伟业的回响——读长篇报告文学《红山口回响》

长篇报告文学《红山口回响》通过讲述乌兰察布地区扶贫干部的动人故事,其主旨在于:一是赞美他们的付出,二是凸显他们在扶贫攻坚方面的锻炼,三是说明通过脱贫攻坚战役已为乡村振兴伟业培养了一批有为干部。该报告文学的成就主要体现在四个方面:一是选题重大,拿捏有度;二是采访深入,把握准确;三是自强精神,值得赞扬;四是脱贫攻坚,练就身心。

闲思

让文学之外的人谈论文学是文学的幸运?文学面对的不该是赛道,奔去的也更不该是奖牌。文学面对的应该是社会,是社会的需要使它得以生存和发展。在难以指明的那个年代,文学是朝着本土人群的心灵所需呱呱坠地的。从此之后,尽管有了沧海桑田,尽管有了星移斗转,但文学的那个胎记从来没有消失过。

以我所有的认知(创作谈)

这是一次沿着人类种群生存、发展、演进的大脉动而进行的深度思考。经济全球化和地球村意识的冲击,使得我们有了与世界对话的冲动。首先使我想到人类和民族群体之间相互了解的重大必要。“文明冲突论”在这个时候被讨论得热火朝天,但我没有闻声起舞,2003年悄悄做起了《蒙古秘史》的现代汉语翻译。

60年,内蒙古文学记忆

今天，纪念内蒙古文学艺术界联合会成立60周年座谈会在这里隆重召开。这是在全国文艺界深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神的新形势下内蒙古文艺界召开的一次盛会。在此，我向莅临座谈会的各位领导同志，各位作家、艺术家致以崇高的敬意和诚挚的问候!

蒙古音乐

蒙古族乌力格尔 乌力格尔，汉语意为说书。说书是一种综合艺术，它的说唱、伴奏、表演具有很浓的戏剧色彩。有朝仁乌力格尔和胡仁乌力格尔两大流派。用马头琴伴奏、专门演唱蒙古族英雄史诗的叫朝仁乌力格尔；用四胡伴奏，主要说唱故事的叫胡仁乌力格尔。

蒙古民族的古老传说

蒙古人关于冬夏两季的传说 冬夏两季，一冷一热。关于这一自然现象，蒙古族民间流传着这样一则传说：在远古时代，有一位司寒老人（寒神）要和司暑老人（暑神）比试威力。司寒老人说：“我在九天之内能把大地变成冰雪世界，你能熔化吗？”司暑老人应战道：“我只要八天就能把你的冰雪世界化为海洋。”于是立下誓约，败者须受胜者的支配。司寒老人果然在九天之内使大地变成了冰雪世界。接着司暑老人修炼出一轮红日，从四面八方发出强大的热量，果然在八天之内将冰雪世界变成了汪洋大海。两人神威相等，只得将一年分为寒暑各半，从此，人间有了冬夏季的轮换。

读它，不会白浪费时间

我是一个写作者，更是一个阅读者。年少时，在没有人教我们什么叫读书之前，百姓家里的书全被抄去，烧了。因懵懂，不知道那是在焚烧旧世界，而心疼地想，为什么不拿去烧水、做饭？白瞎了。到年轻的时候，有人叫我们去读书的时候，书却没有了。再过一些年，当可以去阅读的东西渐渐多起来时，时间却没有了。又是工作，又是家庭，又是孩子，又是老人，还有时刻不能断了的柴米油盐菜，于是白浪费时间就成了我最不愿意付出的代价。

远行(外一首)

不时地萌动远行的欲望星星在遥远的地方闪烁是一种暗示吗?

《蒙古秘史》那些事儿

十三世纪前中期中国多民族文学出现了一部伟大的书《蒙古秘史》，它不仅在蒙古族文学史、而且在整个中华文学史上都是一部掷地有声的奇书。它从一二四零年成书至今，已阅七百六十多年沧桑，但仍然令人愈来愈强烈地感受到它是一部读不透、说不尽的具有持久生命力的书。

人类笔记

沿着历史的河岸,我们一路走,一路看,也一路想着。我们尊重对人类历史所有已有的见解,但更忠实于自己的观察和判断的独立性……车轮是这样转动起来的走在时间的旷野上,人类是孤独的,更是无助的。因为进化,他(她)已经永远地走出了动物的世界,所以能够与他(她)相伴生存的朋友一个也没有了。

假如,和平是一只鸽子(外五首)

假如，鸽子是和平的象征假如。

假如，和平是一只鸽子

假如，鸽子是和平的象征 假如，和平是一只鸽子 当听到她的名字时 做一个祈祷 给她当看到她的身影时 伸出一个肩膀 给她当她栖息在你的田野时 常放些食物在心头 给她当她无处落脚而呻吟时 吹灭你手中的火把 迎她假如，鸽子是和平的象征 假如。