77-81,共5页
人类的政治发展表明,国家结构模式是任何一个阶级和政党从事政治革命和建设国家的重要实践内容。中国共产党人经过长期的理论探索,选择了适合中国国情的国家结构模式。一国家结构模式是国家权力的综合实现方式,它一般是指国家的整体与... 人类的政治发展表明,国家结构模式是任何一个阶级和政党从事政治革命和建设国家的重要实践内容。中国共产党人经过长期的理论探索,选择了适合中国国情的国家结构模式。一国家结构模式是国家权力的综合实现方式,它一般是指国家的整体与局部之间、中央机关和地方机关之间相互关系的表现形式。总的说来。 展开更多
关键词 中国共产党 理论探索 联邦制 国家结构 民族区域自治 政治发展 中国国情 少数民族 国家权力 相互关系
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