关于游的后现代话语

被称为“后现代性的预言家”的英国社会学家齐格蒙特·鲍曼关于后现代时期“游”的社会学分析是值得我们认真研究和借鉴的。鲍曼关于“游”的理论可归纳为以下两个方面 :一、交通及沟通工具的进步带来移动和交流的自由 ;二、观光者的游与流浪者的游的异同。尤其是鲍曼的“观光者和流浪者都是当代生活的隐喻”的观点是具有独创性的 ,为我们研究旅游行为和当代生活提供了一个新视角。

试论中国古典编辑活动的三层次

当文献资料等人类精神产品积累到一定程度,人们自觉或不自觉地开始了选择、分类、修订、考证、辨伪、辑佚等编纂整理工作。如果我们把这种活动看作古典编辑活动的话,那么孔子修《春秋》,删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,属于编辑活动,司马迁“网罗天下放失旧闻,考其行事,稽其成败兴坏之理,……亦欲究天人之际,通古今之变,成一家之言”是编辑活动,郑樵“集天下之书为一书”自然也是编辑活动。从这种意义上看,古典编辑活动包括了所有人类文献资料的整理和精神产品的积淀。这种编辑工作。

多难何以兴邦

2008年5月28日，本刊组织四川部分专家召开了“选择坚强：多难兴邦座谈会”。与会专家从不同角度建言献策，发表了许多真知灼见。本刊整理如下，以飨读者。

试析职业编辑与古典编辑活动两概念

在编辑学理论大厦的建构中,最引人注目而争议又颇大的一个问题是编辑概念的界定。从八十年代初编辑学的明确提出,到目前已出版数个大型专业期刊和几十种专著,在不同领域从事编辑活动的专家们,依照各自的经验,从多个角度对“编辑”这一理论主题作了富于独创性和启发性的探索。这些研究在一定程度上说明了编辑概念。

“著作物”与“出版物”浅析

《编辑学刊》1989年第3期登载了杨祖希先生的《类型论——编辑学所固有的理论之一》一文,作者认为:编辑学的研究对象在只有印刷媒介的前提下,应是出版物。随着各种非文字传播媒介的出现,出版物这一概念不足以概括编辑学的对象,因此提出广义的编辑学研究对象应改为著作物。如文中所说:“编辑学的研究对象,是编辑学中的类型论赖以建立的基础。古代的出版物只有图书一种,现代的出版物则以图书门类最多,数量最大,保存时间最长,所以习惯上所说的编辑学,只是指图书编辑学。……但随着科学文化的发展,现今的出版物已经不再以图书为限。报纸刊物。