方苞的八股文理念与清前期批评语境

作为八股文大家,方苞一再表明自己自幼即不喜八股文,抨击八股文害教化、败人材,只是“牟荣利”“取名致官”的工具,主张士人抛弃八股,致力于经史古文。但方苞的生活经历表明,他不喜时文的说法不符合实情,他对八股文还存在着极深的迷恋,甚至将其视为不朽之盛事。明清之际出现激烈批判八股文并要求取消八股取士制度的舆论,随着时代的推移,制度改革的动力逐渐消退,继续维系八股取士制度成为清廷的选择。方苞并没有取消八股取士制度的思想,他对八股文的抨击实际上仅落实为抵制庸滥八股,反而有利于维系这一制度的持续运行。

《三国演义》的文体性质与刘备形象塑造

经由刘备形象塑造问题,深度揭示《三国演义》文体性质。历史叙述与文学描写交织在《三国演义》的文本之中,二者之间的紧张关系影响到作品人物形象的塑造。"欲显刘备之长厚而近伪"的经典论述,是在忽略《三国演义》文体性质的情况下作出的误判。从动机上看,小说历史叙述的部分并未完全回避刘备性格中"伪"的方面。从效果上看,文学描写部分所作的"长厚"的性格规定也受历史叙述的影响而失去权威。

十八卷本《中国文学编年史》的体例探索

陈文新教授主编的十八卷本《中国文学编年史》表现出诸多方面的新变。在体例方面,该编年史的时间段设计以年为基本单位,年上设“阶段”,“阶段”上设“时代”;每一“阶段”与“时代”之前,分别设“引言”与“绪论”,以重点揭示文学发展的阶段性特征与时代特征。这一体例的设计,强化了编年体文学史的表现力。

八股文体式辨微

本文意在澄清当前学界在八股文结构描述上的一些混乱,纠正一些错误的认识。在总结前人和今人认识的基础上,本文提出常式八股文整体上应划分为破题、承题、起讲、分股、收结五个部分的观点,重点辨析了"入手"、"入题"、"出题"等概念。

论《儿女英雄传》的谱系归属

《儿女英雄传》虽然写到侠义故事,情节与才子佳人小说相似,但其精神实质与两类小说相反,由此否定了《儿女英雄传》属于侠义小说或才子佳人小说谱系的观点。从作家创作意图及写作中的身份意识出发,结合作者文康的生活经历及秉承的思想传统,认为《儿女英雄传》是作家站在儒家立场创作的教化型世情小说。为了回应对立的主题,这部作品强调在现存秩序或礼法规范的约束下争取幸福才是最具现实性的生活道路,并且对礼法的精神进行了新的解释,从而发展了教化型世情小说谱系。

论晚清四大社会小说

《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》和《老残游记》是晚清最重要的小说。这些作品无疑都表现出晚清小说注重社会批判功能的时代风气,它们之间的差异却更值得重视:这不仅仅代表着它们各自不同的作风,也代表着晚清小说演进中若干重要的线索。

《水浒全传》“征王庆”故事的地理问题

《水浒志传评林》等《水浒传》简本插增的“征王庆”故事,在故事开始阶段仍试图将故事安排在“淮西”地域,随着故事的展开,因故事编写者的智识不足,其地理描述出现矛盾。杨定见等文士改写简本故事,插入繁本成为《水浒全传》,其“征王庆”故事将故事的发生地置换为宋时的“京西路”“荆湖路”等地,完全撇开“淮西”。明代开国皇帝朱元璋及其众多功臣出身淮西,将王庆造反故事置于淮西描述,易于引起影射之嫌,置换原因在于政治上的避讳。《水浒全传》描述的王庆造反地域,与明代成化年间荆襄流民大起义范围大致相同,可能说明小说加工过程中吸收此次起义的历史作为素材。

理解的背景与意义的生成——兼为《水浒传》一辩

近年,不少研究者着眼于《水浒传》描写的“负面行为”,对这部古典小说名著的意义和价值提出了怀疑。针对这一现象,本文试图结合《水浒传》的理解史,探讨作品所表达的意趣,并由此观察作品对水浒人物所谓“负面行为”所持的立场。

论宋元小说的类型意识

本文着重探讨宋元时代如何区分小说的下属类型,并连带探讨这种区分中表现出来的对于小说文体自身的类型意识。宋元时代大体根据是否具有叙事性,是否以语言为媒介两条标准来划定"说话"的范围。这种划类的方法,表明当时对小说叙事性特征有了认识上的提高。文章继之探讨了宋元"讲史"类型小说的规范问题,着重说明它与别一类型"小说"在虚构问题上并无严格差别。在宋元之际出现了以具体类型之一的"小说"概念来涵盖小说文体的趋势,这种趋势意味着对小说文体虚构性认识上的进展。

“庄生寓言于盗跖”

20世纪的中国文学研究,有两种倾向值得注意。一种是王瑶等学者所强调的,一种是董乃斌等学者所强调的。王瑶先生对中国文学研究的现代化进程给予热情洋溢的肯定,他从著述方式和研究对象的选择等方面描述了现代学者的成就。就研究对象的选择而言,"小说、戏曲等在封建社会没有地位,研究的人很少",至现代,我们才有了第一本戏曲史专著即王国维的《宋元戏曲史》和第一本小说史专著即鲁迅的《中国小说史略》。就著述方式而言,"叙述和论证都比较条理化和逻辑化"(陈平原《中国文学研究现代化进程》)。与王瑶先生的视角有所不同,董乃斌先生则较多强调中国文学研究的现代化进程所带来的负面后果,他认为:20世纪的趋势是"西方纯文学观影响日大,文学的范围日益集于诗歌、散文、小说、戏剧四大文体,这种文学观对一般中国文学史著作的面貌有很明显的影响。但现已发现,要讲清楚中国文学,特别是古典文学,不能不顾及中国古人的文学观,不能不注重文学观念在历史中的变迁,不能简单地用今人文学观去裁剪史料(说严重些,是削足适履)。"(董乃斌《近世名家与古典文学研究》)中国文学研究中的这种状况,无论是将其定性为"现代化",还是描述为"削足适履",所显示的是同一个事实:如何准确地辨别或呈现中国文学的历史面目,仍是一个需要解决的问题。而古典小说名著的现代误读,由于它不仅在学界也在民间造成了巨大的负面后果,问题尤大。沿着上面的思路来看中国古典小说名著的研究状况,我们发现,层出不穷的现代误读亟待清理并需要从学理的层面加以批评和引导。我们的基本立场是:立足于"了解之同情"(陈寅恪语),反对简单地用"现代性"或现代价值尺度去裁断古人或古人的作品。本期发表的三篇短文,从不同层面讨论了对《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》的误读,并明确表达了对一种理想的阐释境界的期待。我们不敢自以为是,目的仅在于抛砖引玉,以引起学界对误读现象的关注,并企盼诸位同道积极参与清理误读的工作。

“义释华容”故事的来历及其反映的心态——兼论《三国志演义》成书问题

在民间气息浓郁的宋元话本、戏曲中,仅有关羽力图擒获曹操而未能的故事,据此可以排除“义释华容”产生于宋元民间文人之手的说法。明初朱有燉《关云长义勇辞金》杂剧可能启发了《三国志演义》“义释华容”故事的虚构,为探明其成书年代提供了新材料。《三国志演义》作者违反理学盛行以来的伦理观念,以早期的伦理观念作为“《春秋》大义”,为“义释”行为确立道德合法性,反映出对艺术复杂性的迷恋及某种程度的叛逆思想。

李伯元《文明小史》解读

对《文明小史》作了新的解读,认为其思想一方面肯定了“文明”维新的必然性和合理性,另一方面又表明对于维新现状的不安和焦虑。其政治目标止于立宪,指出它以表现晚清改革中的种种混乱为内容,留下了当时社会的生动资料。而其叙述的情节、细节则多原生态的,显得杂乱,人物精神世界展现的多是扭曲了的“文明”。

李伯元《文明小史》解读

《文明小史》是晚清小说家李伯元名噪一时的长篇谴责小说，它以讨论中国维新改革方案和道路为主题，是一部当之无愧的开先河的作品。从其结构、情节和人物设置来看，作品对晚清改革中的种种混乱作了全景式的反映，但也存在一些不容忽视的缺陷。

明代诗学论时代风格与作家风格

文体风格体现体裁对于风格的制约作用。文章在追溯古典风格论的前提下 ,评述了明代诗学有关文体风格的几个中心议题 ,有时代风格 ,各家诗风异同 。

浅论法院调解制度

从我国现今法院调解制度入手,浅析法院调解的概念,深度剖析法院调解所存在的调审不分、调解原则和调解程序所存在的问题,提出合理的解决方法,改革法院调解制度,促进法院调解制度有序健康发展的构想。

晚清谴责小说的叙述方式与社会批判功能

谴责小说无疑是晚清小说中最具时代特点的一种类型。鲁迅的《中国小说史略》在评论其文学品格时,一方面肯定其社会批判功能,指出谴责小说“命意在于匡世”;另一方面又指出其“辞气浮露,笔无藏锋”、“过甚其辞”~①的艺术缺陷。也主要因为这一缺陷,鲁迅才另立“谴责小说”一名,以区别于《儒林外史》所代表的讽刺小说。

探析110kV变电站事故分析及防范措施

110kV变电站是常见的变电站类型之一。其能否安全高效的运行直接关系到电力服务水平的高低。但在其运行过程中经常会出现这样或那样的事故，因而必须加强对这些事故的分析，并采取有效的措施切实加强防范，最大化的确保其安全高效的运行。基于此，本文首先就110kV变电站事故进行了分析；其次提出了相应的防范措施；最后对全文进行了简单的总结。旨在与同行之间进行业务交流，以促进其安全高效的运行。

探讨220kV变电站改扩建工程现场安全管理

220kV变电站是电力网络中较为常见的变电站类型,近些年来,随着国家电力事业的发展,很多220kV变电站都涉及到了改扩建工作,不同于兴建变电站,改扩建工作涉及到与原有设备及系统的对接,是在原有设备基础上进行的丰富和完善,因此,这项工作也比兴建变电站具有更高的技术难度和安全风险。因此,做好改扩建工程现场的安全管理工作非常重要,本文探讨了做好这项工作一些基本注意事项。

探讨220kV变电微机“五防”装置存在问题

随着我国电力系统逐渐向自动化转变以及系统运行模式的不断进步和发展，系统中的微机防误闭锁技术在变电系统中已经逐渐成为现代电力系统运作和操作的主流。本文主要探讨了220kV的变电微机“五防”技术的相关理论，以及在使用过程中存在的问题，并通过详细的论述进一步阐明了变电微机“五防”存在问题的应对措施，希望本次研究对更好的开展工作提供一定的帮助。