斯多葛学派与道家伦理学思想的比较

斯多葛学派和道家都对幸福、人的本性、处世方式以及个人与社会的关系有自己独特的看法和理解。当今,人们生活水平提高了,但幸福感越来越少,人们对人的本性是什么及如何处世这样的问题深感困惑,在这样的时代背景下,对这两个派别伦理思想的比较分析研究,具有一定的社会现实意义。

“魅”之视野下的自然观

文章从“魅”这个独特的视角去审视自然以及人与自然的关系,可以看出自人类社会产生到现在,人类对自然之“魅”的理解有三种形式,即人类对自然的附魅、祛魅和返魅。通过对自然“附魅”、“祛魅”和“返魅”产生的原因和特征进行分析,可知自然之“魅”的附—祛—返是人们在生产生活实践活动中,借助科学及文化的发展对自然的不断解构、建构活动。

小学少儿趣味田径开展的现状与对策——以武汉市城区为例

本文通过文献资料法、访谈法、逻辑分析等方法,重点对武汉城市圈小学的趣味田径现状进行系统研究,阐述了少儿趣味田径在开展过程中普遍存在的一些问题,并试图探讨解决问题的对策。

学习型教育与研究型教育的融合——从大学理工科研究生科学思想史的教学谈起

认为学习型教育与研究型教育的融合是现代教育改革和发展的主要方向;以大学理工科研究生科学思想史的教学为例,探讨了学习型教育与研究型教育融合的途径。

平顶山产业集聚区技术创新存在的问题及对策

产业集聚区是以若干特色主导产业为支撑,产业集聚特征明显,产业和城市融合发展,产业结构合理,吸纳就业充分,以经济功能为主的功能区。产业集聚区的功能定位基本是＂四集一转＂,即企业（项目）集中布局、产业集群发展、资源集约利用、功能集合构建、促进人口向城镇转移。

自然内在价值新论

人类是价值的唯一主体,自然的内在价值是相对于人类而言,是人类显现、设定和建构的产物,是一种“拟价值”。关于自然内在价值的争论,人类中心主义与自然中心主义在浅层意义上讨论的是不同的问题,深层的追问,二者都是围绕人类生存这个根本问题展开的,在现实的实践活动中,二者可以相互融合。

大学生创新能力培养途径探索

本文针对高校思想政治课程教学中存在的大学生创新能力培养滞后问题,提出培养大学生创新能力的途径。

《淮南子》的生态伦理思想研究

生态伦理学是一种全新意义的伦理学说,它研究人类对待生态环境的道德态度和在生态中人的行为规范准则,最终目的是达到人与自然的和谐统一,以实现人类的可持续发展。从生态伦理学的视角看,《淮南子》一书所蕴涵丰富的生态伦理思想,对其进行研究可以为当前和谐社会的构建提供理论依据和思想资源。

《淮南子》的技术思想研究

《淮南子》一书蕴涵着丰富的技术思想,主要包括以技合道、以道通技和重技轻器的技术观、默会之知与言传之知的统一、实用至上的技术传统以及对机械技术使用的矛盾心态。《淮南子》的技术思想体现了汉初技术知识和哲学思想的精华,至今仍有独特的价值。研究淮南子的技术思想有助于我们把握中国古代技术的特点,获得对技术的一种理性认识,另外也对现代科学技术发展面临的困境提供一些颇具启示和借鉴意义的观念。

科学发现的再发现的机制及途径分析

“科学发现的再发现”是科学史上的一类重要的科学发现,通过科学史大量的对科学发现的再发现案例的研究和考察,从相对宏阔的视野把握“科学发现的再发现”的机制和途径,对科学发现所蕴涵的规律性进行揭示,这有助于科学研究者在思想上重演前人的科学发现的过程中重新发现被埋没或被忽视的科学发现的意义和价值,从而做出具有创新性的科学发现,同时也为研究者个人和科学共同体、科研管理机构如何避免科学发现的被埋没现象提供借鉴。

《淮南子》鬼神观理性精神探析

在继承先秦道家以事物本身解释自然的宇宙观的基础上,《淮南子》将人的生死置于宇宙变化过程之中,从气自然而然之变化来解释宇宙万物(包括人)的产生,排除了神创论的目的说和意志说,否定了"人死为鬼"的观点。《淮南子》还借助理智判断和逻辑分析阐明了世俗鬼神观产生的原因。它从自然主义和认识论的角度否定鬼神存在,又从祭祀仪式所蕴含的人文精神和实用价值为鬼神存在留下必要空间,认为祭祀鬼神的仪式是为了达到人的德性完善、社会公正、国家安定、人民富足。《淮南子》鬼神观对当今人们处理科学、信仰与迷信之间的关系提供了有益启示。

邓小平的人格精神及其对思想政治教育教学的启示

高校思想政治理论课的教育教学是对学生进行思想教育的主要方式。为了丰富教学内容,创新教学方式,走进学生心灵,开辟思想政治课教育教学的新境界,结合历史和现实深入研究领袖人物的人格精神,显得尤其重要。文章通过对邓小平的求真精神、创新精神、务实精神、开拓精神以及矢志不渝的求"道"精神的解读和分析,从而阐明领袖人物的人格精神在思想政治教育教学中的重要作用。

钱学森科学创新途径与动力探析

钱学森同志是我国著名的科学家，“两弹一星”元勋，我国航天科学的奠基人。他不但在航空航天领域作卅了重大贡献．而且在其他多个领域也有非凡建树。作为一位多年从事科学技术实践的科技专家，他不仅为同家和军队培养了大量创造性人才，而且在长期的实践中形成了自己的科学创新思想。研究钱学森的科学创新思想．对于当前我国科学技术的发展以及创新人才的培养，具有非常重要的现实意义。本文，笔者就钱学森的科学创新途径和动力进行分析。

高校体育舞蹈专业学生课余训练现状调查研究——以长江师范学院为例

本文运用文献资料、问卷调查、访谈法、数理统计等方法,对长江师范学院体育舞蹈专业学生的课余训练现状进行调查,主要从学生课余训练状况,训练时间安排、训练内容的选择等方面展开研究,针对体育舞蹈专业学生缺乏自主学习动机,训练目标模糊,不能科学有效地制定学习训练计划;不能正确的选择自身所需的训练内容以及缺乏和专业老师进行探讨,以提到学生学习能力。

对少儿体育舞蹈教学中美育的探讨

本文根据体育舞蹈的美育特点，特别是体育舞蹈在少儿形体与艺术内涵的功能价值。结合体育舞蹈美的特征即舞姿美、音乐美、形体美、服饰美等对少儿体育舞蹈教学中美育的探究，通过提升教师的艺术素养和对少儿的正确引导来培养美感的途径，以期提高少儿体育舞蹈的技术水平和审美价值观。

党的纯洁性建设面临的挑战及其实现路径

保持党的纯洁性是中国共产党的优良传统,是党在各个时期应对各种挑战和考验的基石,也是巩固党的执政地位以及提高党的执政能力的法宝。在社会转型的新时期,分析党的纯洁性建设面临的挑战,探索保持党的纯洁性的途径,对于党的健康成长以及中国特色社会主义事业的向前推进,具有重要的现实意义。

“组合训练”在体育舞蹈教学实践中的应用研究

通过组合训练来阐述提高体育舞蹈基本步伐，增强学生的学习兴趣，培养其编导能力、创编能力的重要途径，提出组合训练在体育舞蹈教学实践中的应用价值，分析了组合训练在教学实践中的如何运用，以及对组合训练进行了深入思考。

道家全生避害思想解读

阐述道家轻物重生、全生避害的思想,简单分析了其中的不合理因素,如极端个人主义,拒绝功利的价值观以及对自然的过分崇尚等,着重阐述了其中所蕴涵的合理因素,如对个体生命的重视、中道的伦理智慧和天人合一的生态智慧,揭示了全生避害思想的时代意义。