改革开放30年来中国民俗学研究的理论形态

改革开放30年来,中国民俗学经历了一个恢复、嬗变和发展的历程,至今,依然处于学科不断完善和成熟的阶段。这一时期,中国民俗学研究最重要的是呈现出具有鲜明当代特征的理论形态。具体而言,主要表现在三个方面:一是对民俗学科的重新认识,二是对民俗学范畴的体系拓展,三是对民俗学研究的范式转型。

在沙漠里独居的艾比

身处现实的藩篱中太久，内心总有一个地方在召唤人们前往，“这样的地方有很多，不管它是世界闻名还是不为人知．现实存在还是虚幻梦想，在每一个男人或女人的心中都有一块自己理想中的圣地，一个真正的归宿”。对于生态作家爱德华·艾（EdwardAbbey，1927—1989）来说，美国西南部的大沙漠就是这样一个地方。散文集《孤独的沙漠》于1968年出版，它是以艾比从1956年至1957年两次在拱石国家公园工作期间的笔记为蓝本写成．也融入他多年来在多个地方的生活经历和自然体验。

情系鄱阳湖 国家部委联合调研组就鄱阳湖生态经济区建设进行调研

2009年4月14日至17日，国家发改委会同国务院24个部（委、办）等有关单位共80多人组成的联合调研组，在国家发改委副主任杜鹰率领下，莅临江西就鄱阳湖生态经济区建设问题进行调研。

宋代江西文人作品中的茶艺与茶趣

中国茶文化史上,文人雅士对于茶业的推广和茶艺的推进起着至关重要的作用,宋代也不例外。在宋代文坛上,江西籍文人无论数量还是重要性,都是数一数二的;江西的茶产业在宋代又相当发达,仅洪州的年产茶量就达278万斤,并有双井、西山白露、鹤岭等名茶,