超人类主义的形而上学--对人工智能假设的批判

超人类主义旨在借助技术使人类得到增强,以摆脱人类身体的局限。超人类主义者想要通过“上传”的方式将我们从人类躯壳所强加的束缚中解放出来,他们所说的“上传”是从大脑中提取信息,将信息传输至计算机,运用这些信息在计算机中创造一个纯粹的电子人。这就是要把我们从人类身体转移到计算机之中。它预设,只凭借信息的传输就可以将一个人完全转移到计算机之中,并使之作为电子人继续存在。“上传”既要包含对人工智能假设的辩护,又要在此基础上完成对人格同一性假设的辩护。但是,超人类主义者基于“宽心理标准”为跨时间人格同一性假设所做的辩护,却难以摆脱“分支难题”和“复制难题”的困扰。而且,我们完全由物质组成。“上传”只有信息的连续性而没有物质的连续性,并不能把一件物质的东西从一个地方转移到另一个地方,因而我们无法“上传”,“上传”在形而上学上完全不可能。把人归结为信息进而否认我们是物质的所谓“样式论”,同样难以规避形而上学的难题。尽管我们无法通过“上传”转移到计算机中,但是创造出在心理上优于我们自身,且能从人类局限性中解脱出来的纯粹电子人却是有可能的。

人工智能的形而上学

什么是人工智能,很多人都相信人工智能的可能性。他们认为,仅凭着以恰当的方式对一台计算机进行编程,就有可能产生智能。或者,单凭编程可能还不够,这台计算机的内部状态可能也需要以恰当的方式与它的环境联系起来,让这台计算机有类似知觉一样的东西。而且,这台计算机可能还需要引起一些可以感知的变化来显示它的智能,让这台计算机有类似行动这样的东西。或许人工智能只能以一种机器人的形式出现。我们假定,所有这些附加的要求都可以满足。