坚持“八个相统一”的内在逻辑及教学价值

坚持“八个相统一”系统地阐述了思政课教师、学生与教材(课程)三大教学要素之间的辩证关系,提出了思政课如何实现教材体系向教学体系的有效转化,教与学如何和谐优化发展,同向同行的“课程思政”育人体系如何构建实践原则与要求。坚持“八个相统一”既是十八大以来高校思政课教学实践的总结与提升,也是对新时代思政课教学规律的概括与凝练;既丰富了新时代思政课的教学理论,又为教学实践提供了方法论指导。

“工匠精神”视域下的高职院校职业素质教育

以"工匠精神"为核心来组织实施职业素质教育,既是当前我国社会经济发展的需求,又是高职院校加强职业素质教育的需要,更是提升高职学生职业能力的需要。"工匠精神"是职业技术、职业思维、职业道德三者的有机统一。高职院校要转变人才培养理念,以培养"工匠精神"作为职业素质教育的目标,构建人才培养体系与校园文化体系。

大学生的政治社会化与高校的思想政治教育

政治社会化是引导、培养和塑造符合既定政治秩序和政治要求的公民的过程。大学生是社会成员中的一个特殊群体,他们的政治社会化与其他社会阶层相比,具有鲜明的个性特征。因此,要认识和把握大学生政治社会化的特征,有针对性地开展思想政治教育工作。

论高职生规则意识培养的必然性及其途径

良好的规则意识是人的整体素质的重要方面,培养学生的规则意识是高职院校思想政治教育的重要内容。加强高职生的规则意识教育是构建社会主义和谐社会的必然要求,是培养合格的高职人才的需要;也是促进高职生自由、全面发展的需要。高职院校应该加强规则教育,提高学生规则认知水平;营造遵守规则的校园文化,增强学生的规则情感;加强规则实践,培养良好的规则行为。

关注高校弱势群体 促进社会和谐发展

大学生弱势群体是我国高等教育发展过程必须面对的一个重要问题。了解大学生弱势群体的现状,分析其产生的原因,解决他们当中存在的问题,是政府、高校和社会各界的责任。关注大学生弱势群体,对于高校的稳定,对于构建社会主义和谐社会具有重要的意义。

基于个性课堂的《思想道德修养与法律基础》教学设计

在《思想道德修养与法律基础》的教学设计中运用个性课堂的原理,首先,依据个性课堂的知识境域性的要求,实现教材体系向教学体系的转化;其次,依据个性课堂的学生主动建构的要求,运用以事论理法、悖论预设法、社会事件分析法等生成性教学方法;第三,依据个性课堂的学习动态生成性的要求,形成促进过程性考核的评价体系。

论社会主义核心价值体系与当代大学生道德人格的构建

社会主义核心价值体系是构建当代大学生的道德人格的政治保证和思想基础。社会主义核心价值体系指导大学生树立正确的道德观,培养大学生崇高的道德理想,加强大学生的道德责任,规范大学生的道德行为。高校应结合大学生的思想道德现状,进行有针对性的道德人格教育;注重培养大学生的道德自我教育能力;加强道德实践,达到知行合一的境界。

浅析美育的人格塑造功能

美育作为现代社会教育体系中的重要组成部分 ,以其独特的教育方式和手段 ,引导人们形成健康的心理品质 ,塑造健全的人格。美育的人格塑造功能主要体现为 :有助于价值观的形成 ;有助于性格的塑造 ;有助于创造能力的培养。

交通企业文化建设原则的探讨

企业文化是一种管理文化,是企业核心竞争力的重要内容,是企业在资本力量、技术力量之外的精神力量,具有引导和激励企业员工,增加企业凝聚力,自觉地维护企业利益的功能与作用。交通企业要围绕着行业的特点,根据不同的企业状况,在实践中逐步形成和发展企业文化。在建设过程中,要遵循以人为本,尊重主体的原则;实事求是,立足实践的原则;与时俱进,开拓创新的原则。

实践育人:高职院校思想政治教育新模式的探索

"实践育人"作为一种全新的教育理念,弥补了一直来秉承的"以书为本""以教为本"的不足,引入了"以行动为本""以学生为本"的育人思想。"实践育人"是目前高职思想政治教育模式创新的新思路新方向。高职院校在整合原有的"育人"资源的基础之上,构建全员式的思想政治教育"实践育人"体系。

以人民为中心的发展思想的理论内涵及价值

以人民为中心的发展思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容。这一思想阐述了新时代中国特色社会主义的发展主体是人民群众、发展的方法与途径是"人、自然、社会"全面协调的发展、发展方向与目标是不断促进人的全面发展与全体人民的共同富裕,构成新时代中国特色社会主义发展理论。这一理论体现了马克思主义的基本原理、科学社会主义的本质要求,是对中国特色社会主义实践中一以贯之的根本宗旨和行动准则的继承发展,也是对历史唯物主义的社会发展学说的理论创新。

“80后”青年责任感的现状调查与分析

"80后"青年是伴随着我国改革开放,市场经济逐步发展而成长起来的第一代独身子女,他们的责任感如何将深刻地影响着整个社会的发展。本文通过对"80后"青年的责任感的调查研究,使我们对"80后"这个社会群体有了更深入的认识,也有助于对其进行有的放矢的教育和引导。

黄炎培职业道德观对培育新时代工匠的现实价值研究

黄炎培的职业道德观形成于20世纪初中国谋求国家民族复兴、现代工业发展的时代背景之下。以劳动神圣、乐业敬业的职业意识为核心,手脑并重、做学合一的职业原则为依据,互助利群、服务社会的职业要求为基础,构成黄炎培职业道德观的基本内涵。黄炎培职业道德观对培育新时代工匠的现实价值:以正确的劳动观培育新时代工匠;职业教育要把握新时代工匠精神的深刻内涵;突出工匠精神的当代性和现实性。

“群”“己”价值关系的当代思考

当代社会"群""己"关系呈现多元的、利益分化的特征,带来了"群""己"选择的价值困惑。解决问题的途径:第一,以马克思主义社会价值观作为解决"群""己"困惑的理论路径;第二,以规则确立"群""己"边界,倡导遵守规则的价值理念;第三,处理"群""己"关系的规则要立足于"现实的人",促进人的发展为本;清晰"群""己"界线,以防跨界互侵;协调"群""己"关系,以防"群""己"分离。

加强大课堂教学的质量管理,提高思想政治理论课的教学效果

针对高职院校的思想政治理论课普遍面临的大课堂教学环境这个不利因素,教师必须加强课堂教学的质量管理,以保证思想政治理论课的教育实效。具体措施为:建立平等民主的师生关系;建立并及时巩固课堂管理制度;提高教学设计的质量,保证教学过程的严密性;充分运用课堂管理技术,提高教学质量;引导学生自主学习,强化课外辅导力度。

论中国近代社会主体意识的觉醒

中国近代社会的思想解放以反思与否定封建的"臣民"地位与意识,追求现代社会的"公民"地位与价值为主题,从戊戌变法开始,到辛亥革命、"五四"新文化运动,呈现了一条从将"新民"作为一种道德追求,然后发展到政治追求、社会追求的演进线路。其内涵生动地展现了近代中国人从"臣民"到"新民"到"国民"的社会主体意识的觉醒历程。

“四个全面”战略布局的社会价值意蕴

"四个全面"战略布局既是社会实践的理论指导也是社会发展的价值旨归。作为一种社会发展理论,蕴含着社会主体对"人、社会、生产力"三者关系的科学认识,并在此基础上形成的对社会价值目标的确立,对实现价值目标的路径选择等思想。这些思想体现了唯物史观的基本原理与科学社会主义的本质,反映了中国特色社会主义建设实践的根本要求,是马克思主义真理观与价值观的有机统一。

高职教育与创业教育的整合

培养具有创新精神和创造、创业能力的高素质人才,是当前高职院校的重要任务。高职院校实施创业教育要从调整高等职业教育的培养目标、改革课程设置方案和教学方法等几个方面积极探索创业教育的方法和途径。

“最美交通人”现象的哲学思考

从＂最美司机＂吴斌到＂十大最美交通人＂,浙江省的＂最美交通人＂现象成为当代社会＂最美＂群像中十分亮丽的一组。＂最美交通人＂集职业性、社会性、主流性于一体,具有共同的伦理特质,体现了浙江交通精神、当代中国人的共同价值取向,是新时期人与人、人与社会关系的新呈现、新总结。

唯物史观视角下“中国梦”的价值构成

从历史唯物主义的视角,探讨"中国梦"的价值构成,分析"中国梦"所具有的时代与历史意义。"中国梦"的价值主体是现实的个人;"中国梦"的价值现实途径是人、社会、生产力三者的全面的协调的发展;"中国梦"的价值目标是促进人的自由而全面的发展。