怪、力、乱、神:论《水浒传》对《封神演义》创作的影响

中国古典小说并不是沿着历史演义、英雄传奇、神魔、人情小说的叙事轨迹平行发展的,而是呈现出彼此之间的混类现象。《水浒传》在怪、力、乱、神方面对《封神演义》的创作有深刻的影响,座次表就直接孕育了封神榜。

唐僧“江流儿”身世的原型与流变

唐僧“江流儿”身世的故事是一个复杂的文学现象。“江流儿”的原型应来自于异生神话“漂流婴儿”伊尹。小说《西游记》中唐僧的“江流儿”身世,是吴承恩在古代神话、唐宋小说、宋元戏曲及民间传说的相关因素基础上潜心创造的一个文学故事,是百回本《西游记》的一个有机组成部分。

地域文化视野中的高校人文素质校本课程建设——《孔孟之乡地域文化概论》课程刍议

地域文化是得天独厚的、鲜活的课程资源。随着高校教学改革的深入,特别是地方高校开设地域文化人文素质校本课程显得尤为必要。地域文化课程的教学有利于提升大学生的人文素质,培养其跨地域文化的沟通能力,并有利于地方高校形成自己的特色课程。在课程实施的过程中应加强管理,选择灵活多样的教学手段,建立比较科学的课程评价体系。《孔孟之乡地域文化概论》课程的教学,就是一种有益的实践与探索。

运河文化背景与《水浒传》的创作

元代山东境内的济宁至东平、东平至临清运河的开通,把京杭大运河全线贯通起来。梁山泊周围盛传着水浒英雄的故事,濒临梁山泊的东平是元杂剧“水浒戏”的发祥地。罗贯中原籍东平,对水浒故事特别熟悉;后来沿运河南下,寓居杭州,仍不辍收集水浒故事素材,最后为《水浒传》成书展示了自己的创作天才。

论《战国策》对《三国演义》创作的影响

《三国演义》无论是所排比的史料 ,还是创作主体罗贯中 ,都一定程度地打上了《战国策》的印迹。特别在“尚胆”精神、“尚计”谋略意识以及纵横术方面 ,小说都受《战国策》的影响 ,而小说中许多虚构的精彩之处 ,也无不晃动着《战国策》

《水浒传》的“东京情结”

《水浒传》描绘了北宋都城东京的城市面貌和节日风俗。东京既是好汉们造反的渊薮,又是他们执意追寻的理想国,他们从生活化到伦理化的追求构成了一种化不开的“东京情结”。同时小说对东京的追忆与反思,表现了“梦华”之美和梦幻之美,展露了小说思古的幽情和厚重的民族文化情怀。

对“水浒文化”界定的再思考

水浒故事系列体现了我们民族的文化心态和明确的价值观念,这是水浒文化的实质内容。从狭义上说,水浒文化是以《水浒传》为核心,在水浒故事产生、成书和传播接受过程中形成的,与其相关的一切政治、伦理、宗教、军事、艺术、价值、习俗等精神现象的总和。从广义上看,水浒文化遗迹以及由水浒故事产生的各种物化形态,也属于水浒文化。由特定的社会历史条件决定了的水浒文化的特征具体表现为:忠义的政治伦理观念;崇尚勇武精神;相当的包容会通精神;梁山水浒文化遗迹具有不可更易性。

地下掩体克星:美军钻地弹

近来,伊朗高调宣称要封锁霍尔木兹海峡,导致美伊双方剑拔弩张。美国陈兵波斯湾的同时,频繁暗示对伊朗动武。美军向国会申请升级巨型钻地弹的资金,为军事打击做准备。钻地弹再次成为关注焦点,这种特殊炸弹正是伊朗地下核设施的＂克星＂。

神话意识与《水浒传》的创作

神话是原始文化的综合表现,神话的文学化对中国古典小说的创作起着一种潜移默化作用。石头神话与玄女神话不仅对《水浒传》的主题倾向、好汉们的思想行为起着内在的规定性,而且在结构上使全书最大限度地保持着内在的稳定性与统一性。

三教合一:论《水浒传》的宗教文化意识

《水浒传》阐扬了儒、释、道三教扬善惩恶的伦理意识 ,并规范人欲 ;三教互补的人格范型 ,决定了好汉们的人生观和价值取向。同时三教宗教观念及某些表现形式 ,是小说构思情节、展示人物性格命运的依据和手段 ,在写实的背后又显现出宗教神秘的色彩。

朴野:《水浒传》的审美追求

《水浒传》呼唤着野性 ,其朴野之美呈现为一种显著的审美形态。从整体构思看 ,把神魔的灵异与社会的动荡结合起来 ,给梁山泊的野性强力精神以合理的解释。而好汉们犷悍、粗野的性格与造反的目标结合起来 ,这种朴野之美便表现出正义的理想光辉 ;同时 ,小说对野蛮杀戮场景的再现 ,对环境的描绘 ,对好汉们肖像、绰号、武打、饮食等方面的渲染 ,都显示出朴野之美。《水浒传》对朴野之美的追求 ,不仅是宋元的社会现实促成的 ,也是中国俗文学不断发展壮大的必然结果 。

儒家文化人格与《水浒传》的创作

儒家文化人格对中国古典小说创作的影响是巨大的。孔子及其弟子子路作为一对卓显的儒家文化人格符号,对《水浒传》中的宋江和李逵这对文学形象的孕育、塑造起了潜移默化的作用。在深层次上,宋江和李逵的形象不是《三国志演义》影响的结果,而是儒家文化人格浸润使然。

《论语》学研究的一部力作——评《魏晋南北朝“论语学”研究》

学术界对魏晋南北朝《论语》学研究较少,《魏晋南北朝"论语学"研究》一书弥补了此缺憾。此书的特色在于从学术的层面对魏晋南北朝时期《论语》诠释方式的发展与演变予以全方面、多角度地论述,注意吸收学界研究成果进行综合比较研究,探讨《论语》在政治、教育、社会风尚与宗教方面发生的作用和价值。

走向大海:水浒故事文学叙事的审美考察

随着时代的变迁,水浒故事被赋予了不同的内涵,其文学叙述的变化展现了别具一格的审美意识。百回本《水浒传》在结末写李俊泛海为暹罗国主,陈忱的《水浒后传》以此承续、构想,演述了三十余位幸存的水浒英雄及其英雄的后裔,重聚造反,直至暹罗国开基创业,为君为臣,其乐融融。大海意象成为作者英雄人格的栖息地和精神愤激、消歇的理想载体。

《水浒传》与宋代巫风

宋代巫风是构成《水浒传》的文化背景之一,并对人物性格的发展有不可低估的影响,而且巫术预言增强了小说叙事的逻辑性。这既体现了小说内涵的包融性,又给人一种另类的审美感受。

陈子昂的纵横家思想与风格

关于陈子昂的人格 ,历代研究者争论纷纷 ,毁誉不一。其实 ,陈子昂的纵横家思想是战国纵横家与侠义之士的思想在初唐历史条件下的融合与发展 ;其功名思想和人格具有明显的纵横家特征 ;其人格与文格在纵横家的层面上交融在一起 ,他的诗文创作丰富发展了战国纵横家风格。

地方本科高校学报特色栏目建设与地域文化关系探究——以山东省省属高校学报为例

地方高校学报要走内涵式发展道路,从整体上提升刊物的影响力,创办若干个特色栏目是必由之路。近年来,山东省属高校学报响应教育部号召,依托齐鲁地域文化优势进行了大胆尝试和卓有成效的探索,但仍有提升空间。创办特色栏目要争取主管主办单位的多维度支持,通过成立地域文化研究机构、聘请栏目主持人、举办学术论坛、推出专题特刊等方式深挖掘地方学术资源,并加强网络宣传等来彰显地域特色,进而凝练期刊主题、打造期刊品牌、扩大期刊影响。

提高T/P91(92)焊接接头冲击韧性施工措施

目前中国火电正向高效、环保方向发展，超超临界机组成为新建火电机组的宠儿，这就要求尽可能的提高电站运行工作效率，从而提高热效率、降低电力生产成本和二氧化碳排放量，这就对锅炉用新型耐热钢的选用、焊接及热处理提出了新的挑战。

磷酸二氢钾对改善桃果品质的试验

桃树在果实生长期,对磷肥、钾肥较为敏感。而一般果园只注重氮肥的使用,往往忽视磷钾肥的合理使用。叶面喷布磷酸二氢钾(KH_2PO_4)能及时满足果实生长期对磷钾肥的需要,有利于桃果实的生长,增加可溶性固形物的含量,使桃果实风味浓,色泽艳丽、品质好。一、试材与方法本试验在天津市西郊区付村乡小南河林业队桃园进行。品种是大久保,树龄为八年生。株行距5×6米,面积为六十亩。八个台田,每台田四行,行向为南北行。