从“中国电影”到“中国学派”:一种基于电影实践层面的探讨

"中国电影学派"之成为热门议题,虽可以从历史中寻找端倪或追溯踪迹,但更是随着中国电影的当代发展应运而生的。在特定的历史文化语境中,有关"中国电影学派"的探讨,以及在此基础上生发的各种创作与话语实践,都可以用一种症候式的眼光来进行阅读,将其从狭义的概念认定与命名中部分释放出来,寻求一种具有问题意识的研究立场,而非单纯追求一种过于宏大的理论模版。因此,本文关于"中国电影学派"的讨论,主要围绕着电影实践层面(包括创作实践和批评实践)来展开。

虚拟偶像:数字时代的明星生产与文化实践

在数字技术与网络平台的新媒体语境之下产生的"虚拟偶像",作为一种新的明星生产与文化实践路径,是基于以计算机交互界面和数字影像为其技术表征的互联网媒介,以及多元互动的受众结构。它与传统的明星工业存在着历史性关联,却又带上了数字时代新的技术与文化表征。因了社会文化语境的作用,虚拟技术也难以保持技术本身的完全意义上的价值中立,而参与着虚拟偶像从生产到传播到一系列环节之中,并且深度介入当代社会的文化实践,从性别建构与重构,到介入现实社会,再到与粉丝之间"私人"层面的互动,进而部分改写了粉丝与偶像之间的经典关系。

中国电影的明星建构与文化流变(1949—2019)

历史维度的明星研究,需要努力还原明星产生的历史现场,可以看成是对明星文化进行反向"祛魅"的过程。在电影历史的阐释视野下,明星文化不仅折射出特定时代受众的集体心理,也喻示着电影与特定时代社会、大众、技术、商业之间的复杂关系。新中国电影70年明星生产从政治建构、艺术建构到商业建构的文化流变,折射出不同的电影生产机制、社会主题、公共影响。在明星叙事的背后,是更为宏大而繁复的政治、社会、经济、科技和文化叙事。

言志与缘情:当代中国电影的诗性结构研究

当代中国众多电影具有诗性结构再阐释的潜质。言志与缘情以扭结性共生关系隐含于当代中国电影本体理念中。中国电影的"诗言志"结构则近似于文学母题,即通过刻意的去叙事化手法强调叙事内容;据此,一些被笼统归类到"剧情电影"的作品应被移置于拒斥剧情纠葛与鲜明人物形象塑造的"诗电影"体系中。

多维话语的碰撞——“新媒体语境下艺术硕士电影创意与剧作教学研讨会”综述

2018年11月3日,由北京师范大学新媒体影像研究中心、北京师范大学艺术与传媒学院影视传媒系与《当代电影》杂志社共同主办的“新媒体语境下艺术硕士电影创意与剧作教学研讨会暨扶持青年优秀电影剧作计划入选剧本推介”在北京师范大学艺术楼何思敬讲堂举行。本次研讨会由北京师范大学新媒体影像中心主任、艺术与传媒学院陈晓云教授主持。会议议程采用了问题研讨、自由发言与艺术硕士剧本推介和评点相结合的综合形式进行。

重估角色扮演的跨媒介价值——从Cosplay到Role-play

影像出现的地方便会存在着扮演行为,跨媒介的实践由此产生;角色扮演诉诸符号逻辑而不是叙事逻辑,并由此压倒性地消解着故事的在场;Role-play扮演与Cosplay的差异在于,Role-play产生的是拟像级别的真实感。在Role-play世界里,角色与角色之间的关系促使玩家在观看/游玩的过程里,同时具有玩家-观看者的双重身份;也就是说,玩家与观看者的身份互为表里:玩是为了看,看是为了玩。通过Role-play行为,影像世界得以将那些茫然迷失的个体重新询唤到虚拟的场所。