《论语》“亲亲相隐”章重读——兼论刘清平、郭齐勇诸先生之失

在有关“父为子隐,子为父隐”的学术争论中,儒家思想的批评者们缺少对古典文献的整体把握,而拥护者们利用近现代的政治观念解读传统文献也有本土化语境上的障碍。对于“隐”字,传统训诂释义有未尽之处,本文从“隐”与“直”的语义关系入手,重新阐释了“亲亲相隐”的内涵。

《经典释文》成书年代释疑

就古代地志等资料,《经典释文》成书年代应为隋大业三年以后唐建国以前。

《经典释文》的因袭来源问题

《经典释文》为唐代陆德明总结东汉南北朝以降经学家音义汇释的集大成之作。这部规制宏大的著作之中,其资料来源未必全为陆德明个人汇集。从古代文献著录、《经典释文》的内部体例以及同时代相关学者的著录资料来看,其中有借鉴前人音义汇释著作的痕迹。

“象”之混成——《老子》認識論的結構基礎

本文主要從認識論爲切入口,對《老子》“象”之概念進行了全面剖析。通過梳理“象”的音義演變,我們認爲《老子》是最早將“象”引入先秦哲學體系的歷史文本。“象”的思想是由早期諸子分析“名實”的傳統演化沿革而來。《老子》以“象”易“名”,結合“破壞的辯證法”解構了孔墨以來的“名實”討論的實體論思想。

数字技术下《老子》文本与先秦两汉典籍的关系挖掘

[目的/意义]理解老子思想关乎理解中国早期文化,结合数字人文的方法,开展实证研究。利用大数据计算的方式,通过定量统计、定性分析,解决老子研究领域长期存在的疑而难决的源头、影响等方面的问题,发掘依靠阅读经验难以发现的文本组织特征及相互关系。[方法/过程]统计河上公版《老子》语料的字频;进行相似度分析和典籍引用情况分析;最后训练出古汉语的BERT模型,利用生成的字嵌入计算典籍句子之间的相似程度,在《老子》之前的典籍上进行相关性研究。[结果/结论]使用TF-IDF进行文本向量化,得出《老子》与其后世的作品中的《淮南子》最为相似;使用BERT模型的自监督学习训练,达到在完形填空任务上52.11%的精度和在预测是否是下一个句子上98.45%的精度,相似度计算结果显示出《墨子》与《老子》密切相关。这种方法引起了我们对《老子》和《墨子》间论说思想关系的一番新思考。

“道”之析義

通過考察甲金文至諸子時代前期文獻中“道”的使用實例,本文對“道”的語義内涵進行了剖析。“道”及其相關詞族都有從“道路”到“規律、法則”的平行語義變化,這是基於“道”所具有的“引導、遵循”的本義而發生的,絶非偶然現象。“道”表示“言説”是通過與“曰”詞族的聲音通假關係而得到的新義項。諸子時代前期文獻中所强調的“先王之道”是“道”之本義的進一步發展。

“玄”之取象——關於《老子》中“玄”的解釋

《老子》善於使用“觀物取象”説理。《老子》思想中的“玄”,可通過文獻記載、考古實物和工藝技術等不同方面的證據,推斷其原始本義和思想藴含。在此基礎上,本文還將采取“以老校老”的方法,進一步對《老子》全篇中出現的與“玄”有關的概念進行統一解釋。

從音韻角度再看《老子》文本的形成年代

通過比較《詩經》《楚辭》《老子》的韻部分合現象,結合文本考訂和漢語音韻史的知識,基本確定《老子》文本的相對年代應晚於《詩經》,可能與《楚辭》時代相近。

沙棘萃取物降低患有四氧嘧啶糖尿病小鼠血糖的研究

给患有四氧嘧啶糖尿病的小鼠喂过沙棘提取液(1.8g/kg)7d后,测定空腹的小鼠血糖变化情况,将喂过消渴丸(中药)的小鼠的血糖变化作为对照组。结果显示,沙棘提取液对患有四氧嘧啶糖尿病小鼠的血糖有降低的作用,和对照组比较差异显著(P<0.01)。

從“内容史”到“方法史”——“新子學”與數字人文視野下老學史書寫方式的再構

在學界廣泛參與和積極推動之下,“新子學”理念的討論不斷豐富和深入,作爲具有極强現實指向性的學術和文化革新過程,在實踐層面上對於子學研究方法的創新性要求也愈加迫切。與之相應,信息技術的深入發展、數據庫的廣泛運用,這類將對子學研究産生深遠影響的技術革新過程也必將納入“新子學”關注的範疇。作爲子學極其重要的組成部分,老學研究方興未艾,然而就老學史研究來説,目前的書寫方式或以作品、人物爲中心,或聚焦於時代主題,都是對老學著作内容的關注,可概稱爲老學的“内容史”。在這種老學史中,對於老學研究方法或作事實性梳理,或是中西簡單對比,或者表達模糊不精,在探討的廣度和深度上都有待加强,更缺乏專門性的研究。通過對傳統老學研究方法的系統梳理,對其合理性、有效性的現代檢討,重新確立起老學研究的中國範式,這是老學“方法史”的再構。而對數字人文視野下老學研究方法的討論,則可能成爲新時代老學“方法史”研究的重要内容。“新子學”視域之下從“内容史”到“方法史”的開拓,其實是學術研究從内容向方法轉型的一種自覺,這將對於老學研究傳統的接續、老學研究方法的創新産生推動作用,也是確立“新子學”主體性地位、建立子學研究中國範式的積極嘗試。

关于上古汉语-r韵尾构拟的汉语文献证据的再检讨

Baxter和Sagart(2014)接受了斯塔罗斯金(1989)中~*-r韵尾的构拟,形成了上古韵部的锐音韵尾的四分格局:~*-j,~*-t,~*-n,~*-r。近来Hill(2014)、List(2016)从不同的论证角度证明这一构拟的合理性,然而这两篇论文所采信的汉语证据主要依赖于白一平、沙加尔构拟的上古音。我们认为,有必要从上古汉语的实证材料出发,依照白一平、沙加尔构拟的逻辑,对他们的构拟结果进行验证。这些实证材料主要包括:后汉梵汉对音、汉代的诗文押韵及出土古文字材料。验证的结果显示,白一平、沙加尔的构拟在上古晚期的材料当中并没有得到正面支持。

永乐本《西番馆杂字》中所见汉藏语言的性质

本文以永乐本《西番馆杂字》为中心,考察了藏汉对音的音韵特征,认为《西番馆杂字》中记录的汉语并非传统认为的明代北京话,藏语也非安多文语。

官话方言中的入声演变

本文回顾了官话入声研究演变的基本研究状况,包括了官话入声演变的历史简况和基本类型,同时也对研究历史中出现的一些问题提出了个人见解。