系统解析和形成新型生产关系

作为现代经济结构的重要组成部分,生产关系的复杂性和系统性特征日益凸显。面对当今生产关系领域的种种问题,需要运用系统思维、发展眼光、综合方法以及开阔的理论视野进行分析和探究,深入理解和把握生产关系的本质与优化之道。在新发展阶段,我们需要深刻认识深化改革的紧迫性,坚持问题导向和目标导向相结合的原则,加强顶层设计和统筹协调,推动各项改革措施落地生效,形成与新质生产力相适应的新型生产关系,从而进一步解放和发展生产力,推动经济社会的高质量发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

意识迷途与存在之痛:论斯蒂格勒的记忆工业批判

当今时代记忆工业发展迅速,生产了大量的工业记忆商品。对记忆产品的工业化复制和商业贩卖,使得工业记忆侵入到意识领域,构成人们的意识内容。工业记忆参与到人的意识建构,昭示着“记忆取代意识”的意识危机。人们共同接受工业生产的记忆商品,标志着个体意识的同质化趋向和自我意识的丧失。这使得个体难以表明自我存在,渐渐丧失价值判断的能力,出现情感、思想、欲求上的缺失。然而,没有记忆商品能够彻底替代意识行使功能,个体始终承受着存在之痛的撕扯,仍需寻找存在的意义。因此,如何抵抗记忆工业的意识侵蚀,创造自身存在的意义,成为抛向个体的疑难。关键就在于要准确区分意识和记忆,以及借助记忆技术来重拾自身的独特性,获得崭新的自我意识构成。

中国式金融现代化要义探析

作为中国式现代化的基础环节和主要领域,中国式金融现代化展现出五个重要特征,即坚持中国特色社会主义道路,坚持党对金融工作的集中统一领导,坚持金融服务实体经济的根本宗旨,坚持金融服务人民群众的价值导向,积极推动金融科技创新。展望未来,金融业任重道远,中国式金融现代化必须直面经济社会发展中出现的诸多现实问题与严峻挑战,肩负起持续推动经济高质量发展、主动防范和化解金融风险、推进金融对外开放和人民币国际化、促进绿色金融健康发展、加快金融科技创新等历史重任,持续推进金融业高质量创新发展。

元宇宙技术的雄心与隐忧评析

【目的/意义】元宇宙技术致力于营造一个与现实世界彼此平行、交互融合的虚拟世界,是互联网技术发展的高级形态,拥有广泛的应用前景,必将引发社会文化生活的重大变革,值得关注与探究。【设计/方法】通过对元宇宙技术科学维度的把握和对元宇宙综合集成创新模式的描述,分析元宇宙技术可带来的诸多隐患并提出其社会治理框架。【结论/发现】元宇宙技术将研发和综合集成VR、AR、XR、AI、游戏引擎、区块链、云计算等众多高新技术成果,快速迭代升级,进而催生和带动相关技性科学领域的快速发展,二者互动并进。但元宇宙建构也可能会产生大量外溢效应,诱发一系列严峻的社会文化问题,应当在未来学视野下加以分析、在社会综合治理的框架下加以引导和化解。

“人工智能与马克思主义理论学科交叉研究”笔谈

为更好地推进人工智能与马克思主义理论学科交叉研究的创新发展,由西南交通大学主办,西南交通大学马克思主义学院、人工智能与社会意识实验室承办的第一届“人工智能与马克思主义理论学科交叉研究”论坛于2023年5月27日在成都举行。论坛邀请了来自人工智能、马克思主义理论、哲学、社会学、公共管理等学科领域的校内外百余名专家学者,围绕人工智能与马克思主义理论学科交叉研究主题,从不同的研究视角进行了深入解读和交流对话。本次论坛不仅为如何做好人工智能与马克思主义理论学科交叉研究提供了思路,而且希望对马克思主义理论学科未来的创新发展提供一些启示。

论马克思技术观的人学向度

对“现实的人”的关注和关怀,始终是马克思技术观的根本主线和鲜明主题。立足于马克思主义的人学视域,技术体现了人的需要本性,是对人的本质力量的彰显和主体地位的确证,更是对人的社会关系的投射。因此,技术的本质是对人的本质的外化和具体表现。马克思指出,在资本主义私有制条件下,技术沦为资本家阶级追逐剩余价值的工具和手段,导致了技术对人的背离和反制,形成了技术异化现象,最终给人的生存发展带来严重威胁,加剧了人的异化。对此,马克思认为必须消灭资本主义制度,实现人与自然、人与社会、人与人关系的和解,将技术置于共产主义的社会历史场域之中,才能实现技术应用向服务于人的自由全面发展的价值回归。

从追问技术本质到探寻人类救赎之道--海德格尔追问技术思想新解

在学术生涯后期,海德格尔将关注的重点转移到技术问题上。在《技术的追问》一文中,他追问出技术的本质——解蔽,而现代技术的解蔽具有促逼之特征,进而形成了现代技术的特有本质——座架。在此本质下,人的显现方式被遮蔽了,被现代技术促逼的人类趋于单向度化,自身的无限可能性被技术剪裁、挤压,这是人类所面临的最大危险。海德格尔对技术的反思和批判是向着被遗忘的人的无限可能性展开的,他力图找回人的多样性,并借由"允诺"一词,道出人是自然的守护者,赋予人最高的尊严。海德格尔的追问凸显出在技术时代回归哲学与人文的必要性,对于理解人的全面发展、社会的全面进步具有一定的积极意义。

广义技术视野中人的技术化问题剖析

本文在广义技术界定的基础上,简要分析了人的技术性、人的技术化、技术的奴役性、技术理性主义、技术困境与人类解放等技术哲学理论问题。笔者认为,人一开始就是技术的人,人类的发展就是不断技术化的过程。技术理性主义膨胀源于日趋激烈的社会竞争。技术的正效应与负效应、解放性与奴役性并存,人类解放是在技术困境中艰难前进的。

绿色技术界定的动态性

绿色技术界定的动态性王伯鲁什么是绿色技术？“绿色技术（ＧｒｅｅｎＴｅｃｈｎｏｌｏ－ｇｙ），是指对减少环境污染，减少原材料、自然资源和能源使用的技术、工艺或产品的总称”〔１〕。这是目前一种有代表性的绿色技术定义。按照这一定义的逻辑，只要在减少环境污染...

约束技术与企业技术进步方向

本文在分析技术系统结构特点的基础上提出了约束技术概念。

萃思学(TRIZ)及其推广应用问题探析

萃思学(TRIZ)是迄今为止最为系统、强大和实用的创新理论与方法体系。在概述萃思学发展历程、学科属性、体系结构与创新技术流程的基础上,重点讨论了萃思学推广应用过程中遇到的5个基本问题。只有成功地解决了这些问题,才能顺利地推进萃思学的推广应用,进而产生显著的经济与社会效益。

技术运动过程剖析

本文运用历史与逻辑相统一的方法 ,概述了技术形成与发展历程 ,从纵、横两个维度分析了技术纵向运动与横向运动的具体形态及其辩证关系。

广义技术视野中的技术困境问题探析

在广义技术视野中归纳和剖析了技术困境的五种类型与含义,简述了在人与技术关系问题上的主要分歧,探究了技术困境形成的根源,并展望了技术困境演变的前景。人是技术的动物,技术是人的基本属性,人类解放一直是在技术困境的“泥泞”中艰难前行的。

技术异化及其消解可能性问题新解

技术是一种复杂的多重矛盾统一体,技术异化源于技术矛盾及其运动,具有深刻的社会文化根源与人性基础,必然导致人性扭曲与社会畸形发展。面对众多现代技术异化现象,我们不仅可以有所作为,而且也应当积极应对。通过干预和调节技术发展方向、重塑人性、重建精神文明等途径,现代人能够自觉抵御技术异化的侵袭与扩大。以近几年我国高铁技术发展历程为研究对象,分析其开发、调控和完善过程,探讨技术异化消解的可能性。

技术地域性与技术传播问题探析

本文在简述技术地域性、技术传播与技术吸纳概念的基础上 ,剖析了技术地域性的复杂表现以及对技术传播的调制作用 ,最后具体分析了 19世纪下半叶铁道技术在我国传播的案例。

技术运行风险与社会控制机制问题初探

本文从技术哲学视角出发,提出了技术系统寿命概念,揭示了技术风险的认识论特征,剖析了技术风险存在的根据、技术灾害的类型以及技术风险与恐怖主义之间的关系,最后还提出了控制技术风险的对策措施。笔者认为,技术风险潜伏于技术系统运行过程之中,始终处于发展演变之中,是可以有效预防的。

产业技术结构分析

从产业技术结构的基本单元出发，运用系统科学等方法，分析产业技术的相干性与构成性、产业技术进步形式以及推动产业技术发展与结构变迁的动力体系，对加快社会经济发展具有重要意义。

马克思农业技术思想解读

农业技术思想是马克思技术思想体系的重要组成部分。在梳理马克思有关农业技术论述的基础上,从农业及其技术形态、小农技术形态的特点、农业技术的科学化、农业技术的工业化改造、社会主义农业技术发展构想等五个层面,概述了马克思农业技术思想的要点。

技术与文化互动问题剖析

技术与文化是关涉人类历史根基的两大因素,其间形成了既对立又统一的互动机理。文化的技术化既有助于文化目的的有效实现,也是滋生文化疾患的根源。任何技术研发活动总是在一定的社会文化环境中展开的,众多文化理念与价值诉求都直接或间接地影响着技术创造。面对技术化时代的种种挑战,我们应当充分发挥先进文化的引导与规范作用,积极探索校正技术发展方向的路径与模式。