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苏联无神论教育的成果——农村青年东正教信仰的变化 被引量:1
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作者 雷丽平 王岩頔 《科学与无神论》 2010年第4期55-59,共5页
在苏联建国后的10余年历史中,随着国家体制的变化,人们的文化思想和价值观念也在发生变化,尤其是青年农民的思想和信仰也发生了根本的转变。从青年农民信仰的变化透视出苏联政府无神论宣传的成功,体现了社会主义意识形态的先进性被... 在苏联建国后的10余年历史中,随着国家体制的变化,人们的文化思想和价值观念也在发生变化,尤其是青年农民的思想和信仰也发生了根本的转变。从青年农民信仰的变化透视出苏联政府无神论宣传的成功,体现了社会主义意识形态的先进性被大多数青年农民所接受。有关问题的研究在我国还比较薄弱,因此探讨这一问题具有很大的现实意义,尤其是如何对我国青少年进行宗教教育和无神论宣传问题有很大的启示与借鉴。 展开更多
关键词 苏联 青年农民 东正教信仰 无神论教育
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古人把头饰叫步摇 鲜卑族口误成慕容
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作者 王岩頔 《意林文汇》 2017年第20期68-70,共3页
在北票市博物馆,两件挂满金质摇叶的三燕时期头饰引人注目。据了解,这两件饰品一件叫做金步摇冠,多用做男子头冠,另一件叫做金步摇,多用做女性头饰。古代汉族妇女的头饰步摇,因鲜卑人喜爱佩戴金器,所以人们习惯叫它金步摇。值得... 在北票市博物馆,两件挂满金质摇叶的三燕时期头饰引人注目。据了解,这两件饰品一件叫做金步摇冠,多用做男子头冠,另一件叫做金步摇,多用做女性头饰。古代汉族妇女的头饰步摇,因鲜卑人喜爱佩戴金器,所以人们习惯叫它金步摇。值得一提的是,据史书记载,建立过前燕、后燕等政权的历史上鼎鼎大名的慕容氏的得名就与步摇有关。 展开更多
关键词 头饰 鲜卑族 古人 口误 史书记载 博物馆 北票市 鲜卑人
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近代史中的共和国工业长子
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作者 郭宝平 王岩頔 《今日辽宁》 2011年第4期46-65,共20页
与前两次全国文物普查有所不同。第三次全国文物普查(简称“三普”)在类别范围上有了更进一步的扩展。工业遗产、乡土建筑、文化线路等曾被忽略了的项目都进入了普查之列。这既说明中国的文物保护范围正在不断扩展。保护对象日益广泛... 与前两次全国文物普查有所不同。第三次全国文物普查(简称“三普”)在类别范围上有了更进一步的扩展。工业遗产、乡土建筑、文化线路等曾被忽略了的项目都进入了普查之列。这既说明中国的文物保护范围正在不断扩展。保护对象日益广泛。也让我们清楚地认识到:文化遗产是一个内涵十分深刻并且还在不断发展丰富的概念。 展开更多
关键词 工业遗产 共和国 近代史 文物普查 长子 乡土建筑 文化线路 保护范围
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千余公里明长城纵贯辽境
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作者 徐晓敬 王岩頔 《今日辽宁》 2011年第2期50-65,共16页
长城是人类历史上最伟大的建筑工程之一。是人类共同的文化遗产。长城资源十分丰富的辽宁,境内长城究竟有多长?具体分布在哪里?它们如何紧密地与历史风云联系在一起而载入史册?经历了岁月洗礼、风雨侵蚀、干戈扰攘后。它们又将以怎... 长城是人类历史上最伟大的建筑工程之一。是人类共同的文化遗产。长城资源十分丰富的辽宁,境内长城究竟有多长?具体分布在哪里?它们如何紧密地与历史风云联系在一起而载入史册?经历了岁月洗礼、风雨侵蚀、干戈扰攘后。它们又将以怎样的面目展现在世人面前?诸多颖问。诸多答案,尽在本文。 展开更多
关键词 明长城 人类历史 建筑工程 文化遗产
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