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清代盛京地区城市的城墙规模初探 被引量:2
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作者 玄胜旭 《华中建筑》 2008年第6期167-170,共4页
清代盛京地区的府、州、县城,基本上都是从明代都司、卫城继承发展的。该文通过《全辽志》、《盛京通志》①等史料的分析,对明清盛京地区府、州、县城的演变进行分析,并对清代该地区府、州、县城的城墙规模进行研究。
关键词 清代盛京 《盛京通志》 城墙规模
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南北朝至隋唐时期佛教寺院经楼、钟楼布局变化初探 被引量:1
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作者 玄胜旭 《华中建筑》 2013年第10期136-141,共6页
在佛教寺院中的经楼与钟楼是早期佛寺的重要布局要素之一。但是,由于中国早期佛教考古发掘资料的缺乏,我们尚不知道其具体布局情况如何。因此,该文基于南北朝至隋唐时期的有关佛教文献记载,以及敦煌莫高窟佛寺壁画和韩日早期佛寺遗址资... 在佛教寺院中的经楼与钟楼是早期佛寺的重要布局要素之一。但是,由于中国早期佛教考古发掘资料的缺乏,我们尚不知道其具体布局情况如何。因此,该文基于南北朝至隋唐时期的有关佛教文献记载,以及敦煌莫高窟佛寺壁画和韩日早期佛寺遗址资料,南北朝至隋唐时期佛寺中的经楼与钟楼布局变化进行整理分析,得到如下结论:由南北朝至隋唐时期,在佛寺布局中的经楼与钟楼,由佛殿后边至佛殿前边、由中心院落以外至中心院落以内迁移,但其左右位置却无定制。 展开更多
关键词 南北朝至隋唐佛寺 佛寺布局 经楼 钟楼
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南北朝至隋唐时期佛教寺院双塔布局研究 被引量:1
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作者 玄胜旭 《中国建筑史论汇刊》 2013年第2期131-144,共14页
佛教寺院双塔布局是由以塔为中心的布局转变为以佛殿为中心的布局的过程中出现的过渡性布局方法。但是,由于中国早期佛教考古发掘资料的缺乏,我们尚不知道其具体的布局情况。因此,本文基于南北朝至隋唐时期的有关佛教历史文献,以及石窟... 佛教寺院双塔布局是由以塔为中心的布局转变为以佛殿为中心的布局的过程中出现的过渡性布局方法。但是,由于中国早期佛教考古发掘资料的缺乏,我们尚不知道其具体的布局情况。因此,本文基于南北朝至隋唐时期的有关佛教历史文献,以及石窟寺及韩日早期佛寺遗址资料,将南北朝至隋唐时期佛教寺院双塔布局进行梳理和分析。 展开更多
关键词 南北朝至隋唐佛寺 佛寺布局 双塔
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陵川古建筑测绘图
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作者 玄胜旭 《中国建筑史论汇刊》 2011年第1期491-501,共11页
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中国古文献中所看到的古代建筑结构力学认识研究
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作者 金德文 玄胜旭 《中国文物科学研究》 2014年第3期59-61,共3页
考察古代人的结构力学认识,是对古建筑结构的分析及解释必不可少的研究之一。因为与现代建筑结构不同,古代建筑结构主要取决于当时工匠们的经验与直观判断。古代人对结构力学的认识概念,我们从中国古文献中可以看到。通过本研究发现,古... 考察古代人的结构力学认识,是对古建筑结构的分析及解释必不可少的研究之一。因为与现代建筑结构不同,古代建筑结构主要取决于当时工匠们的经验与直观判断。古代人对结构力学的认识概念,我们从中国古文献中可以看到。通过本研究发现,古代人已经有对力与荷重的力学认识以及古建筑的对称结构就是从古代力学的平衡概念出发而发展的。 展开更多
关键词 建筑结构 力量 荷重 力的平衡 力学认识
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