试论《江格尔传》产生的时间和地点问题

我国古代卫拉特蒙古英雄史诗《江格尔传》,不但是我国少数氏族三大史诗(《格萨尔》、《玛纳斯》、《江格尔传》)之一,而且也是被誉为世界蒙古族古典文学“三大高峰”(《蒙古秘史》、《江格尔传》、《格斯尔传》)之一。鲁迅先生说过:“有地方特色的,倒容易成为全世界的,即为别国所注意”。

关于托忒文创制的历史背景及其规范探讨

作者阐明了托忒文字产生的历史必然和规范化问题。解放以来,我区法定文字之一托忒文字在其字形的科学性和书面语基本词汇的书写趋于口语化等方面有了较好的完善,同时,由于有关部门重视不够等原因,现行托忒文正字法还存在10个不科学之处。对此,作者用比较研究的方法提出了解决上述问题的理论、原则和方法。

试论《江格尔》的主题及其他

英雄史诗《江格尔》是蒙古民族极为珍贵的文化遗产,同时也是中华民族文化宝库中的珍品之一。近百年来,它一直以其迷人的诱惑力吸引着中外蒙古学者,纷纷进行着持续的搜集、翻译、出版、研究。笔者作为一名本民族文化的钟爱者,几年来跑遍了南北疆蒙古族聚居的州县和草原,作了一些搜集和整理,也进行了初步的学习。现将个人所得作为资料奉献于众。

《江格尔》在卫拉特蒙古中的蕴藏情况

在新疆维吾尔自治区党委和人民政府的关怀下,自1980年3月份以来,我们大力进行《江格尔》的搜集工作,基本完成了新疆境内蒙古族聚居州、县、公社和牧场的调查搜集任务。但是由于人员不够、交通不便等原因,我们还未能找到新疆蒙古族所有会说唱《江格尔》的艺人。对于已找到的“江格尔齐”,目前正帮助他们回忆新章节。 1980年夏,我们在巴音郭楞蒙古自治州和静县巴音布鲁克草原。