论三曹诗主“气”及其风格差异

建安时代是我国文学史上一个“俊才云蒸”的彬彬盛世。以三曹七子为代表的诗人,面对丧乱时代的凄惨现实,在世路轗轲、人生无常的悲叹感伤中,“慨当以慷,忧思难忘”。一方面恐惧人生短促,没世无闻,一方面更加珍重生命,深自策励,矻矻于乘时立业,因而迸发出一种慷慨激昂、奋发向上的精神。他们“本国风之变,发乐府之奇,驱屈宋之辞,析扬马之赋而为诗”,“慷慨以任气,磊落以使才;造怀指事。

从屈骚风格看屈原的创作个性

一战国时代“纵合则楚王,横成则秦帝”、“楚强则秦弱,楚弱则秦强”的形势和楚国举足轻重的地位,楚民族的悠久古老的历史和爱国主义传统,人们之间血肉相连的乡土和宗族感情,绚丽多彩的民族文化,神奇优美的江南自然风光以及北方民族思想文化的交流和影响。

新诗潮与中国诗歌传统关系的思考

中国的新诗,当前也正处于一个剧烈变革的时期。其朕兆,便是近年来涌现的新诗潮。这个新诗潮不但新诗彩绘纷呈,而且包括人们惯称的旧体诗也出来争奇斗艳。剖析这一诗潮的起因,正确把握其与中国诗歌传统的关系,对我们推动诗歌创作的更加繁荣显然是有益的。

李白诗歌的时代特征榷议

裴斐先生在《“盛唐气象”再质疑》(载1982年11月23日《光明日报》)一文中,重申了他反对说“李白诗歌反映了盛唐气象”的观点,认为“李白对现实怀着深刻的不满,他的作品总的说来反映了唐代社会盛极而衰的历史转折过程”,“

论王船山评选唐诗

王船山评选唐诗,别具只眼,不乏精辟之论;但“私于轻重”(《文心雕龙·知音》)亦有偏颇之处。王船山的《唐诗评选》一书选入作品较多的有以下诸家:初唐,杜审言十二首,沈佺期十四首,宋之问十一首,张九龄十首。盛唐。

韩愈生平及其思想的评价——兼论董仲舒对儒学的改造与沿袭

“四人帮”利用批儒评法进行反党阴谋活动,对历史人物的褒贬扬抑,不要科学态度,不要史料依据,挦扯割裂,唯“帮”是用,信口雌黄。在他们的恶劣影响下,一些历史人物被“神化”,另一些历史人物被“鬼化”。“鬼化”的主要手法之一是不顾事物的演变过程和历史条件,一提孔孟之道,就指为搞复辟、搞分裂。在《人民日报》1974年8月19日刊载的《评柳宗元和韩愈的论战》这篇文章里,韩愈就是在这种手法之下被“鬼化”的一个人物。韩愈“道统”说,是“坚持孔、孟的复辟、倒退之道”①,还是封建制上层建筑演变的一个历史进程?韩愈一生活动,是“制造分裂”,还是维护了唐王朝的统一?这是还韩愈以本来面目需要弄清楚的重要问题。