新中国成立前民盟政党理论发展史研究刍论

中国民主同盟是中华人民共和国成立前重要的第三方政治力量,然其政党理论的研究尚与其历史地位不匹配。本文聚焦中华人民共和国成立前,即1941—1949年的民盟历史,就初步研究中发现的民盟政党理论研究中的若干重要问题,包括新中国成立前民盟政党理论发展的历史阶段研究、关键概念和历史议题辨析研究、关键人物与历史事件研究、与中共理论互动研究和历史评价研究等,进行初步论述和评析,以期多维度审视中华人民共和国成立前民盟政党理论的得与失,解释民盟和中共在政党理论上的求同存异、最终风雨同舟的历史进路,揭示中华人民共和国成立前民盟从“精英党”向“参政党”转型的理论自觉之路。

工业革命对英国民主化进程的影响

英国工业革命是世界近代史上具有重大影响的历史事件。作为工业革命的的发起国,英国不仅在经济领域取得了重大的进步,在思想和社会领域,工业革命直接催生了现代民主思想,彻底改变了英国的政治体制,实现了较为彻底的民主制度。

浅论海克尔的科学与哲学思想

德国生物学家和自然哲学家海克尔，是达尔文进化论在德国乃至世界范围最早的忠实拥趸者和传播者。他提出并阐释“种系发生”与“重演律”的科学理论，并试图以自然科学为基础构建一元论哲学。其科学理论与哲学思想的影响和争议同样巨大。历史地观照海克尔科学与哲学思想的相互影响，有助于我们加深对19世纪科学主义理性世界观的了解。

使用与权力:霍布豪斯论财产权

霍布豪斯针对19世纪末的英国社会状况,批判地继承了历史上的各种财产权理论,区分了财富生产中的个人和社会因素,将"使用"和"权力"分别当作财产权的两个社会方面,主张给予国家以干涉财产权的职能,把"为了使用的"财产权留给个人,"为了权力的"财产权留给民主国家,从而构建起社会自由主义的财产权话语体系。他的财产权思考为后来的福利国家思想提供了理论基础,亦对当下的社会经济建设具有启发意义。

从丹麦“零腐败”经验解析中国高等教育腐败的影响因素

在政治结构、经济管理、制度设计及文化传统上,中国的高校与丹麦相比均存在不同程度的缺陷,最终导致高校内"权利"辨析不清与"权力"分配不当的后果,也成为目前高等教育腐败频发的主因。而丹麦大学在制度设计上的长处,值得为中国高校所借鉴。

从“中国现代化”走向“中国式现代化”——民盟现代化探索的理论与实践自觉

2021年,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出,我们党创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。当年,也正值民盟成立80周年。可以说,民盟80余年的奋斗历程,就是一部同中国共产党共克时艰、共历风雨、共同前进、共襄伟业的光荣历史。从成立之日起,民盟就为了“中国现代化”的目标而不断进行理论和实践探索.

千秋之功:新中国成立前民盟对政治协商制度的贡献

1949年中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开,标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度正式确立。值此人民政协成立75周年之际,我们回望这一重要制度的来龙去脉,必须指出,在新中国成立前,中国民主同盟始终在为争取和平、民主和自由,反对战争、独裁和专制而努力,并在这一过程中不断进行组织与理念的自我更新,在实践和行动上与中共同舟共济,为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的形成作出了不可磨灭的历史贡献。

新中国成立前民盟政党理论的发展与转向

自1941年中国民主政团同盟成立,到1949年中华人民共和国成立,是中国民主同盟在中国政治舞台上的诞生、转型和成熟期,而作为政党之“魂”的民盟政党理论,伴随着民盟在这一时期多个重要历史阶段的政治行动,也从初始的杂糅并存,逐渐百川汇流,最终形成“和平、统一、团结、民主”的理念,使民盟能作为新政协会议中独立的参政党参与新中国建设。

徐中玉先生“文化育人”的三重境界

在20世纪中国学术史上,一零、二零年代出生的学者见证了中国大半个世纪的沧桑变幻,经历最为动荡。虽然经受了种种不平和磨难,但他们以"虽九死其犹未悔"的执着撑起了中国学术的脊梁,并以高度的文化自觉和担当,始终立于以文育人、以文化人的前列。华东师范大学中国语言文学系教授、民盟盟员徐中玉即为其中的佼佼者。

和而不同——对现代大学中新“两种文化”问题的思考

1959年5月7日，英国物理学家、小说家斯诺（C．P．Snow）在剑桥大学作了一场著名的演讲。他提出，由于科学家与人文学者在教育背景、学科训练、研究对象以及所使用的方法和工具等诸多方面的差异，他们关于文化的基本理念和价值判断经常处于相互对立的位置，同时还不屑于尝试理解、甚至鄙视对方的立场。斯诺认为，科学与人文文化的这种分裂必然会妨碍社会和个人的进步与发展。这就是思想文化史上著名的“两种文化”命题。

L.T.霍布豪斯论现代社会学的思想根源及学科体系

霍布豪斯在20世纪初英国社会学自"学术"向"学科"定型的过渡时期,回顾并总结了现代社会学的四个思想根源,评价了社会科学专业化的趋势,提出了建设综合性学科体系的构想;力图将社会学确立为同时研究现代社会经验和现象,提出和引领社会价值的枢纽学科。本文将简要研究霍布豪斯对现代社会学起源和发展过程的诸多思考,从而重新审视他在社会学"制度化"过程中所做的贡献,以助益英国社会学早期历史的研究,反思当下社会转型之际社会学的学科定位与目标。

基于和谐的权利体系:霍布豪斯论自由

霍布豪斯对自由的理解承袭密尔和格林等前辈思想家的转向,同时结合了19—20世纪之交英国社会改革的实践,推动了古典自由主义向新自由主义的转型过渡,深化和发展了自由概念的内涵。他对自由的阐释具有三个主要特点,其一是将自由概念具体化为一组基于和谐原则的社会权利体系;其二是将自由定位于精神发展成长的目标、社会和谐的基础;其三是从社会权利的意义对自由的"积极"与"消极"进行了综合,从实践与理论的双重层面推进了对自由概念的理解。

论题:概念历史研究的新路径

李宏图教授：今天，我想就当今思想史研究中的概念史问题和大家作一交流和研讨。目前，概念史研究已经成了国际学术界的热点，从空间来说，如英国、德国，荷兰、美国、土耳其等国家的学者对概念史的研究十分踊跃，并且形成了不同的研究特色，甚至可以说是学派。这些志同道合的学者们还组织了国际概念史研究会，定期举行学术讨论会，