德国负责任地发展纳米技术及其对我国的启示

随着纳米技术的飞速发展和产业化步伐的加快,"负责任地发展纳米技术"已经越来越多地引起了各国政府和社会各界的关注。作为纳米技术研发的大国之一,德国联邦政府、学术界、企业以及非政府组织(NGO)就如何形成负责任地发展纳米技术开展了一系列的讨论,并形成了一整套"纳米技术行为准则"。这些准则的颁发和实施推动了德国纳米技术的健康发展。文章在介绍了德国如何开展负责任地发展纳米技术的基础上,进一步分析了形成这一氛围的制度和文化原因,并对我国开展负责任地发展纳米技术提出了一些建议和思考。

从诗性正义到能力正义——努斯鲍姆正义理论探究

正义一直被看作是一个规范伦理学的概念。玛莎·努斯鲍姆是美国当代伦理学家的杰出代表。在对当代政治和经济生活中的功利主义正义观批判的基础上,努斯鲍姆引入了"诗性正义"和"能力正义"两个概念。文章分析了努斯鲍姆"诗性正义"和"能力正义"提出的背景及其思想历程,指出努斯鲍姆的目的在于超越功利主义对正义的狭隘理解,重拾亚里士多德正义中的人的目的维度,从诗性正义走向能力正义。

德国早期浪漫派的生态伦理思想

德国早期浪漫派的生态伦理思想是西方生态伦理思想史的重要组成部分,对现代生态伦理学创立和发展产生了重要作用。德国早期浪漫派以德国古典哲学中的自然哲学思想为理论基础,将人与自然看作是一个有机整体,在抒发对自然的赞美和热爱之情的同时,还深刻谴责了工业文明对生态环境的破坏,表达了追求人与自然和谐相处和回归自然的向往之情。文章在追溯德国早期浪漫派生态伦理思想的理论基础上,分析了德国早期浪漫主义代表人物生态伦理思想的主要内容及特点。

纳米技术伦理问题研究的几种进路

从伦理学方法与理论背景的视角来看纳米技术伦理问题,大体有四种研究进路:一,将伦理学还原为一种"恐惧的启示",并以此为导向反思什么是人类真正珍视的东西,呼吁中止纳米技术的研究;二,将伦理学还原为后果主义的评估和计算,将对伦理问题的研究看作是风险与利益的核算以及人类是否愿意接受这些风险的问题;三,将纳米技术放到特定的社会文化语境中,试图打开纳米技术发展的"黑箱",揭示技术与社会之间的密切关系,以求更好地理解纳米技术与社会文化价值观等的互动;四,提出伦理学要发挥主动引导而不是被动评价的作用,通过构建一个动态的、具有可行性的行动框架,参与纳米技术的社会建构。本文通过对纳米技术伦理问题研究方法的分析,进一步指出传统伦理学在高技术社会背景下的局限,提出高科技伦理的新的特征、意义和作用机制。

药物神经增强的不确定性及其伦理问题

脑神经科学的迅速发展为我们揭示了人类大脑的秘密,促进了脑神经药物的研发与应用。但是,将神经药物用于对健康个体的神经增强却带来了一系列伦理问题。在介绍了神经增强药物的研发与应用及其前景的基础上,重点探讨了增强、神经增强以及药物神经增强的界定;进一步结合现代医学在个体使用神经增强药物方面的研究成果,指出药物在增强效果、副作用和安全性等方面的不确定性,分析了药物神经增强的不确定性与研究者的职业道德、社会公正等相关的伦理问题的关系。

浅析《文子》的实践智慧思想

《文子》一书蕴含了丰富的实践智慧思想。《文子》的实践智慧体现在两个方面,即得道之时的"顺应自然"、"无为而治"和"养性修身",与失道之时的"智"的智慧和"权"的智慧。《文子》的实践智慧思想对于今天重新审视人与自然的关系具有重要的参考价值。

纳米实验室的安全文化现状及对策

纳米毒理学的研究证明,部分人造纳米材料有一定的毒性,对人的健康与环境有一定的风险。对于长期暴露在纳米环境中的实验室工作人员来讲,纳米材料构成了一定的威胁。鉴于目前对纳米安全的材料毒性检测手段的欠缺和不完备,加强纳米实验室的安全文化建设,提高实验室工作人员的安全意识就显得非常重要。文章结合实证研究的结果,从安全意识文化、安全制度文化和安全物质文化三个方面分析了当前中国纳米实验室的安全现状以及存在的问题,并在此基础上提出了一些应对措施和建议。文章认为,纳米实验室的安全文化建设,不仅关系到纳米实验室工作人员的健康与环境,而且也关系到纳米技术的可持续发展。

德国工程技术伦理的建制

工程技术伦理的建制,就是通过建立有效的机构和组织,将工程技术伦理的理念和研究成果有效地贯彻和应用到工程活动中去。本文介绍了德国工程技术伦理制度化的理论论证,主要包括A.盖伦有关建制目的的人类学论证以及G.罗波尔、C.胡比希等从社会-技术系统论和价值论视角对工程技术伦理建制必要性进行的论证。在此基础上,基于德国工程技术伦理建制的实践视角,本文重点介绍德国从联邦、州再到基层的各种制度化机构的建立以及工程师协会伦理守则的颁布实施。德国工程技术伦理的建制经验和特点,不仅有助于丰富工程技术伦理学的理论,对我国工程技术伦理学在实践中的应用也具有重要的参考价值。

纳米技术的伦理维度探析

纳米技术本身的内在特性即中介性和不确定性使得纳米技术既有诱人的发展前景,又可能引起一些社会、伦理和法律问题。探讨纳米技术的健康与安全、平等与公正、自主与尊严等方面的伦理问题,分析纳米伦理的可能性、整合性、前瞻性特征及其相应的评估方法,将有助于在纳米技术发展的早期推动相关的社会伦理问题的协同研究,促进纳米技术的健康与可持续发展。

第二届科学技术与工程伦理学术研讨会综述

2009年5月30-31日，第二届全国科学技术与工程伦理学术研讨会在昆明举行。会议由中国自然辩证法协会科学技术与工程伦理专业委员会和昆明理工大学共同主办。在为期两天的研讨会中，来自全国各地的五十余位代表，就工程伦理学的基本概念和理论建构、研究方法，工程实践中的安全、风险和利益冲突以及工程技术人员的伦理教育等问题进行了深入广泛的讨论。

人工智能与人类未来的跨学科对话--从“交叉”到“融合”

2020年11月28日,"交叉学科背景下的科技伦理高端论坛"在上海大学召开。①来自理、工、医、文等不同学科的十几位学者就"人工智能与人类未来"展开跨学科对话,达成富有启发性的学术共识。周丽昀:当前,科学技术的迅猛发展及其对经济社会发展的巨大推动作用,已成为当今社会的主要时代特征之一。世界科学技术发展正呈现出前所未有的突破性发展态势,科技发展加速化、科技社会一体化、新兴学科和交叉学科不断增加以及科学文化和人文文化从对立走向融合等特征也不断涌现。

桑德尔为什么“反对完美”?——基于社群主义对人类增强技术的拒斥

围绕是否应该将基因工程技术用于人类增强的争论由来已久,而致力于精准预防、精准诊断、精准治疗的基因编辑技术的飞速发展,再次引起人们对"增强"和"完美"技术的关注。美国哲学家桑德尔旗帜鲜明地"反对完美"。在他看来,以基因工程为基础的人类增强技术的应用,破坏了自然的道德地位,弱化了对人的尊重,打破了善与权力的平衡,进而带来社会的不公平。从社群主义和亚里士多德的美德伦理学出发,桑德尔主张和谐、节制、自然地利用技术。桑德尔"反对完美"的思想对于当今有关基因编辑伦理问题的分析研究具有重要的启迪。

我国公众对纳米技术的认知分析--基于大连地区纳米技术公众认知的实证调查

文章基于对大连地区纳米技术公众认知的实证调查,分析了我国公众对纳米技术认知的基本状况,并对不同群体进行了分类研究,指出我国公众对纳米技术的认知度较高,但是由于认知的被动性和风险意识的缺乏,极易导致公众对纳米技术态度从一个极端走向另一个极端。提出应该主动加强公众对纳米技术认知的普及教育,让公众全面了解纳米技术的利益与风险,以提高公众对纳米技术风险的识别和防范能力。

国外纳米技术伦理与社会研究的兴起与发展

为真实反映国外纳米技术伦理及社会问题研究的兴起与发展现状,借助信息可视化技术和科学知识图谱,清晰地展示了国外纳米技术伦理与社会研究的发展现状、高影响力学术群体以及热点研究领域,以期为中国纳米技术伦理与社会问题的研究者们了解国外动态、选择研究方向提供参考。国外纳米伦理与社会研究经过20年的发展,形成了以Roco M和Bainbridge WS为核心、以Drexler KE、SchummerJ、KuzmaJ、Maynard AD和RipA等为代表的6个高影响力作者群体,聚焦于5个热点研究领域,最为核心的研究热点领域是从1991年开始兴起的纳米尺度下会聚技术的伦理、法律、宗教、教育与社会问题及其全球治理研究。国际社会纳米伦理与社会研究从2001年开始迅速发展,但中国的相关研究则刚刚开始,在国际上几乎没有"声音",这与中国纳米科学研究在国际上的领先地位是极其不相称的。

德国不来梅州与中国大连市中小企业研发模式比较

通过对德国与中国老工业基地中小企业的比较,对比分析了德国不来梅州与辽宁省大连市中小企业与政府、科研机构以及高校间的研发合作模式,为提升辽宁省老工业基地中小企业在国际舞台上的核心竞争力提供理论依据。

纳米技术不确定性的应对路径与困境

进入21世纪以来,以纳米技术为代表的新兴技术的不确定性问题日益突出,纳米技术已经走进并越来越深刻地影响着我们的生活世界,纳米技术的不确定性成为其发展过程中无法回避的问题。为此,欧美学术界提出了应对纳米技术不确定性的不同路径,如预防原则、亲行原则、"嵌入"道德的经验原则等,但在实践中这些路径或原则在可操作性方面还不够,也遭遇到了一定的困境。在不确定性无法消除的情况下,我们应该确立"与不确定性共存"新的理念,立足于可行性来思考我们应对纳米技术不确定性的可能方案。

不确定性状态下纳米技术的评估

纳米技术的发展面临着巨大的不确定性的挑战。在不确定性状态下,对纳米技术的评估面临着"科林格里奇"困境。为此,欧美学术界在传统技术评估的基础上,提出了远景评估、建构性评估及实时技术评估等三种评估方法。然而这些评估模式或者试图推测纳米技术的未来,或者着眼于从过程中控制纳米技术的发展方向,均带有一定的局限性。而基于中国哲学的面向行动的可行性评估方法,具有原位性(具体、因地制宜)、动态性(即时性、与时俱进)、整体性等方面的特征,在面对纳米技术的不确定性时,强调要与不确定性共存而不是回避或者设法控制不确定性,这对于解决"科林格里奇"困境具有一定的指导意义。

桑德尔社群主义伦理思想解读

桑德尔开创的社群主义伦理学,是强调以社群为基础的伦理,公民追求公共的善,警惕由市场经济引发的市场化社会,反对科技对人的过度干预。他的伦理学是在批判地继承以往伦理学思想、致力于解决当代道德困境、聚焦于对未知世界前瞻等条件下产生的。其伦理思想中涵盖的反对自由至上主义的社群主义、改良市场经济的共同善理念、约束高新科技的反完美倡议等主要内容,对促进国家的公正和谐、推动社会的有序发展、维护人的神圣尊严等具有积极的作用。

警惕“市场社会”对人价值观的异化——桑德尔基于社群主义对市场的伦理审视与重塑

桑德尔断言,我们已经从市场经济滑入"市场社会",即市场从一种资源配置方式演变成为一种人的生活模式和存在方式。在"市场社会"中,金钱的购买力无限扩张,具体表现为:万物沦为商品、以金钱衡量价值、默许"贪婪"与奖励"失败"等,这些"金钱律令"最终将导致人价值观的动摇,甚至迷失。"金钱律令"对"道德律令"逐渐排挤,其背后体现着自由主义者诉求的权力优先于善、人绝对拥有自身、国家在公民美德培养中应保持中立等思想的扩张。桑德尔立足于社群主义,与其他社群主义者一道,呼吁人应该警惕市场对人价值观的冲击,在人的道德、情感、判断等维度开展辩论,以此划定金钱购买力的禁区,进行有情感的商品交易,重塑善在人价值观选择中的优先地位,让社群重新成为人存在的归属。

精准的医学与不精准的后果

"精准医学"作为一种新型医学概念与医疗模式,正在使医学实践变得越来越个体化。在这一新的医学研究和医疗模式中,患者不再仅仅是医疗的对象或客体,而是医学研究和临床实践的更加积极的参与者。这一医学模式的转变,不仅将先前围绕基因组测序技术的伦理争论,如知情同意、隐私、歧视等问题进一步推向医学生命伦理学的前沿,而且带来了新的挑战,包括个体化医学背景下的个人选择、自主和责任,医疗资源的公平分配,生物信息数据的安全,以及强烈的商业化取向可能带来的监管方面的挑战。由于处于全新的医学科学技术和医疗实践背景之下,这些宏观和微观层面的问题的边界并不那么清晰,"精准医学"有可能带来并不精准的伦理、法律和社会后果。