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徽傩启示录(二题) 被引量:1
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作者 王兆乾 《池州师专学报》 2003年第1期56-58,共3页
关键词 首领 遗存 黄帝 神像 华夏 祖先 上古 黄金 池州市 贵池区
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人力资源管理中组织公平感的研究与启示
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作者 胡晓宁 王兆乾 《商情》 2023年第26期17-20,共4页
在当前人力资源管理实践中,经常出现导致员工公平感缺失的诸如选拔机制不完善、薪酬分配不合理、绩效评估系统不健全的问题。基于这一现实问题,本文引入组织公平感这一概念,分析组织公平感的特性、影响因素、衡量和维度,结合当前人力资... 在当前人力资源管理实践中,经常出现导致员工公平感缺失的诸如选拔机制不完善、薪酬分配不合理、绩效评估系统不健全的问题。基于这一现实问题,本文引入组织公平感这一概念,分析组织公平感的特性、影响因素、衡量和维度,结合当前人力资源管理的现状,提出改善员工组织公平感的策略及具体人力资源管理工作中提高组织公平感的方法。 展开更多
关键词 公平感 人力资源 组织管理
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楚人祝国的祭仪——贵池傩舞《打赤鸟》再探 被引量:7
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作者 王兆乾 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1990年第6期112-118,共7页
安徽贵池东南乡众多村社的傩戏,演出正戏前必有傩仪与傩舞。傩舞较傩戏历史更悠久,严格说来,它是傩仪的组成部分。因为古巫之迎神必踊跃舞蹈,如果仅从巫祭的角度分析,这种踊跃舞蹈,乃是巫觋的“
关键词 祭仪 楚人 贵池傩 村社 舞蹈 安徽 傩戏 傩仪 巫觋 傩舞
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金殿审妃
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 2001年第1期42-54,共13页
关键词 《金殿审妃》 王兆乾 文学作品 戏剧文学 黄梅戏 中国 当代作品
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安徽贵池的社祭祀圈 被引量:10
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作者 王兆乾 《池州学院学报》 1997年第4期51-62,共12页
该文对安徽贵池社祭活动中的社祭源流、社祭与傩仪、社祭祀圈等问题进行了全面深入地探论,作者认为明代或明代以前池州一带傩事活动已与社祭相结合,并以“社”为活动中心,傩坛“社神”泛指面具。贵池傩事活动始终贯串着对宗族土地的祭... 该文对安徽贵池社祭活动中的社祭源流、社祭与傩仪、社祭祀圈等问题进行了全面深入地探论,作者认为明代或明代以前池州一带傩事活动已与社祭相结合,并以“社”为活动中心,傩坛“社神”泛指面具。贵池傩事活动始终贯串着对宗族土地的祭祀仪式,傩祭以社祭为依托为内核,因而贵池傩戏也是一种具有浓厚宗法色彩的“社戏”。贵池乡民对土地的祭祀分为不同等级,具体有土地公婆、大社、社会、土主,它们与旧政权中村户、甲、保、县州等机构形成平行的对应关系,构成了大小不同的社祭祀圈,这些社祭祀圈又包容了古代的傩、雩、殇、高禖等祭祀内容。贵池傩神会以社为组织单元,但傩神会的组织形式与社又不尽相同。 展开更多
关键词 安徽贵池 祭祀圈 昭明太子 傩神 家族 面具 土地神 宗族 社神 祠堂
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贵池傩舞《舞回回》考 被引量:8
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作者 王兆乾 《池州学院学报》 1997年第2期36-43,50,共9页
该文认为贵池傩舞《舞回回》是一种多层面的架构。作者在实地踏察的基础上,将该舞表演类型分为回回祝福型;回回舞方型;回回舞狮型;回回饮酒型等,该文着重对这四种类型的《舞回回》进行了考析解构。从该舞中可约略窥见历代建都南京的王... 该文认为贵池傩舞《舞回回》是一种多层面的架构。作者在实地踏察的基础上,将该舞表演类型分为回回祝福型;回回舞方型;回回舞狮型;回回饮酒型等,该文着重对这四种类型的《舞回回》进行了考析解构。从该舞中可约略窥见历代建都南京的王朝对贵池政治、经济和文化的影响。 展开更多
关键词 舞回回 贵池傩 舞蹈 四方神 西凉府 面具 狮子 四夷之乐 青阳腔 土地神
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傩面具与面具戏剧 被引量:3
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作者 王兆乾 《戏剧之家》 1998年第3期17-19,共3页
面具,在有关傩戏中被称作"龙神"、"嚎陶神圣"、"老郎"、"傩神菩萨",旧抄本上也称"鲍老"。群众口头习称"菩萨"、"菩老"或"脸子"。"嚎啕神"... 面具,在有关傩戏中被称作"龙神"、"嚎陶神圣"、"老郎"、"傩神菩萨",旧抄本上也称"鲍老"。群众口头习称"菩萨"、"菩老"或"脸子"。"嚎啕神"的名称不见于记载,在全国各地傩戏中也少有此称。嚎陶,歌哭也,《淮南子·缪称训》说:"歌哭,众人之所能为也,一发声,入人耳,感人心,情之至者也。"这种歌哭起源于古老的巫歌。古人深信号陶之声,可以送达神鬼之前,令其感动而怜恤。《孟姜女》属普遍演出的剧目,孟姜女的故事便体现了歌哭的感天动地的力量,这力量甚至推倒了象征秦暴政的长城。 展开更多
关键词 傩面具 孟姜女 戏剧角色 仪式 傩戏 演出 菩萨 淮南子 故事 龙神
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灯·灯会·灯戏 被引量:11
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1992年第1期29-50,共22页
灯会,是在我国小农经济基础上建立起来的文化架构,因此,又与土地崇拜分不开。在漫长的封建社会里,各个王朝都把农业作为立国之本,不仅处于最低层的农民对土地有着极大依赖性,上层的统治者也把土地视作邦国存亡之所系,必有隆重的祭祀。... 灯会,是在我国小农经济基础上建立起来的文化架构,因此,又与土地崇拜分不开。在漫长的封建社会里,各个王朝都把农业作为立国之本,不仅处于最低层的农民对土地有着极大依赖性,上层的统治者也把土地视作邦国存亡之所系,必有隆重的祭祀。正如《周礼·小司徒》所云:“凡建邦国,立其社稷。”对土地的祭祀称作“社”。《礼记》:“社,后土也,使民祀焉。” 展开更多
关键词 灯戏 土地崇拜 采茶灯 花鼓灯 小司徒 小农经济基础 傩戏 端公戏 采茶歌 狮子灯
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安徽贵池乡村傩事活动中的戏剧演出及其研究 被引量:6
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1997年第2期14-29,共16页
本文系作者即将在德国出版的《安徽贵池傩戏综述》一文的第三部分“傩戏”一节,征得作者同意,本刊先行发表,以飨读者.发表前,作者作了一些增补和删节.
关键词 安徽贵池 刘文龙 说唱艺术 戏剧演出 孟姜 说唱词话 青阳腔 目连戏 踏摇娘 剧本
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灯·灯会·灯戏 被引量:4
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1991年第1期64-73,102,共11页
如果把长江比喻为自西向东延伸的巨藤,川、鄂、湘、赣、皖、苏等省的河脉恰似它的枝蔓。在这些枝蔓上,差不多在同一个历史时期结出累累的戏曲之瓜,构成庞大的家族。这就是花鼓——采茶戏系统。尽管这些戏曲目前已有形形色色的嘉名,其发... 如果把长江比喻为自西向东延伸的巨藤,川、鄂、湘、赣、皖、苏等省的河脉恰似它的枝蔓。在这些枝蔓上,差不多在同一个历史时期结出累累的戏曲之瓜,构成庞大的家族。这就是花鼓——采茶戏系统。尽管这些戏曲目前已有形形色色的嘉名,其发展程度、规模大小也参差不齐,但它们都曾被称作“灯戏”。 黄梅戏是花鼓——采茶系统的成员,也是“灯戏”。四十多年前,它在安庆一带被普遍称作“黄梅调”。 展开更多
关键词 灯戏 花鼓灯 巨藤 历史时期 傩戏 祝融 伎艺 南郢 采茶灯 盂兰盆经
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《天仙配》和《女驸马》的发掘和改编──答陈荣升同志 被引量:5
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 2000年第2期18-25,共8页
关键词 黄梅戏 <<天仙配>> <<女附马>> 剧本创作 改编
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原始戏剧发生的信息——贵池傩舞《舞伞》考析 被引量:3
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1990年第3期85-100,共16页
安徽贵池是个古老的傩戏之乡,曾有“无傩不成村”的民谚。源头李、渚湖姜、茅坦杜、元四章曾是这里的四大姓,除源头李外,都拥有自己的傩戏。即便人口不多的一些小村落,像花园巩、清溪程、张村汪、碧崖江、星田潘、谢、王,峡川柯、殷村... 安徽贵池是个古老的傩戏之乡,曾有“无傩不成村”的民谚。源头李、渚湖姜、茅坦杜、元四章曾是这里的四大姓,除源头李外,都拥有自己的傩戏。即便人口不多的一些小村落,像花园巩、清溪程、张村汪、碧崖江、星田潘、谢、王,峡川柯、殷村姚、东山吴、南边刘、太和章、缟溪金等等,也演唱傩戏,代代相传,形成了一个封闭型的古文化沉淀区。 每年从正月初七到正月十五的傩活动,是以社为单位进行的,所以, 展开更多
关键词 傩戏 茅坦杜 灵星舞 川柯 方相氏 正月初七 沉淀区 民间戏曲 黄金四目 万民伞
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苏汉臣的《婴戏图》与傩戏《五星会》 被引量:3
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 2002年第3期4-7,共4页
关键词 婴戏图 苏汉臣 傩戏 古代戏曲 《五瑞图》
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医用聚醚醚酮表面功能化的构建及抗菌性能研究进展 被引量:2
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作者 刘昕宇 赵泓莳 +2 位作者 王兆乾 潘育松 潘成岭 《工程塑料应用》 CAS CSCD 北大核心 2022年第4期165-170,共6页
聚醚醚酮(PEEK)表面的生物堕性,限制了其表面与相邻骨组织的良好融合,在实际临床应用中受到限制。通过PEEK表面功能化负载抗菌性和生物活性组分,可有效提升PEEK骨科植入材料的抗菌性能和生物活性,有望拓展其临床应用领域。综述了PEEK表... 聚醚醚酮(PEEK)表面的生物堕性,限制了其表面与相邻骨组织的良好融合,在实际临床应用中受到限制。通过PEEK表面功能化负载抗菌性和生物活性组分,可有效提升PEEK骨科植入材料的抗菌性能和生物活性,有望拓展其临床应用领域。综述了PEEK表面功能化掺杂抗菌性组分的研究进展,包括PEEK负载抗菌药物、负载金属离子、负载抗菌药物与金属离子、负载光热催化剂、表面织构化调控和掺杂生物活性涂层,并对各种方法的抗菌机制进行了阐述。在此基础上,对PEEK表面功能化抗菌性研究存在的问题及未来的发展方向进行了总结和展望。 展开更多
关键词 聚醚醚酮 表面功能化 抗菌性能 生物活性
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梅苑蹀躞漫录
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作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1999年第3期27-31,40,共6页
四 二到安庆经历过一番患难的同学,现在要分道扬镳了.王远泽的抉择使我感到意外.他与我相处非止一日,也是无话不说,可这次他却对我紧紧关住了心扉.他不愿意参加游击队也许有自己的道理,而我总不理解,总替他惋惜.沿着走过的路,已经不需... 四 二到安庆经历过一番患难的同学,现在要分道扬镳了.王远泽的抉择使我感到意外.他与我相处非止一日,也是无话不说,可这次他却对我紧紧关住了心扉.他不愿意参加游击队也许有自己的道理,而我总不理解,总替他惋惜.沿着走过的路,已经不需要向导.起了个清早,到石牌正好赶上返回安庆的船.谁也没多说话. 展开更多
关键词 安庆 大别山根据地 在延安文艺座谈会上的讲话 纪念碑 学校 国民党政府 集中营 《李有才板话》 游击队 蔡洲
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梅苑蹀躞漫录
16
作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1999年第1期32-36,共5页
一 初到安庆 新鸿庆号火轮慢吞吞地离开汉口码头。那被公认为三镇标志的江汉关,渐渐消失在淡淡的烟雾之中。
关键词 蒋介石 南洋兄弟烟草公司 学生运动 安庆 女大学生 搞政治 女高音歌手 打麻将 半封建半殖民地 新哲学体系
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梅苑蹀躞漫录
17
作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 1999年第2期22-27,共6页
二 过石牌 第二天清晨,告别钱和他的家人,从大新桥搭乘每天一班的内河机帆船前往石牌。 船航行在皖河。船小人多,我不愿挤在人群中,便站在船舷边,背倚着铁栏面对着船上的乘客。一副副陌生的面孔。
关键词 学校 校长 贵州 李先念 游击队 政治部主任 大别山 蔡洲 《共产党宣言》 部队
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发票 “想说爱你不容易”
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作者 王兆乾 宗先庆 《税务纵横》 2003年第7期63-63,共1页
关键词 发票 老板 结账 县城 酒馆 临朐县 开发 同学
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梅苑蹀躞漫录
19
作者 王兆乾 《黄梅戏艺术》 2001年第3期21-26,共6页
关键词 戏剧艺术 艺术事业 中国 艺术创作 农村
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浅谈决策方法在部队后勤管理中的应用
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作者 徐英雯 王兆乾 《当代经济》 2015年第24期82-83,共2页
后勤决策渗透于后勤活动的各个领域和后勤管理活动的全过程。后勤计划制定、后勤训练组织、后勤保障实施等都需要进行决策,建立后勤管理科学决策机制,加强具有我军特色的后勤管理决策理论研究,借助决策支持系统实施科学决策,有利于提高... 后勤决策渗透于后勤活动的各个领域和后勤管理活动的全过程。后勤计划制定、后勤训练组织、后勤保障实施等都需要进行决策,建立后勤管理科学决策机制,加强具有我军特色的后勤管理决策理论研究,借助决策支持系统实施科学决策,有利于提高我军后勤保障的实战化需要。 展开更多
关键词 决策方法 科学决策机制 后勤管理
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