何以“夫余”:索离、濊、汉文化的交往交流交融

夫余源出活动于今乌裕尔河、嫩江流域一带的“北夷”索离人。夫余国开创者、索离王子东明大约在战国时期南渡松花江(掩氵虒水),初都于今宾县庆华遗址(鹿山),庆华类型反映了这一时期夫余国的物质文化遗存。至晚至西汉中期,夫余人及其所代表的文化进一步南下至“濊地”,逐渐取代了土著居民濊人的统治和文化,在考古学上的表现是:在西团山文化的基础上,广泛吸收了北方庆华类型、南方汉文化等周边文化因素,形成了新的泡子沿类型。夫余族群与夫余文化的兴起与逐渐定型是战国秦汉时期索离人、濊人与汉人及其所代表的文化交往交流交融的产物。在当时东北地区多元族群与文化互动作用下,基本实现了区域政权组织和物质文化的整合,夫余堪称中华民族共同体在东北边疆得以形成的先声。

海城小孤山旧石器时代装饰品与欧亚史前象征主义

辽宁海城小孤山史前遗址的旧石器时代晚期文化层中出土了兽牙穿孔垂饰与骨制小圆盘,其年代约为距今3万年前。这批装饰品与骨制标枪、骨针等人工制品、勒瓦娄哇石核等石器工业,反映了该地区由旧石器时代中期向晚期过渡的历史过程。小孤山遗址出土装饰品在风格特征与工艺技术上与欧亚地区及中国北方的旧石器时代晚期早段装饰品存在明显的相似性。小孤山遗址在时间与空间上确立了现代行为类型在旧石器时代中期向晚期过渡时期的边界,是旧石器时代晚期文化传统由西伯利亚起源中心向周边扩散最重要的代表性遗址之一。小孤山遗址装饰品极大地填补了中国境内史前装饰艺术研究的空白,同时反映了欧亚地区东部早期象征主义活动发展的整体趋势和区域特征。

首届黑龙江流域文明暨俄罗斯远东历史文化与社会发展论坛综述

2016年9月15-16日,由黑河学院中俄边疆历史文化与社会发展研究中心主办,俄罗斯阿穆尔国立大学黑龙江流域古代文明研究中心、大连大学中国东北史研究中心、中国中外文化交流史学会协办的＂首届黑龙江流域文明暨俄罗斯远东历史文化与社会发展论坛＂在我国北疆著名高等学府黑河学院成功召开。来自中、俄、日、韩四国的近百名专家学者应邀参会。

威尔逊“十四点计划”述评

正19世纪末,美国成为世界第一工业强国后,便开始依凭其强大的经济实力重新审视与世界的关系和对自己的定位。

辽宁师范大学红山文化与中华文明协同创新中心建设学术报告会侧记

2015年是红山文化发现80周年,9月24日,辽宁师范大学隆重举办了推进红山文化与中华文明协同创新中心建设学术报告会暨高层策划会。著名历史学家陈其泰、著名考古学家郭大顺、朝阳师范高等专科学校党委书记雷广臻、大连大学中国东北史研究中心主任王禹浪、渤海大学东北亚走廊研究院院长崔向东、新华社高级记者汪永基、光明日报社驻辽宁记者站站长毕玉才、光明日报社史学版主编户华为、中国社会科学报高级记者杨阳等专家学者应邀出席了会议。

渤海史研究的全新力作——《渤海史新考》评述

渤海史研究因其特殊的历史地位和研究价值而成为东北亚各国都十分关注的一门国际显学,中、朝、韩、日、俄等国学术界均对渤海史开展了长期深入的研究和探索。时至今日,关于渤海史的研究论著数量已十分可观,其中由我国著名东北边疆史学家王禹浪先生和著名渤海史学家魏国忠先生合著的《渤海史新考》（以下简称《新考》）无疑是一部值得学术界给予高度评价的优秀渤海史学术专著。

中国社科院边疆研究所李大龙研究员来我校访问

2015年10月9日—10日,中国社会科学院边疆研究所研究员、《中国边疆史地研究》杂志主编、知名边疆史地专家李大龙先生,应大连大学科技处和中国东北史研究中心的邀请,对我校进行了为期两天的学术访问,并为我校历史学专业的部分师生做了两场题为＂自然凝聚：中国统一多民族国家形成的轨迹＂和＂社会科学研究与电子网络资源＂的学术报告,报告会在我校东北史研究中心会议室举行,由王禹浪教授主持。李先生的讲座观点新颖、内容充实,具有很高的学术水准,赢得了在场师生的高度评价。

王禹浪与哈尔滨历史文化研究——我国著名东北流域史学者王禹浪教授与哈尔滨的不解情怀

1999年,王禹浪教授对哈尔滨地名含义潜心研究了整整十年后正式提出了"天鹅论"的观点,在研究过程中他还摸索和总结出东北地区历史地名系统研究的一般规律和研究方法。1994年和2001年,王禹浪教授又先后提出"金源文化"和"京旗文化"两个重要历史文化命题。王禹浪教授积极参与哈尔滨中央大街、索菲亚教堂、文庙、呼兰大教堂等哈尔滨历史建筑的保护与开发,为哈尔滨历史文化的研究与开发做出了卓越贡献。

真实感三维虚拟场景构建与漫游方法

三维虚拟场景以物理真实的空间场景为基础,将真实场景的地理空间信息及其属性信息相结合,模拟构建出三维可视化数字模型景观。虚拟场景中通常可进行漫游、寻径等多项虚拟活动,能够以数字化模式为用户了解真实环境提供辅助手段。提出了一种三维虚拟场景构建与漫游系统的实现方法,采用三层体系结构,底层是数据持久层,中间层是功能层,最上层是应用层。系统融入了基于建筑图纸的建模方法、路网信息提取与优化算法、最短路径查找算法,可以渲染出逼真的虚拟场景并进行信息浏览及导航,并可在虚拟三维环境中动态交互地载入建筑模型,为未来发展规划提供辅助设计。

黑龙江流域古代民族筑城研究综述(一)

黑龙江流域古代民族的筑城史自秽貊、索离、夫余筑城,延至元明清时期,在数千年的历史长河中几乎未有中断。索离、夫余圆形土城和三江平原汉魏古城群则证实黑龙江流域古代民族已迈入文明时代。高句丽、勿吉、靺鞨、渤海国时期的筑城由山城转向大量修筑土筑平原城的历史阶段,并进入到复杂而庞大的京城设计与建设的历史阶段,并为辽、金两代继承,开创了黑龙江流域辉煌的城市文明和城市化进程。元明清时代,黑龙江流域的筑城文明逐渐陷入低谷。

牡丹江、延边地区渤海历史遗迹考察

渤海国的历史涵盖黑龙江省牡丹江流域、吉林省延边地区,遗迹丰富,在东北历史的发展中只有占要地位。考察两个地区的遗迹遗物,基本上明确了渤海王国与中源王朝之间政治、文化的联系,以及对东北地区的发展所做出的贡献。并对揭示渤海国发展的轨迹及内涵有所帮助。

辽东半岛汉墓的类型、文化特征及影响

辽东半岛汉墓的形制主要为土圹竖穴墓、砖室墓、石构墓、瓮棺墓四大类,又可进一步分为壁画墓、土圹贝壳墓、贝石墓、贝砖墓、绳纹砖墓、花纹砖墓、石板墓、瓮棺墓等十五种类型,为研究汉代墓葬制度和丧葬习俗树立了标尺。汉文化进而以辽东半岛为基地和跳板,向北传入松嫩平原松花江上游流域,向东传入朝鲜半岛北部,改变了东北亚区域古代文明格局,基本实现了汉帝国在东北地区的文化"大一统"。

海外的靺鞨研究综述

靺鞨族是东北亚古代文明发展史中占有重要地位的民族之一,长期以来,俄、日、朝、韩等国学者对靺鞨研究抱有极大兴趣。19世纪以来,各国学者在对靺鞨族的研究上取得了丰富的成果,涉及文献学、历史学、民族学、考古学、历史地理学等诸多领域。日本于1660年出土的多贺城碑,以及我国旅顺黄金山脚下发现的册封靺鞨鸿胪井碑,蒙古国于2009年出土的仆固乙突墓志铭,对深入研究靺鞨的历史,厘清与靺鞨相关的一些问题都具有重要的学术价值。本文主要对俄、日、朝、韩、美等国学者对靺鞨研究的状况进行系统梳理,分析与综合比较,并对日本多贺城碑和蒙古国仆固乙突墓志铭的情况加以评述,以使我们能够系统深入地了解海外各国的靺鞨研究现状,为我国学者的靺鞨研究提供借鉴和参考。

秽貊研究述评

秽貊族是我国东北历史上的古代民族之一,一般认为秽貊族是由秽族和貊族融合而成,并成为夫余族和高句丽族的祖先。我国学界对秽貊的称谓及其含义、地理分布、考古学文化、民族源流等方面已取得了一些成果,但总体来说,在诸多相关问题的认识上仍有分歧。本文旨在对我国秽貊研究现状予以综合评述。

浑江流域的古代历史与文化

浑江流域是以石构墓、夹砂褐陶、青铜短剑为主要内涵的貊族考古学遗存的中心区域之一,是高句丽先世和"五部"文化的核心地区。高句丽政权立国定都于浑江流域的桓仁五女山城,是高句丽政治统治的中心,从而创造了以五女山城和下古城子为主要标志的浑江流域早期都市文明。

抚顺市清原满族的历史沿革述论

清原满族之族源为肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真一脉相承而来。努尔哈赤建立后金政权后,清原地区先后成为兴京赫图阿拉、盛京沈阳的京畿之地。满清入关后,清原为柳条边通过的重要地区,英额门为柳条边沿线重镇之一。1925年清原设县,这一地区满族由划归清原县的兴京、柳河、海龙、开原、铁岭等地满族汇聚而成。

我国历史文献中所见黑水靺鞨概述

黑水靺鞨作为我国东北古代民族,在"二十四史"中的《北齐书》《隋书》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》等正史文献中均有详略不同的记述。此外,在《通典》《唐会要》《册府元龟》《资治通鉴》《契丹国志》《松漠纪闻》等别史、政书、类书、私家著述,以及清代以来的地方志书,如《龙沙纪略》《钦定满洲源流考》《东三省舆地图说》《东北舆地释略》《吉林通志》等文献中也有记载。这些是目前研究黑水靺鞨历史最重要的史料。文章对上述历史文献进行综合概述,从中探寻黑水靺鞨的考古学文化与历史文献的关系。

近百年来国内挹娄研究综述

挹娄是中国东北重要的古代民族之一,曾在中国历史上占据重要地位。长期以来,我国学术界对挹娄称谓及其含义、地理分布、考古学文化、民族源流及其与周边民族关系、历史地位及文献考述等方面进行了富有成效的研究,特别是近几十年来考古发掘的进行,为研究挹娄民族提供了新的实物资料。对我国近百年来挹娄研究成果予以综合概述,便于学术界了解挹娄族的研究状况。

我国肃慎研究概述

肃慎是我国东北最早见于历史文献的古代民族之一,曾在中国历史上占据着重要的地位,学术界多认为肃慎是今日满族、赫哲等民族源流的先民。长期以来,我国学术界对肃慎称谓、含义、地理分布、考古学文化、民族源流及其与周边民族关系、历史地位、文献考述等方面进行了富有成效的研究。近几十年来,随着考古发掘的进行,也为研究肃慎民族提供了新的实物资料。文章旨在对我国肃慎研究成果予以综合概述,以便了解学界对肃慎族研究的状况。

牡丹江流域早期考古学文化与古代民族的遗迹

牡丹江流域早期考古学文化及古代民族遗迹包括镜泊湖畔的莺歌岭文化、牡丹江中游的宁安石灰场遗址、海林振兴遗址及下游的依兰倭肯哈达洞穴遗址等肃慎族遗存;东兴文化、河口文化、东康类型等早期铁器时代的挹娄族遗存;海林河口四期与振兴四期、海林渡口二期等勿吉族遗存,其晚期业已属于靺鞨族。渤海国的建立并定都上京城龙泉府开创了牡丹江流域辉煌的都市文明,推进了牡丹江流域的城镇化进程,并对周边地区形成强烈的辐射效应,成为牡丹江流域历史上文化最灿烂的时代。