王大恒:儒家经典助力学校德育

王大恒在《中国教育学刊》2018年第2期《用儒家经典为学生找回缺失的品德》一文指出，随着经济发展，当代学生所处的学习、生活环境发生了巨大的改变。一些“新潮”的文化思想给学生的人生观、价值观带来巨大的影响。学生缺乏感恩意识、责任意识，缺乏吃苦耐劳、自强自立的精神，更严重者出现违法乱纪的现象。因此，我们有必要弘扬我国优秀传统文化，运用儒家经典引导学生养成良好的学习、行为习惯，规范学生的品行，引导学生学会做人、学会感恩。

《游仙窟》中女性形象探析

《游仙窟》作者以第一人称自述在奉使河源途中遇到一“神仙窟”,与窟中主人十娘、五嫂以诗酒调情、一夜风流的神奇遭遇。在唐传奇的女性形象研究中,张的《游仙窟》并没有得到足够的重视,研究大多集中于《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等作品,但作为唐传奇发轫期的代表作品,小说塑造了十娘、五嫂两个形象鲜明的女性角色。尤其是十娘,她身上存在很多特质,体现了唐传奇作品中女性形象的诸多共性,而又独树一帜。

用儒家经典为学生找回缺失的品德

随着经济的发展，当代学生所处的学习环境、生活环境发生了巨大改变，致使一些“新潮”的文化思想、伦理道德侵入学生头脑，给学生的人生观、价值观带来很大影响，使学生缺乏感恩意识、责任意识，缺乏吃苦耐劳、自强自立的精神，更严重者出现了违法乱纪的现象。因此，我们有必要弘扬我国优秀的传统文化，可运用儒家经典引导学生养成良好的学习习惯、行为习惯，规范学生的品行，引导学生学会做人、学会感恩、学会自强，帮助学生找回缺失的品德，形成健康向上的人生观、价值观和世界观。

让优秀传统文化滋养学生心灵

我国是一个具有悠久文明历史的国家。在中华民族的发展过程中，智慧先人为人类积累和创造了璀璨的文化，这些文化中蕴含着丰富的为人处世的哲理、行为准则，是我们宝贵的精神财富。在学校教育教学过程中，教师要借鉴和吸收优秀传统文化的精髓，传承和发扬优秀传统文化。对学生进行优秀的传统文化教育，规范学生的言行，培养学生建立新型的、和谐的人际关系，让优秀传统文化滋养学生的心灵，提升学生的品德修养。

论嵇康诗歌中的飞鸟意象

作为竹林七贤的代表人物,嵇康是七贤的灵魂,也代表了七贤的精神,在魏晋文坛上可谓继往开来。他志在高远,不为世事所累,追求人生自由,喜欢直抒胸臆,在其不同的人生经历中形成了其独特的诗歌创作风格。在嵇康诗歌中经常出现飞鸟的意象。深入探究诗人的这种飞鸟情结,可以发现,实际上这是诗人复杂的内心世界的一种暗示,是诗人飞翔精神的表现,是诗人希望摆脱现实的苦闷,追求个性的自由抒发,追求生命价值的实现的反映。

论汉魏六朝士人的感伤情怀

感伤这种人类低沉的生命情绪,在汉魏六朝的士人之中普遍存在,并可依其发展分为三个时期:第一个时期是从西汉到东汉末,特点是感伤情绪尚未成为一种时代潮流,可称为感伤情怀的前奏期;第二个时期是从东汉末到魏晋,特点是由于社会的动荡黑暗和人的觉醒,感伤情绪已经弥漫到了整个社会之中,可称为感伤情怀的滥觞期;第三个时期是南朝时期,本期特点是士人从佛教中找到了解决生命痛苦的途径,感伤情怀已走向消释。

论江淹作品的儒家倾向

魏晋南北朝时期是中国文化史上一个极为重要的阶段,它基本上完成了中国传统文化中的三大内容———儒释道在思想上初步融合的过程。江淹的作品正体现了儒释道三者的融合,而且这种融合具有比较自觉的意识。纵观江淹现存的作品,其中的儒家倾向非常明显。如忽略此点,就不能很好地把握江淹作品的创作思维和艺术成就。我们从确凿的史料出发,论述江淹作品儒家倾向形成的原因及其具体体现。

论教育政策对高等教育的影响

建国以来,高等教育政策是一种单向度的政府选择模式,表现出国家中心和行政机关中心的特征。改革开放以后,我国的高等教育一度走上了市场化取向之路,但是这条路走得并不是很顺畅。社会主义市场经济环境下高等教育政策改革的方向是提高高等教育在市场化生存环境中的效率,并有利于市场经济改革和政治稳定。

论江淹对屈原比兴象征手法的继承与发展

中国古典文学中比兴象征手法的大量运用开始于《诗经》,屈原在其文学创作中创造性地发展了这种比兴象征手法,他常将自己的某种情志和理念,寄寓于女性与动植物的描写之中。这种手法对后世文人,特别是南朝文人江淹的创作产生了深远影响。江淹对屈原的这一创作手法进行了发展性的继承。

江淹作品的道家倾向

南朝时期,道教盛行。很多文人不仅思想上尊崇道教,创作中也自觉不自觉地流露出道家倾向。谢灵运、沈约等人表现尤为突出,一向受到研究者的关注,而同处南朝的江淹则一直没有引起研究者的注意。纵观江淹现存的作品,其中的道家倾向非常明显。忽略此点,就不能很好地把握江淹作品的创作思维和艺术成就。文章从确凿的史料出发,论述了江淹作品道家倾向形成的原因及其在游仙和玄言两个方面的具体体现。

论江淹作品感伤情调的成因

江淹是南朝时期的著名文学家,其现存作品多以悲愁怨恨为主题,具有浓郁的感伤情调。从他生活的不幸、仕途的不顺、动荡的时局及其当时的审美风尚几个方面入手,能够揭示其感伤情调的成因。

江淹《杂体诗三十首》体现的进步文体分类意识

魏晋南北朝是文学发展的自觉时代,在文学理论及文学批评快速发展的同时,文体分类学也受到了很多作家的重视。江淹作为南朝时期的著名作家,其《杂体诗三十首》的创作,体现的正是其进步的文体分类意识。这组诗的创作既符合五言诗的发展潮流,又是对五言诗创作的肯定,同时还体现出江淹对五言诗发展的深刻理解与把握,对其后的文学理论批评产生了深远的影响。

论东北作家佟世思《耳书》的民间文学特性

佟世思是清代东北作家,他却把大部分时间用于文学创作,其中《耳书》是其用志怪手法创作的一部短篇小说集。《耳书》记录描绘了大量流传于当时民众口头上的民间传说和故事,具有鲜明的民间文学特性。本文深入论述了《耳书》所具有的民间文学特性,从而肯定了佟世思在民间文学发展史上所作出的贡献。

论江淹作品所体现的儒家倾向

江淹文学创作体现出复杂的思想倾向,其中儒家思想在其作品中体现得尤为突出,他继承儒家的赋颂传统,用文学作品来"润色鸿业";继承儒家的讽谏传统,用文学作品来规劝帝王;继承儒家提倡的人心"感于物而动"的传统,从"以物感人"角度表现人的情感。

明清文言梦幻小说的又一力作——《明清文言梦幻小说研究》评介

文言梦幻小说因其所具有的文化与文学价值,在小说史上具有重要的研究价值。张桂琴博士即以明清时期的文言梦幻小说为研究对象,撰写了《明清文言梦幻小说研究》一书。此书具有将梦幻现象与文言小说研究相结合,资料收集务实与求全,阐释分析的理性与深入,学术视角的宽阔与贯通等值得关注的特点,是迄今为止第一部将梦幻现象与文言小说相结合进行研究的一部力作。

经典爱情模式中的两个“灰姑娘”形象——简·爱与伊丽莎白的比较

19世纪英国文坛上的两位女作家夏洛蒂.勃朗特和简.奥斯丁为世界文学画廊塑造了两个"灰姑娘"的形象——简.爱和伊丽莎白。通过对两者的身世背景、性格特征、爱情态度的比较来揭示这两个经典爱情模式中的"灰姑娘"形象的异同之处。

《文选》嵇康赠答诗略论

赠答诗这一诗体起源于《诗经》,两汉之际得到发展,魏晋六朝时期达到高潮与兴盛,在萧统《文选》诗类中所占比重较大。《文选》收录的嵇康赠答诗,风格清峻脱俗,意境深远,体现了嵇康的玄学人生观和从仕观。

宋词中“帘”意象的文学意蕴

帘意象不仅有着其独特的文化内涵,更附着了很多创作主体的情感意志。本文探讨帘意象的文化内涵,对其初始意义进行追溯。文学意象本质上又是审美意象,它既要从物象中脱离出来,又要附着上其独有的历史文化内涵。帘意象承载和丰富的文化内涵和情感意蕴,开拓了一个色彩斑斓、曲折深静、朦胧隐秘的审美想象空间。

高校中国现当代文学教学应重视人文素质的教育

加强人文素质教育已经是高校教育迫切需要解决的问题,现当代文学课程的教学在高校人文素质教育中担任着重要角色,本文试图通过调整教学理念、激发学生的学习兴趣、整合文化观念等教学方式的探索,在现当代文学课程的教学中增强对学生人文素质的教育。

省属高校拔尖创新人才培养的新探索——以长春师范大学为例

在知识经济快速发展的时代,随着社会对拔尖创新人才需求的增多,中国高等教育界和社会各界都开始关注拔尖创新人才的培养,其中各省属大学结合自身培养目标,也在拔尖创新人才培养方面做出了新的探索。本文主要以吉林省的长春师范大学为例,从因材施教是拔尖创新人才培养的前提;改革培养方案是拔尖创新人才培养的关键;协同合作是拔尖创新人才培养的保障三个方面展开具体论述。